Op z’n Paasbest

Te vrezen valt. dal dit alles onze kringen niet voorbij gaat. Misschien gaan we ons niet te buiten aan spijze en drank, maar het is toch wel zo. dat we met Pasen onze nieuwste kleding aantrekken. En zo gaan wc dan op z'n Paasbest. in de nieuwste modekleuren, met de vereiste mode-lengte op naar Gods huis. Maar wat gaan we daar dan doen? Gaan we naar de kerk om gezien te worden? Gaan we naar Gods huis om te laten zien hoe voorspoedig we zijn in tijdelijk opzicht? Wat getuigt het van geesteloosheid, van ingezonkenheid als zelfs Gods volk hieraan mee gaat doen. Is dat voor ons de betekenis van Pasen? En als dat zo is. dan is dat tekenend voor het post-christelijke tijdperk waarin wc leven. We verstaan ten diepste de inhoud van het Paasevangelie niet meer. Is aan ons leven cn aan onze levens wandel nog te zien. dat we rekening houden met de Paasvorst? Pasen predikt ons toch op indringende wijze, dat de Heere waarlijk is opgestaan. Denkt erom. we hebben te doen met een levende God!

Ik denk aan het oude. geoefende volk van vroeger, dat toch zo menigmaal juist in deze dagen indrukken kreeg van het God voor ons. Wanneer ze mochten zien dc ruimte van het zalig worden door die Ander, als ze mochten blikken op de gewilligheid en de algenoegzaamheid van Christus! Wanneer de Heere hen leerde hoe Hij hun heil bewerkte en langs welke weg Hij dat heil bewerkte. Gezegende tijden beleefden ze. wanneer Christus ze inleidde in Zijn Borgwerk. Als Hij het zc toevoegde: Ik voor u. daar gij anders eeuwige dood had moeten sterven; en bepaalde bij de dure prijs die Hij voor hen wilde betalen, mocht de Kerk het bij ogenblikken weieens uitroepen: Hij is om onze overtredingen verwond, en om onze ongerechtigheid is Hij verbrijzeld geworden. De straf die ons de vrede aanbrengt was op Hem. en door Zijn striemen is de ons genezing geworden.

Denkt u dat een dergelijk leven gepaard zou kunnen gaan met wereldlijk vertoon? Ach. ik geloof dat ze het ingeleefd hebben: Beter dan dit tijdelijk leven is Uwe goedertierenheid.

Laat de massa dan genoeg hebben aan wat uitwendigheden, maar ze zullen er voor ecuwig mee omkomen. Aan vormengodsdienst hebben we vandaag de dag geen gebrek. Zovelen gaan voorbij aan de vraag: hoe kom ik tot God bekeerd? Maar we staan met een levende God in rekening; dat wordt immers bewezen in de Paasboodschap! De opstanding van Christus die we deze dagen gedenken, is cr een bewijs

van dat Hij eenmaal wederkomen zal ten oordeel. Weet het: de Heere is waarlijk opgestaan! Hij is het. Die straks onze Rechter zijn zal. Straks zullen we voor Hem moeten verschijnen, voor de Paasvorst! Maar we doen net. of we niets met Hem te maken hebben. Ondanks onze godsdienstigheid leven we voort in dodelijke gerustheid en inmiddels hebben we genoeg aan wat dode vormen en uiterlijk vertoon.

Gods kinderen echter zijn duur gekocht. Met lichaam en ziel horen ze llem toe'. Hel bloed van Christus is een bruidsschat en een losprijs, waardoor de Bruid voor eeuwig Gods eigendom mag zijn. Johannes zag het Lam in de troon. Hij is in de hemel op grond van Zijn kruisverdienste altijd werkzaam om de opname van de Bruid in heerlijkheid te waarborgen. F.n wal zal dat dan eenmaal zijn. als de door Zijn bloed gekochten rondom die troon het lied van de Bruiloft des Lams zullen aanheffen: Gij hebt ons Gode gekocht met Uw bloed. Dit is alleen weggelegd voor degenen die door eeuwige ontferming hun ziel bi j het leven niel meer hebben kunnen houden. Die het geleerd heeft: Gij hebt o Heer' in 't dodelijkst tijdsgewricht mijn ziel gered, mijn tranen willen drogen, die kan er wel eens naar verlangen Hem te zien. Die dat gedaan heeft. En zij zullen hun wens verkrijgen en daarin zal God ook Zijn wens verkrijgen, want het vrome volk in God verheugd, zal huppelen van zielcvrcugd. daar zij hun wens verkrijgen. Hun blijdschap zal dan onbepaald, door het licht dat van Zijn aangezicht straalt, ten hoogste toppunt stijgen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen