De ware opwekking
(Johannes 5:25)
Bovengenoemde tekst staat in verband met de genezing van de 38-jarige kranke te Bethesda (vs. 1-15). Hierover waren de Joden zeer verontwaardigd, want het was gebeurd op dc sabbat (vs. 16). Op deze verontwaardiging antwoordt de Heere Jezus in vers 17: Mijn Vader werkt tot nu loc. en Ik werk ook. Daarmee geeft dc Heere Jezus aan. dat Hij door dit wonder te doen de sabbat niet heeft geschonden. Maar dan worden de Joden nog meer verontwaardigd, zie vers 18. omdat Hij God Zijn Vader heeft genoemd. Hierop gaat de Heere Jezus zeggen, dat het juist vanuit dc wonderen die Hij verricht voor hen duidelijk zou moeten zijn, dat Hij Gods Zoon was. Ja. nog groter wonderen zal Hij verrichten, ten bewijze van Zijn goddelijke almacht. Er zullen doden worden opgewekt door dc kracht Gods.
Vandaaruit trekt dc Heere Jezus door cn gaat Hij wijzen op het grote doel van Zijn komst, namelijk dat er dode zondaren het eeuwige leven zullen beërven. De zekerheid en de vastheid dat dit zal gebeuren, gaat Hij in vers 25 met een dubbel 'voorwaar' bevestigen. Het is immers duidelijk dat het hier gaat over de opwekking uit de geestelijke doodstaat. In vers 28 cn 29 gaat het over de opwekking op de dag des oordeels. Hier over de opwekking uit de geestelijke dood.
De ure komt en is nu. Christus is gekomen om geestelijk doden het eeuwige leven te schenken. Ze zullen opgewekt worden door de stem van dc Zone Gods. Dat wil zeggen: het Evangelie van vrije genade, waarin de Zone Gods als de Weg en hel Middel ter zaligheid wordt aangewezen, dat zal verkondigd worden, en daardoor zullen er zondaren getrokken worden vanuit de duisternis tot Gods wonderbaar Licht.
Dat Evangelie wordt verkondigd aan 'doden'. Hiermee gaat de Heere Jezus de mens tekenen in zijn natuurstaat. Een mens is van nature geestelijk dood. Hoe komt dat? Door onze diepe val in Adam. In het paradijs hebben we de dood verkoren boven het leven. Zo wordt elk mens op dc wereld geboren. Iloc diep ongelukkig is een mens. Want wat zijn de kenmerken van een dode'.' Een dode ziel niet. hoort niet. voelt niet. ruikt niet cn proeft niets. Een dode is ook niet bij machte om zichzelf uit de dood tot het leven te brengen. Zo arm en ellendig zi jn wij van onszelf. En die doodstaat is niet zomaar 'passief, maar "aktief. Dat wil zeggen, dat een mens met zijn gedachten, woorden en werken elke dag nog weer zijn geestelijke dood uitdraagt, liet bedenken des vleses is vijandschap tegen God. Tot zulke mensen komt nu de Heere met het Evangelie van vrije genade, waarin we worden opgeroepen tot bekering. Ook wij horen die boodschap elke keer weer opnieuw. Want die boodschap komt tot allen die onder het Evangelie verkeren. Maar. horen wc nu die boodschap ook. Ja. wel met ons natuurlijke oor. Maar dat is niet genoeg, want zovelen hebben het al gehoord en zijn toch doorgegaan op de brede weg des verderfs. Hoe zal het ook kunnen dat ccn dode zal horen. Toch zijn wij ten volle verantwoordelijk, want het is niet de schuld van God dat we zo zijn. het is onze schuld. Maar hoe moet het dan? Wel. dat is voor dc mens onmogelijk maar het is mogelijk bij God. Hij zegt: ..Voorwaar, voorwaar zeg Ik u: dc ure komt en is nu. wanneer de doden zullen horen de stem des Zoons Gods. en die ze gehoord hebben zullen leven." Op Zijn tijd gaat Hij door dc onwederstandelijke werkingen van Zijn Geest doden roepen tot het leven. In hun leven komt een 'ure', een ogenblik, dat God zc levend maakt. Daar ziet zo duidelijk het woord van de Heere Jezus op als Hi j hier zegt: „en die ze gehoord hebben". Dal wijst op ccn ogenblik, op ccn punt des tijds. Dat ziet op de levendmakende daad van God de Heilige Geest in het leven van een zondaar. En wat gebeurt er dan? Wel heel eenvoudig: dan wordt die mens 'levend'. En wat zijn de kenmerken van een 'levende'?
Een levende ziet. hoort, voelt, ruikl cn proeft. Zo'n mens gaat zien de diepe verlorenheid waarin hij of zij verkeert. Gaat horen dat een mens voor God moet verschijnen om rekenschap af te leggen. Gaat voelen de grootheid van zijn kwaad. Ja, de zonden, die eerder zoet waren, worden nu bitterder dan gal. Een levende gaat roepen tot God om genade cn ontferming. Om geborgen tc mogen worden in die Ark der Behoudenis. En met dat werk gaat God door. ook in onze tijd. daarom mogen ook wij nog dat Evangelie horen. Dc Heere geve. dat cr ook vanuit onze jongeren velen die stem van de Zone Gods met het hart mogen horen en verstaan.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 maart 1991
Daniel | 32 Pagina's