Huishoudelijke vergadering 1991
Nadat altijd in Utrecht werd vergaderd, wordt op dinsdag I oktober voor de eerste maal de huishoudelijke vergadering te Gouda gehouden. Er is een verrassend grote opkomst. 127 van de 143 bij de Bond aangesloten verenigingen zijn vertegenwoordigd.
Ds. C. A. van Dieren spreekt in de openingsmeditatie uit Lukas 10 over een huisgezin in Bethanië: Martha, Maria en Lazarus. Drie alleenstaanden die nochtans niet alleen zijn. Ze zijn met elkaar verbonden dooide band des bloeds. maar ook door de liefde tot Jezus. Is dat geen gezegend gezin'.'
Al gaan we alleen door het leven, en de Heere weet van ons. dan is dat groot. Op Zijn tijd verblijdt Hij Zijn uitziend volk. De Heere Jezus zocht Martha en Maria op. Twee zusters, die dezelfde genade kennen, maar met verschillende oefeningen. Beiden kennen de persoon van Christus. Martha dient Hem uit liefde en zorgt voor de spijze die vergaat maarzij dwaalt in de liefde en staat met haar liefde boven Christus. Zo is er voor haar geen plaats om iets te ontvangen. De Heere geeft haar liefdesonderwijs: Martha. Martha. gij bekommert en verontrust u over veel dingen, maar ccn ding is nodig! Hoe is onze plaats? Zijn wij dienend bezig in uitwendige zin? Of zijn wi j ware Maria's die hongeren naar de spijze die nimmermeer vergaat? Maria laat haar eigen werk varen en ontvangt onderwijs aan de voeten van Jezus. Martha is ook een gekende, heeft ook liefde tot Hem. maar bi j haar moet plaats gemaakt worden voor Zijn onderwijs. Zij moet door armmakende genade aan Zijn voeten terecht komen. Maria heeft dit geleerd, zij kent die heerlijke plaats. ;
Werken wij op de vereniging voor kerk en zending en is er niet meer? Dan zijn we arm! Wilt u de Heere behagen door uw dienen'? Dat lukt niet! Ik ben niet gekomen om gediend te worden, maar om te dienen, zegt de Heere. Misschien hebt u meer sympathie voor Martha. maar van Maria's houding kunnen wij leren.
Bestuursverkiezing
Bij het huishoudelijk gedeelte van de vergadering behoort ook de bestuursverkiezing. Ds. Hakkenberg neemt voor dit punt nog éénmaal de leiding, want er zal een nieuwe voorzitter gekozen moeten worden. Ds. Van Dieren heeft na de ziekte van ds. Hakkenberg ruim een jaar het voorzitterschap waargenomen. Als de stemmen zijn geteld, blijkt dat ds. Van Dieren - alsook de drie aftredende bondsbestuursleden - met grote meerderheid zijn gekozen. Ds. Hakkenberg spreekt enkele hartelijke en bemoedigende woorden tot de nieuwe voorzitter.
Afscheid
De presidente, mevrouw Kaslander, krijgt gelegenheid om de scheidende voorzitter, ds. Hakkenberg, toe te spreken. ..Op 5 december 1983 heeft u het voorzitterschap van onze Bond op u willen nemen. Bij de vele taken die reeds op uw schouders rustten, hebt u met volledige inzet met ons meegedacht en meegeleefd. En altijd hebt u het Woord des Heeren laten horen. Er waren hoogtepunten in die periode, met name de Bondsdagen. In uw laatste openingsmcditatic sprak u uit Psalm 80. over de noden van land en volk. Twee jaar geleden had u met uw herverkiezing toegezegd nog éénmaal een periode van drie jaar bij ons te willen blijven, maar dc Heere beschikte het anders. U beleefde tijden van beproeving cn loutering, maar u mocht 's Heeren ondersteuning ervaren. Vandaag moeten - nee! - mógen we afscheid van u nemen. Het had anders kunnen zijn. Gelukkig mag u uw liefste werk. het verkondigen van het Evangelie, nog doen. De Heere sterke u verder in uw ambtelijk werk en Hij beware u voor uw vrouw en kinderen. Ook mevrouw Hakkenberg, hartelijk dank voor de vele dagen dal u uw man hebt willen afstaan."
Staande wordt gezongen: Psalm 20 vers 1. Presidente heet ds. Van Dieren hartelijk welkom als nieuwe voorzitter: ..U bent al aardig niet het Bondswerk op de hoogte. Ook u wens ik van harte de ondersteuning des Heeren toe bij dit werk. Hij schenke ons met elkaar kracht, lust en liefde, takt en wijsheid.”
Namens de Bond wordt door mevrouw Teerds een wandklok voor de studeerkamer aan ds. Hakkenberg aangeboden. Zij leest hierbij een toepasselijk gedicht van Jan Luyken: Levensles. Aan mevrouw Hakkenberg wordt een grote bloempot met chrysanten overhandigd en van het Bondsbestuur ontvangt dominee een boek: "De heilige oorlog' van Bunyan.
Dankwoord van ds. Hakkenberg
..Het zijn dc goedertierenheden des Heeren dat ik afscheid MAG nemen. Maar ik MOET en ik KAN afscheid nemen. Dc Heere heeft het me gemakkelijk gemaakt dit werk los te laten. Ik heb al mijn werk met liefde gedaan, en nog mag ik Zijn Woord verkondigen in de gemeente. Ik wens ds. Van Dieren sterkte en de zegen des Heeren toe. En de leden van de Bond? Wat hebt u als vrouw een grote plaats in de gemeente, u werkt voor evangelisatie, zending, vakantieweken voor gehandicapten en de verdrukte kerk. Maar behoort u al tot dc Bruidsgemeente? "
Serafima Joedintseva
Nadat onder het zingen van Psalm 133 vers 1 en 3 gekollekteerd is voor de Bond. wordt onze bijzondere gast. mevrouw Serafima Joedintseva. begroet. Samen met haar tolk. mevr. Kroon, vertelt deze 53-jarige mevrouw over verschillende gebeurtenissen uit haar veelbewogen leven. ..Wat een reden tot dankbaarheid dat ik hier bij u mag zijn. Ik hou van zulke bijeenkomsten met vrouwen. Toen mijn reis verleden jaar werd verijdeld, dacht ik dat weer nieuwe gevaren boven mijn hoofd zouden hangen. De Heere bracht me nu hier. Ik bedank iedereen die ons in moeilijke tijden heeft geholpen. Groet ieder op uw vereniging, uw steun en gebed heeft ons goed gedaan.
In Boerjatië wonen we nu nog met zes kinderen van 8 tot 20 jaar. Van onze 13 kinderen zijn er reeds zes getrouwd. Er wonen er in de Oekraïne en één in Moskou. We hebben 25 kleinkinderen. Het is voor een moeder slecht te verdragen wanneer het gezin niet bijelkaar woont. Vergeef me als ik hierom huil. Wc hadden moeilijke tijden. De duivel wilde de kerk vernietigen. Voorgangers werden gevangen. Moeders met grote gezinnen bleven zonder ondersteuning achter. Mijn man moest weg toen ik 25 jaar was. ik had toen zes kinderen, dc jongste was 10 maanden. Als ik mijn man in de gevangenis bezocht, zorgde oma voor ons gezin. We waren met veel gezinnen één grote familie.
In 1976 werd de Verwantenraad opgericht. Veel vrouwen van gevangen predikanten probeerden elkaar tot steun te zijn."
In 1970 was het het ergste. Serafima vertelt hoe zij naar de grens van Roemenië reisde om acht verdrukte gezinnen tc bezoeken. Ze werd daar gevangen door de KGB. In een onbewaakt ogenblik kon ze de lijst met adressen verscheuren en verstoppen onder de aarde in een bloempot. Midden in de nacht werd ze weer vrijgelaten en onder politiegelcide naar een hotel gebracht. Ze wist zich gedragen door de gebeden. ..Bij alle verdrukking bleef niet ieder in de kerk standvastig. Mijn man liet vaak de moed zakken als hij op de huisbezoeken hoorde dat sommigen alles losgelaten hadden. Dan moest ik hem moed inspreken.
Mijn man heeft twee keer vijfjaar gevangen gezeten in Siberië. Vier jaar geleden ben ik met zes kinderen naar hem toegegaan, een treinreis van 7.000 km. waar we elf dagen over hebben gedaan. Hij moest in een strafkamp werken, waar we bij elkaar mochten wonen in een paar kamers. De eerste winter in december vroor het 30 graden. De kachel kon het niet warm krijgen: we sliepen met zijn achten in één bed. Nu hebben we een huisje van 6 bij 7 meter. Nadat mijn man vrij was. zijn we in Siberië blijven wonen. We voelden het als een roeping om in dat grote land le evangeliseren. Men hongert er naar Gods Woord, maar of er mensen tot bekering komen? We weten het niet. Wc zijn geroepen daar te zaaien en God zal dc wasdom geven. Blijft u voor ons bidden, dat is nodig, voor ons en de Boerjaten!"
Ter herinnering aan deze dag ontvangt Serafima een handgeborduurd tafellaken van rose damast.
Gedenkt de Sabbatdag dat gij die heiligt
..Verwacht niet van mij dat u een opsomming krijgt van wat wél en wat niét mag op zondag", zo begint de spreker voor de middagvergadering, ds. P. Melis. We moeten doen wat de Heere van ons vraagt. De sabbat is een instelling van God. die reeds is gegrond in de Schepping. Adam en Eva ontvingen de rustdag om zich te verlustigen in het werk Gods. Het was een voorproef van het beërven van de eeuwige rust door het houden van het proefgebod. Ook na de zondeval bleef door Gods algemene goedheid de rustdag bestaan opdat zondaren zich zouden bezinnen op hun eeuwig zieleheil. Bij de wetgeving op de
Sinaï gaf de Heere nog een aansporing om op de sabbat bezig te zijn met de dingen des Heeren: gedenk hoe gij verlost 2ijt uit de slavernij. Mensenlust moet achterwege blijven, hel werk des Heeren blijft over.
Nieuwtestamentische tijd
Dc Heere Jezus was volmaakt, ook in het houden van de sabbat. Hij trok op naar de synagoge en bestreed daar dc farizeïstische regels van gebod op gebod en regel op regel. Hij genas op dc sabbat de man met dc verdorde hand en dc 38jarige kranke.
De Heere Jezus is door Zijn Vader aangewezen om dc wet le vervullen tot zegen van dc mensheid. Het volbrachte werk van Christus werd uitgedrukt in de viering van de rustdag op de eerste dag der week.
In de loop der geschiedenis ontstond er een worsteling over dc invulling van dc rustdag. De strenge ceremoniële wetten werden afgeschaft met als gevolg dat de zondagsontheiliging hand over hand toenam. Calvijn benadrukt het samenkomen in Gods huis op de dag des Heeren: ook dc Heidelberger Catechismus wijst op het waarnemen van de middelen. Dc Westminsler Catechismus zegt onder andere: werken, die in de week geoorloofd zijn. tijdig te beëindigen om gezamenlijk dc rustdag te heiligen en zich aan de godsdienst te wijden. Zo gaven onze vaderen richtlijnen voor de invulling van Gods dag.
Onze besteding
GIJ! Heiligt GIJ dc sabbat? Het naarstig opgaan tot de gemeente Gods is geen doel op zichzelf. Dc middelen moeten leiden tot een hoger doel. om door Zijn Geest gebracht te worden tot het werk Gods. God heeft een dag gegeven waar we mogen rusten - niet uitrusten - maar onze werken neerleggen om in beginsel te smaken de rust die er overblijft voor het volk Gods.
Na dc kollekte voor de vakantieweken voor gehandicapten, weet ds. Melis nog binnen de hem toegemeten tijd alle gestelde vragen op duidelijke en kernachtige wijze te beantwoorden. Mevrouw Kaslander maakt dc opbrengsten van dc kollektes bekend: voor dc Bond ƒ 2220, 75 en voor de vakantieweken voor gehandicapten ƒ 2665.-.
Nadat ds. Melis de huishoudelijke vergadering met dankgebed heeft gesloten, trekt een ieder vol indrukken van deze mooie dag weer naar huis.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 25 oktober 1991
Daniel | 32 Pagina's