De kracht van het gebed

In het hoek Handelingen wordt ons de krachtige doorbraak getekend van het rijk Gods onder de Joden en onder de heidenen. Maar waar de Heere werkt, mobiliseert satan zijn krachten. Hij zet een tegenaanval in en maakt daarbij gebruik van een nakomeling van Ezau: koning Herodes. Hij was ccn kleinzoon van Herodes dc Grole. de kindermoordenaar van Bethlehem. Het was hem gelukt de gunst van de keizer tc Rome te winnen en hij zocht nu ook de gunst van het volk tc verwerven. Om bij hen in het gevlei tc komen, had hij Jakobus gedood.

De prijs van onschuldig vergoten bloed is hem niet tc hoog om de gunst van het volk tc kopen. Hij paart list aan geweld als ccn echte handlanger van satan. Als hij de leiders der gemeente kan treffen, berooft hij de kudde van haar herders.

Zo neemt hij ook Petrus gevangen. Om zijn populariteil bij het volk tc verhogen stelt hij hel openbaar proces en de voltrekking van het vonnis uit tot na het Paasfeest. Dan zal de stad nog vol feestgangers zijn en kan ieder zien hoe hij voor de voorvaderlijke inzettingen (als half-jood) ijvert cn alle afwijkers van dc dienst der vaderen wil uitroeien. Daarbij neemt hij het zekere voor het onzekere cn houdt Petrus als een kostbaar bezit in verzekerde bewaring. Herodes wenst zeker tc zijn van zijn prooi.

Hierin vertoont hij satans beeld: als ccn machtiger dan Herodes heeft satan onze zielen gebonden en bewaart ze in strenge opsluiting in de kerker van dc zonde. En hel ergste is dal we ons cr vrij in wanen. We hebben ons cr vrijwillig in begeven en verkeren er niet in. zoals Petrus, buiten eigen schuld.

Maar bij de Heere is er verlossing mogelijk. En daarbij gebruikt Hij middelen, die Hij Zelf gaf. Zo werd er van de gemeente een gedurig gebed tol God gedaan. Als één lid lijdt, lijden alle leden. Het was ccn gemeente waarin de Heere werkte door Zijn Geest en dit kwam openbaar in de vrucht.

Dit gebed getuigt van geloof, van hoop en van liefde. Voor het verstand lijkt het een hopeloze zaak. Maar het geloof rekent niet. het ziet op de Hccrc cn Zijn Woord. De gemeente doet geen dwaze dingen: en verwekt geen oproer, houdt geen protestdemonstraties. Neen: iet door kracht, noch door geweld, maar door Mijn Geest zal het geschieden (Zach. 4:6b). De Heere is almachtig en wanneer het een rechtmatige zaak is. mogen we alles voor Hem neerleggen. Anders is het ook niet geoorloofd er mee bezig te zijn. De Heere kan niet alleen helpen, maar Hij wil het naar Zijn welbehagen ook. Zo maakte de gemeente van dit passend wapen gebruik. Werd het maar meer in beoefening gebracht!

Dat ook in óns midden veel gebeden zouden opstijgen voor alle gevangenen in dc kerker.

Daar waar dc kerk verdrukt wordt, maar ook voor de gevangenen in de kerker van de zonde. Denk aan Monica. de moeder van Augustinus. die zo vaak bad voor haar zoon. Ambrosius voegde haar dan ook toe: een kind van zulke gebeden, kan niet verloren gaan.

De behoefte aan gebed werd door de hele gemeente gedragen.

Allen verenigden zich in een smeken tot God. Daar werd de gemeenschap der heiligen betracht, eikaars lasten gedragen.

Het was ook een gedurig gebed, men volhardde, hield sterk aan in het smeken. Zij worstelden met God. pleitend op dc beloften des Heeren. die in Christus ja en amen zijn. Het ging hen als Elia op de Karmel, die zevenmaal in het stof boog, als Jakob bij Pniël. ja als iedere ware bidder die niet laten kan hart en oog. op le heffen naar omhoog. Dat was ook nodig, want dc Heere gaf pas uitkomst in dc laatste nacht.

Wij houden vaak zo spoedig op. of zeggen: ik heb al zo vaak gebeden. Dan verlammen de vleugels van het gebed. We gaan zo vaak af op ons gevoel of laten ons leiden door ongeloof. Laten we niet vergeten wat Christus de Zijnen beloofde: al wat gij begeren zult in Mijn Naam dat zal ik doen. opdat dc Vader en de Zoon verheerlijkt worden. Dat bidden in Zijn Naam veronderstelt: rechteloosheid, onwaardigheid. maar toch hoop op Ciod. En dat alleen om de verdienste van dc grole Voorbidder Christus, door de kracht van de Heilige Geest.

Er is zoveel reden voor gebed. Voor de gemeente, waar zoveel noden en zorgen zijn. Voor ambtsdragers. Voor dienaren des Woords. waarin dc Hccrc vervulling kan schenken. Voor het zendingswerk, waar telkens weer werkers nodig zijn. Voor Israël, opdat men mag komen tot de erkenning van dc Messias der Schriften. Voor dc nood in een ondergaande wereld.

Ook bij Petrus gaf de Heere boven bidden cn danken uitkomst. En nog is cr geen ding bij dc Hccrc onmogelijk, zowel persoonlijk als in dc gemeente, zowel kerkelijk als maatschappelijk. Hij wil cr om gevraagd zijn. ook door jonge mensen. Hij doet wonderen op het gebed. ..De HEER. in Isracl geprezen. Doet wond'rcn. Hij alleen."

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen