Irak heeft nog een paar weken

Nog een paar weken scheidden ons van 15 januari 1991. Een belangrijke datum. Met name voor de Iraakse president Saddam Hoesein. Maar ook voor de rest van de wereld.

Geweldsresolutie

De Veiligheidsraad van dc Verenigde Naties heeft eind november dc zogenaamde 'geweldsresolutie' goedgekeurd. In deze resolutie staat dat Irak zich voor 15 januari 199! moet terugtrekken uit Koeweit. Legt Irak deze oproep naast zich neer. dan mogen dc leden van de Verenigde Naties Irak 'met alle noodzakelijke middelen' uit Koeweit verdrijven. Hoewel het niet genoemd wordt, betekent dit dat na 15 januari ook geweld mag worden gebruikt. Dan is waarschijnlijk het moment van oorlog daar....

Huiveringwekkend

M'n hart huivert als ik aan een eventuele oorlog denk. Wat zal ons dan allemaal te wachten staan? Er zullen waarschijnlijk tienduizenden (jonge) levens mee gemoeid zijn. Mogelijk ook van dienstplichtige militairen uit Nederland. Want het beeld van vechtende Nederlandse militairen in de Saoedischc woestijn kon weieens realiteit worden. Waarom zouden alleen de Amerikanen en dc Britten het vuile werk op moeten knappen? Welke gevolgen zal een eventuele oorlog in het Midden-Oosten hebben voor de wercldekonomie en voor onze westerse welvaart? Kortom, een huiveri n gwekkende gedachte.

Mag oorlog?

Wat zal het een vreselijk moeilijke beslissing zijn voor de Amerikaanse president Bush. Hij zal na 15 januari waarschijnlijk de knoop door moeten hakken en over moeten gaan tot een aanval. Maar mag je zo'n beslissing nemen? Hoe moet je nu tegenover zo'n eventuele oorlog staan?

In het klcinbeeldcahier 'De oorlog op de korrel' van drs. C'. Huisman staat dat zowel Augustinus als Calvijn over rechtvaardige en onrechtvaardige oorlogen spreken. Een rechtvaardige oorlog kenmerkt zich door hel volgende:

* een oorlog moet uitgaan van de wettige overheid, want die moet zorgen voor hel welzijn van de staat;

* een oorlog moet gevoerd worden om een rechtvaardige zaak. niet uit machtswellust;

* een oorlog moet gevoerd worden met een zuivere bedoeling cn een rechtvaardig doel; het mag niet de bedoeling zijn de vijand zoveel mogelijk schade toe te brengen en hem te overheersen;

* een oorlog moet ook op een rechtvaardige wijze gevoerd worden; dc menselijkheid moet in de oorlog bewaard blijven: geen onnodig bloedvergieten, geen moedwillige verwoesting, geen gruwelen cn sadisme.

Wanneer je met deze kenmerken in je achterhoofd kijkt naar de situatie rond Irak en Koeweit, zou je mijns inziens kunnen spreken van een rechtvaardige oorlog, als uiterst middel om tot vrede te komen en het recht te laten zegevieren.

Een uiterste

Laten we hopen en bidden dat het niet zover hoeft te komen. Dat Saddam Hoessein inziet dat hij met zeer, zeer gevaarli jk vuur speelt. Dr. W. Aalders schrijft in zijn bock 'In verzet tegen de tijd' het volgende over oorlog: ..Het zwaard, de strijd, dc oorlog is een uiterste. Alle lichtvaardigheid, alle eerzucht, alle nationalistische hysterie dienen uitgebannen te zijn als het gaat om oorlog en vrede. Welk een verantwoordelijkheid laden een volk en een overheid op zich wanneer men ten strijde trekt. Heeft men alles, alles, alles gedaan om dit tc voorkomen? (....) Doch tegelijk ook: welk een nog grotere verantwoordelijkheid laadt men op zich wanneer men op een beslissend ogenblik de vrede verkiest boven het recht, het lichaam verkiest boven dc ziel. het heden verkiest boven de toekomst, het leven verkiest boven het komende Rijk! Wanneer men het zwaard niel durft te hanteren!"

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen