’t Betaamt ons psalmen aan te heffen
(over zingen in de kerk)
„Ter opening van deze dienst zingen wij Psalm 92 vers 1 en 2: 'l.aat ons de rustdag wijden met psalmen tot Gods eer'...." Weldra klinken de eerste inleidende orgeltonen door het stille kerkgebouw en de gemeente zingt, "t Voegt ons met blijde klanken...' Gemeentezang, ledereen zingt mee. Iedereen?
Nee. niet iedereen zingt mee. Sommige jongens en meisjes zwijgen als de gemeente zingt, 't Valt ook niet mee om te zingen terwijl vrienden en vriendinnen naast je niet meezingen! Dan klinkt je stem zo vreemd.... En jongens krijgen 'de baard in de keel', dan schiet je stem onverwacht uit en dan schaam je je als er mensen zijn die om je lachen.... Met zo'n schorre stem kun je toch niet zingen? Zonder mij zingen ze toch ook wel'?
Zingen in de Bijbel
Je kuntje een kerkdienst zonder gemeentezang nauwelijks voorstellen. Zingen is een belangrijk onderdeel van dc eredienst. In de Bijbel lezen we ook over het zingen in de eredienst. Over de instelling van het zingen tijdens de eredienst lees je in het Oude Testament vooral bij David. Dit betekent niet dat er voordien niet gezongen werd. Het volk Israël was altijd een zingend volk (lees bijvoorbeeld Exodus 15). Maar David stelde de zang in de tempeldienst nauwkeurig vast. Dat is niet verwonderlijk, want David was een man met veel muzikale gaven (bijvoorbeeld 1 Sam. 16:23; 1 Kron. 15:27-29). Bovendien was David de man naar Gods hart.
David riep het uit: Zingt Hem. psalmzingt Hem. spreekt aandachtelijk van al Zijn wonderwerken'(1 Kron. 16:9). Voor David was het een grote vreugde om dc Heere zingend te loven.
In 1 Kron. 25 lezen we hoe de zangers werden geteld en verdeeld. Asaf. Heman en Jeduthun werden als opperzangmeesters gesteld over wel 4000 zangers cn instrumentalisten. De zangers waren verdeeld in 24 koren. Wat zal dat indrukwekkend hebben geklonken!
Ook in dc nieuwtestamentische tijd is er gezongen. Behalve in dc tempeldienst werd er gezongen in de synagoge. Maar ook buiten de tempel en de synagoge, denk maar aan de Heere Jezus en Zijn discipelen tijdens het laatste Pascha. ..Als zij de lofzang gezongen hadden...." (Matth. 26:30).
Paulus roept in zijn brieven de gemeenten op om tc zingen.
..I.eert en vermaant elkander met psalmen en lofzangen en geestelijke liederen, zingende de Heere met aangenaamheid in uw hart" (Kol. 3:16). (Lees ook het hoofdstuk 'Zangers en speellieden' van C. Deelen in 'Over muziek gesproken'. JBGG. Woerden 1985).
Reden om te zingen
Er is reden om te zingen tijdens de eredienst. Wilhelmus a Brakel schreef in de 'Redelijke Godsdienst': .Zingen is eene godsdienstige oefening, in welke men met eene gepaste buiging der stem God bidt. dankt en looft. (....) En dewijl de buiging der stem op gepaste maat bekwaam is. om onze harten te ontsluiten, en onze aandoeningen gaande te maken zoo wil God ook. dat wij zingende onze harten tot Hem verheffen zullen: ol. 3:16: ... zingende den Heere met aangenaamheid in uw hart."
Zingen is ccn schone gave die we van de Heere hebben
gekregen, maar daarom ook een gave die we tot Zijn eer dienen te gebruiken. De Heere is het waard om in muziek en zang verheerlijkt te worden, dat is wel de belangrijkste reden om te zingen: Looft den HEERE. want onze God te psalmzingen is goed. dewijl Hij liefelijk is: e lof is betamelijk" (Psalm 147:1).
Zingen is dus geen vrijblijvende bezigheid. Het gaat om Gods eer: .Wijdt Hem uw kunst" (Ps. 33:2 ber.).
Kunst verleerd....
Helaas zijn we de echte kunst verleerd. Door onze zonden gaan we ook zingend aan het doel voorbij. We zingen lege klanken, woorden die voor ons geen werkelijke betekenis hebben. „Zingen heeft geen enkele betekenis, als het niet uit diepe bewogenheid uit het hart komt", zei Calvijn. Zingen met de mond en met het hart zijn onlosmakelijk aan elkaar verbonden. „Uit diepten van ellenden roep ik. met mond hart tot U. die heil kunt zenden" (Ps. 130:1 ber.).
David bad: Heere. open mijn lippen: o zal mijn mond Uw lofverkondigen" (Ps. 51:17). Als je met dit gebed instemt dan zing je mee. niet omdat het hoort, maar omdat de Heilige Geest ook jouw mond kan openen om de lof van God te verkondigen. Dan krijgen de psalmen pas werkelijk betekenis voor je.
De psalmen zijn rijk van inhoud. Lofpsalmen, boetpsalmen. bedepsalmen.... Het zijn allemaal psalmen met levenslessen. Luther noemde het boek der psalmen 'de Bijbel in de Bijbel', want je kunt er alles in vinden wat nodig is. Psalmen vanuit dc diepten van ellenden, over het wonder van verlossing, in de lofprijzing van de dankbaarheid....
Prijst Hem in uw psalmen!
Zing maar mee. ook als je vrienden en vriendinnen niet meezingen in de kerk. Zing met een biddend hart of de Heere jou en anderen wil leren zingen. Prijst Hem in je psalmen. Hij is het waard! In 'De Saambinder' van 21 februari 1991 stond een meditatie van wijlen ds. G. Schipaanboord. Hij schreef: „Wat wordt het ware zingen weinig vernomen. Wanneer in de bedehuizen de psalmen worden aangeheven zijn er die hun mond stijf dicht houden, zonder wettige oorzaak. Bedenk. dat in het stille graf niemand "s Heeren lof zingt. (....) Ik denk aan het schilderij dat ik zag: een vogel die in een woedende orkaan zong ter ere van zijn Schepper. Vraagt naar die Schepper. Die de psalmen geeft in de nacht. Denkt aan het zingen van Paulus en Silas (Hand. 16)...".
Blijde zangers....
„Zingen verheugt het hart", schreef Luther. En om die vreugde mag je biddend zingen, zingend bidden. „Verheug het volk, verblijd hen allen. Heer, Die naar U zoeken f eiken stond': eg steeds Uw vrienden in de mond: De grote God zij eeuwig lof en eer"." (Ps. 40:8 ber.).
Wie hier iets leert van het echte zingen, mag straks eeuwig zingen tot eer van God. „Dan zullen daar de blijde zangers staan" (Ps. 87:4 ber.).
Ben jij straks ook zo'n blijde zanger?
Dordrecht D. van Luttikhuizen
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 15 maart 1991
Daniel | 32 Pagina's