SGP’ER opgepakt....

’k Geloof het graag wat met grote vetgedrukte letters in het Reformatorisch Dagblad stond: „Genemuiden geschokt door grote tapijtdiefstal". Wat was het geval? De fraklicvoorzitter van de SGP-fraktie heeft vrachtwagens vol tapijt achterover gedrukt. Er is waarschijnlijk voor vele tienduizenden guldens verduisterd. De man is door de politie opgepakt...

De fijnen

Op dezelfde dag stond in het dagblad Trouw hetzelfde bericht. De kop boven het bericht luidde: „SGP'er opgepakt voor verduistering". Toen ik het las. vroeg ik me af: zouden zc zo'n kop ook gebruikt hebben als dc man lid was van de PvdA of VVD of CDA?

’k Weet het niet. Volgens mij staat dat lang niet zo interessant: PvdA'er opgepakt..." Maar ccn SGP'er in de kop trekt dc aandacht. Weet je wel. dat is van die zware partij, van die fijnen, die het altijd zo goed voor ccn ander weten hoe ze zich moeten gedragen, die zo streng volgens de Bijbel leven... Ja ja. maar zelf nemen zc het ook niet zo nauw. Dat blijkt maar weer...

Triest

Ik kan me zo n redenering goed voorstellen en nog begrijpen ook. Misschien dacht je het ook wel toen je de krant opensloeg. Het is natuurlijk in-en intriest wat er is gebeurd. Voor de man zelf. voor z'n gezin, voor de SGP. Maar... ook voor God. Hierdoor wordt Zijn naam om onzentwil gelasterd. Wat een vc ra n twoo rd el ij k h c i d dragen we als christenen. Wat is het belangrijk dat onze wandel met onze woorden overeenkomt. Juist met zo'n zaak merk je hoe er toch op je gelet wordt.

Baksteen

Het is duidelijk dat deze man verkeerd en zondig heeft gehandeld. Maar we moeten ook oppassen dal wc hem niet keihard als een baksteen laten vallen. Op hoeveel verjaardagsaprtijtjes is deze kwestie aangeroerd? Hoeveel mensen hebben echter voor deze man gebeden? Als de Heilige Geesl in ons hart is gaan werken, hebben we niet zoveel behoefte meer om naar de ander te wijzen en breedvoerig over iemands zonde tc praten. Dan wordt het werkelijkheid wat er staat in Romeinen 3:13 cn volgende: Hun keel is ccn geopend graf; met hun tongen plegen zij bedrog: langenvcnijn is onder hun lippen; welker mond vol is van vervloeking en bitterheid". Dan weet je dat alle kiemen van boosheid in je eigen hart leven en dat er maar iets hoeft te gebeuren of....

Geheel anders

Ook voor de omgang met onze naaste geldt: .Gij toch geheel anders". In de brief aan de Efcziërs zet Paulus de reaktie van een natuurlijk mens tegenover een wedergeboren mens. In Elezc 5:31 kun je lezen dat de natuurlijke mens via de weg van bitterheid, toornigheid en gramschap tot geroep en lastering komt. Dan vallen cr schimpwoorden. Dan wordt er gelasterd over de naaste. Deze zonden komen ten diepste op uit een egoïstische levenswortel waarbij het eigen ik voorop staat.

Daartegenover staat echter het zien op wat God in Christus deed: „Maar zijt jegens elkander goedertieren, barmhartig, vergevende elkander. gelijkerwijs ook God in Christus ulieden vergeven heeft" (vs. 32). De bron waaruit de genoemde christelijke deugden opbloeien is de vergeving die God in Christus heeft geschonken. Laten we dan niet op een wereldse maar op een christelijke manier met deze zaak omgaan.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen