Jij behoort tot de kerk!

Nog niet 7.0 lang geleden las ik de volgende uitspraak van een vooraanstaand politicus: „Een kerk die zich nog bezighoudt met zaken als opstanding, hemelvaart, laatste oordeel, straf op zonden enz. moet zich niet verwonderen dat zc haar langste tijd gehad heeft. Dan vindt ze nog slechts gehoor bij onaanzienlijke groepen mensen. Deze zaken zijn immers strijdig met elk redelijk inzicht". Het is een zeer verdrietig, maar niet tc loochenen feit. dat velen van ons volk vinden, dat kerk en christendom, geloof in de Heilige Schrift en leven overeenkomstig dat Woord geen recht meer hebben op een plaats in onze samenleving. Dat komt uit in dc wetgeving, maar zelfs ook in de plaats waar kerken gebouwd mogen worden. Stond vroeger het gebouw in het midden van het dorp. vandaag staat vaak de kerk nauwelijks herkenbaar aan de rand van de woonwijk. Het is ook een ontstellende gedachte dat steeds meer kerkgebouwen hun funktie als plaats waar de gemeente samenkomt, verliezen. Steeds meer worden het plaatsen waar jc een concert kunt beluisteren of een tentoonstelling bezoeken. Letterlijk en figuurlijk wordt de kerk naar dc rand van de samenleving gedrongen. In deze wereld sta jij. leef jij. Is de kerk werkelijk een achterhaalde zaak? Als je rondom je ziet. zou je het bijna geloven, als je logisch redeneert en de getallen van de kcrkverlaters leest, zou je het bijna denken. Ja. als je niet meer hebt dan visuele, auditieve of statistische gegevens heb jc reden om te vrezen. Maar dan houd jc toch met ccn gegeven geen rekening, nl. dat de kerk niet een verzameling is van een aantal mensen met eenzelfde godsdienstige overtuiging, maar dat de kerk 'eigendom' is. Eigendom van Christus. Hij is haar Koning.

Door geboorte of adoptie

Maar nu bestaat de kerk. zoals wij die kennen, niet

alleen uit levende leden.

Calvijn zegt in zijn Institutie: „Op tweeërlei wijze spreken de Heilige Schriften over de kerk. Soms wanneer ze de kerk noemt, bedoelt ze die kerk die inderdaad voor Gods aanschijn kerk is, in welke geen anderen opgenomen worden, dan die door de genade der aanneming, kinderen Gods cn door de heiligmaking des Geestes waarachtige leden van Christus zijn. Dikwijls echter duidt de Schrift met dc naam kerk aan de ganse menigte der mensen die belijden dat zij één God en Christus dienen en die doop. avondmaal en prediking onderhouden. In deze kerk zijn echter zeer veel huichelaars gemengd, die niets van Christus hebben dan dc naam en uiterlijke schijn”.

Christus spreekt van wijze en dwaze bouwers, van levende en dode ranken aan de wijnstok, goede en kwade vissen. Jij behoort door geboorte of adoptie bij de kerk! Denk maar aan de eerste vraag uit het doopformulier. Daar wordt aan de ouders gevraagd, of zij niet bekennen dat zij nl. die kinderen, als lidmaten Zijner gemeente behoren gedoopt te wezen.

Onze Heidelberger Catechismus geeft op de vraag of ook jonge kinderen gedoopt moeten worden het antwoord: „Ja het, mitsdien zij alzowel de volwassenen in het verbond Gods en in Zijn gemeente begrepen zijn”.

Hier is het wonder van Gods voorzienigheid in jouw leven. God deed je geboren worden of bracht je op de erve van het verbond, daarom ben je gedoopt. God brengt toe. zondert af, zet apart. Door Gods hand geleid verkeren we nu op een plaats waar ons toegeroepen wordt „Ik heb geen lust in de dood van de goddeloze", waar gewezen wordt op het werk van Christus. Jacob Fruytier schrijft: „Dc gedoopten kunnen besluiten „dat zij wonen onder het volk. waaruit God de Zijnen vergadert: dat zij zijn onder het gehoor waardoor het geloof gewrocht wordt; dat God en Zijn gemeenschap hun wordt aangeboden; dat zij (Gods Raad over zich niet wetende) zichzelf kunnen aanmoedigen om zich met God tc verzoenen, daar zij niet uitgesloten zijn van. maar leven onder de bediening die een kracht Gods is tot zaligheid, en zij waarlijk genodigd worden van de grote Ontfermer" (Groot voorrecht van Christenkinderen).

Jij bent gedoopt

Jij leeft, we hebben gezien dat God daarvoor gezorgd heeft. op dc erve van het verbond. Je bent gedoopt! Maar hoe sta je innerlijk tegenover deze grote voorrechten? Of zie jc dat helemaal niet zo? Er is een uitwendige verbondsrelatie. Hoe zit het met jc innerlijk?

Waar hoor je bij? Bij de levende of dode ranken? Wedergeboorte, vernieuwing van het hart is onmisbaar nodig. De doop maakt niet zalig. Het toepassende werk van de Heilige Geest kan niet gemist worden. De hartelijke schuldbelijdenis en dc ware droefheid naar God mogen geen onbekende zaken in je leven blijven. We moeten onszelf gaan zien. zoals God ons ziet. Die kennis drijft uit naar de Heere cn doet verlegen zijn om het bloed en de Geest van Christus, waarheen ook het water van de doop wijst.

Het verkeren op de erve van het verbond heeft niet alleen zijn grote betekenis voor de persoonlijke verhouding tot de Heere, maar ook zijn konsckwenties voor het leven van alledag. Immers, leer en

leven moeten samengaan. Bunyan zegt in zijn 'Christenreis' dat Christen in de stad IJdelheid opviel door zijn kleding en houding. Hoe sta jij als gedoopte in deze wereld? Heb je een andere levensstijl dan dc wereld? Welke taal gebruik je, welke kleding draag je? Waar gaan je interesses naar uit? Hoe breng je de zaterdagavonden door? Als je het bidden en danken aan tafel eens even wegdenkt, waaraan is dan nog te merken dat je door God Zelf apart bent gezet? Denk jc. leef jc als de wereld? Ga deze ernstige vragen niet voorbij, maar geef er. in het besef van Gods alwetendheid, eens antwoord op. God geve dat dit persoonlijk onderzoek mag leiden tot de bede uit het hart:

„Leer mij o God von Zaligheden, Mijn leven in Uw dienst k besteden; Gij zijt mijn God, vat Gij mijn hand; Uw goede Geest bestier' mijn schreden, En leid' mij in een effen land". (Ps. 143:10)

Jouw kerk

Door Gods hand ben je ook binnen een bepaald kerkverband gebracht. Ook dat is Goddelijke leiding! Dat betekent dat we heel goed moeten weten wat we doen als we overgaan naar een ander kerkverband. Om welke reden wordt deze stap gedaan? Jc zult deze stap alleen voor Gods aangezicht kunnen en mogen doen. Jc zult deze beslissing alleen op de knieën kunnen nemen cn dan zal Gods goedkeuring onmisbaar nodig zijn. Nee. dit is geen vorm van kerkisme. Ik ken de fouten en gebreken, de zonden en tekortkomingen zoals zc in onze gemeente gevonden worden en... ik draag er leed over. Omdat ze onze 'moeder' is. Calvijn zegt: „Wanneer wij intussen ons best doen tc verbeteren wat ons mishaagt, dan handelen wij naar onze plicht. Het bevorderen van de algemene stichting is aan ieder lid deskerk opgedragen, naar de mate zijner gave mits betamelijk en ordelijk, dal is, dal wij niet of de gemeenschap der kerk verlaten, of wanneer wij bij haar blijven, de vrede en welgestelde tucht verstoren”.

Leven op de erve van het verbond betekent (doop)Hd zijn van een kerkverband. Luister en onthoud wat ds. A. Vergunst. die zijn kerk hartelijk liefhad, schreef: „Het behaagde je deze 'moeder' te geven. En uit kracht van dit behagen ben je geroepen om haar lief te hebben, aan haar ook in trouw verbonden te zijn. in haar leed mee te lijden, in haar smaad met haar je te vernederen.

WANT GOD VOEGDE ONS SAMEN”.

Hardinxveld-Giessendam

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen