Met het Woord het jaar door

Al voor de achtste keer mocht de landelijke werkgroep kinderevangelisatie (LWK) een kontaktdag organiseren. Bijna honderd medewerkers en belangstellenden kwamen bijeen rond het thema 'Met het Woord het jaar door'. Dc voorzitter van de werkgroep, de heer C. J. Weststrate. opent dc bijeenkomst mei hel zingen van Psalm 96 : 7. 8 en 9. Naar aanleiding van Habakuk 3 vers 6 wordt er stilgestaan bij: .Dc gangen der eeuw zijn Zijne". Habakuk wordt verschrik! door de invul van dc Chaldeeën. Zal er temidden van die storm van oordeel en verschrikking nog wel iets van Gods volk overblijven?

Maar de Heere regeert. Hij bestuurt. Het verloop van dc geschiedenis is aan Hem. Dc hcilsfeiten liet Hij ons zien als wegwijzers in de gangen van de tijd. Vanuit het verwachtende geloof" kun je uitzien. Hij komt gewis! Na dc opening houdt ds. P. Melis zijn inleiding 'De hand aan de ploeg', naar aanleiding van Lukas 9:62: .Niemand die zijn hand aan de ploeg slaat, en ziet hetgeen achter is. is bekwaam tot het Koninkrijk Gods".

Het eenvoudige beeld van een man die ploegl. betrekt de Heere op het Koninkrijk van God. Een man meldt zich aan om de Heere tc volgen. Wat kun je nu beter doen dan dat? Toch houdt de Heere hem voor dat het volgen van Hem veel ontberingen met zich mee brengt. Dal was niet bemoedigend, maar wel heel wijs van de Heere.

Een tweede man word! door de Heere gevraagd Hem le volgen. Hij wil cchter eerst zijn vader begraven. Maar op sommige momenten moeten we een keus maken, en dan alles achter laten om Jezus tc volgen. Dc grotere plicht van deze man was het verkondigen van het Evangelie.

De situatie van de derde man is een kombinatie van dc twee vorigen: hij meldt zichzelf aan. maar hij heeft daarbij wel een voorwaarde. Voordat hij Jezus gaat volgen, wil hij eerst afscheid nemen van zijn familie. Waarom laat de Heere Jezus dat nu niet toe? De tegenwerpingen van dc familie zouden hem kunnen verhinderen tc gaan. De familie had immers niet eens de moeite genomen om de Heere Jezus te zien. De Ilcere Jezus zegt dan:

„Niemand, die zijn hand aan de ploeg slaat en ziet naar hetgeen achter is. is bekwaam tot het Koninkrijk Gods". Bij kinderen van de evangelisatieklubs gaat dc ploegschaar van het Evangelie er vaak voor de eerste keer door. De Heere verwacht dat wc het werk met grote nauwkeurigheid verrichten en op een rechte manier door de akker

gaan. Daar wil Hij de krachten voor geven en Hij wil het zegenen. Op het terrein van de kinderevangelisatie ligt nog een heel stuk braak. Wc moeten voortgaan met ploegen en werken zolang het dag is.

Ds. Melis sluit de morgenbijeenkomst. In de pauze wordt cr van de gelegenheid gebruik gemaakt om ervaringen uit te wisselen. In mijn groepje verzucht iemand: ..Wat heb je dit nodig!" En dc anderen knikken instemmend. Voor elk team is er een nieuw jaarrooster en de nieuwe + 12 lessenserie over de wet des Heeren beschikbaar.

Evangelist Versteeg opent dc middagbijeenkomst en daarna krijgt de heer J. Noteboom het woord om te spreken over 'Het vieren van de heilsf'eitcn'. De feesten in Israël waren blijde gebeurtenissen die op een vaste tijd plaatsvonden. De feesten hadden, in tegenstelling tot de omliggende volken, een relatie met de historie, wie de Heere geweest was en wie Hij nog is.

Het paasfeest, loofhuttenfeest en het wekenfeest waren de grote feesten van meerdere dagen. De Heere heeft tot op liet detail nauwkeurig voorgeschreven hoe deze gehouden moesten worden. De feesten wezen op de grote daden van de Heere. De eerste christenen houden aan veel gewoonten vast maar het wordt niet opgelegd. De kern was Christus Zelf en op dc feesten werd het heil herdacht. Helaas is het kerstfeest uitgegroeid tot een volksvermaak waarin wereldse cn religieuze elementen vermengd worden. Wat is het soms moeilijk om ons daarin los te maken van alle wereldse noties en de bijbelse kern door te geven.

De heer Noteboom vindt het belangrijk om alle heilsfeiten aandacht te geven op de klub. Het gaat om belangrijke zaken. Niet alleen kerstfeest, maar ook het paasfeest zou met de ouders gevierd kunnen worden. De andere heilsfeiten kunnen dan op een gewone klubbijccnkomst herdacht worden.

De Hccre vermaant ons om niet bij het uiterlijke van dc organisatie, dc opkomst en de sfeer, te blijven hangen. Hij vraagt om innerlijke betrokkenheid. Wat is het een voorrecht om tc mogen vertellen van Hem, voor Wie geen plaats was in dc wereld, maar bij wie plaats is. En om zo met elkaar te luisteren naar dc vertellingen uit de Bijbel en inhoudsvolle liederen te zingen.

In aansluiting bespreken we in groepen hoe de heilsfeiten gevierd worden op de verschillende klubs en hoe we aandacht zouden kunnen schenken aan het pinksterfeest. De aanwezigen worden opgeroepen om deze suggesties cn eventueel ander materiaal aan de LWK op te sturen.

Tot slot deelt de voorzitter mee dat er een kommissie is gevormd, vanuit het deputaatschap en vanuit de LWK. die regelmatig bij elkaar hoopt te komen om over de voortgang van het kinderevangelisatiewerk te spreken. Een lid van de kommissie, de heer J. Grisnich. besluit deze dag met gebed en het zingen van Psalm 98:4.

Hij komt, Hij komt, om tl aard' te richten, /> wereld iti gerechtigheid Al t volk, daar 't wreed geweld moet zwichten Wordt in rechtmatigheid geleid.

Veenendaal Alberdien Polinder-Segers

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen