De islam in ons land

In de vorige bijdrage heb ik geschreven over de verschillende stromingen cn sekten in de islam-gemeenschap. Nu wil ik aangeven over wie. wat cn hoeveel we spreken. In 1960 woonden cr in ons land 1399 moslims. 248 boeddhisten en 176 hindoes. In 1989 zijn deze aantallen opgelopen tol ongeveer 406.000 moslims en 79.000 hindoes en boeddhisten. Samen vormen zij 3% van de totale Nederlandse bevolking.

De islam is op dil moment in omvang het vierde kerkgenootschap. na de roomskatholieken. de hervormden en de gereformeerden. Dc zuilvorming van de islam krijgt in ons land gestalte door de islamitische basisscholen in Rotterdam. Amsterdam en Eindhoven cn dc hindocschool in Den Haag. In de komende jaren kunnen we rekenen op enige tientallen nieuwe scholen.

De moslims hebben een eigen omroeporganisatie met zendtijd; verder is er een groot aantal welzijnsorganisaties. Nu zijn er al 300 moskees.

Over de geloofsbeleving van deze groepen moslims uil Turkije, Marokko en Suriname is nog weinig bekend. Wel bekend zijn de grote spanningen in veel gezinnen als gevolg van de regels die gelden in de islamitische gemeenschap bijvoorbeeld inzake de positie van de vrouw en anderzijds de vrije Nederlandse samenleving waarmee kinderen in aanraking komen via onderwijs, media cn vrienden.

De problemen worden verder nog versterkt door de grote werkloosheid en de huisvesting.

Alleen al in Amsterdam is een twintigtal Turkse en Marokkaanse moskees gevestigd. Beide nationaliteiten hebben eigen gebedsruimten, maar ook binnen de eigen nationaliteit bestaan groepen die elk een eigen moskee hebben.

De Turkse gemeenschap in ons land is verdeeld naar de politieke en religieuze verhoudingen in het moederland. Dc moskee aan het Rokin is georiënteerd op het Diyanet. de officiële aan de Turkse staat verbonden organisatie. De buurtmoskee met de Diyanet-signatuur staat in de Transvaalbuurt.

Hen religieuze tegenstroom in Turkije vormen de Sulcymanci's. In Amsterdam hebben zij een eigen moskee in de indische buurt.

Het bovenstaande maakt duidelijk dat wc niet moeten denken dat deze mensen wel terug zullen keren. Dat is niet het geval. Ze zullen in aantal, gezien het geboorte-overschot en naar verhouding vrij grote gezinnen, procentueel snel toenemen. Zc zullen dan ook eisen gaan stellen, bijvoorbeeld een eigen begraafplaats. Gestorven moslims mogen niet in een kist begraven worden en dc graven mogen ook niet ontruimd worden.

Deze naaste moet ook het Evangelie van Jezus Christus en Die gekruisigd horen, want de Zaligmaker is verschenen tot een licht tot verlichting van de heidenen, moslims en Joden. Maar ook tol een teken dat weersproken zal worden.

De zaak van de Heere heeft haast. Zien zij aan ons wat het betekent om te leven onder het gezag van Gods Woord?

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen