Ben jij gelukkig
„Wanneer iemand begint orer nieuwe inzichten in de godsdienst en laat merken dat hij het oude, bijbelse christendom veracht.... vraag hem of zijn nieuwe inzichten hem ook innerlijke vrede geven. Vraag hem of hij in alle oprechtheid kan zeggen gelukkig te zijn. De beste proef voor iemands geloof is deze: maakt het hem ook gelukkig? " Zo begint een preek van de Engelse bisschop J.C. Ryle, die leefde in de vorige eeuw. De preek heeft als titel de korte en indringende vraag: Bent u gelukkig'? Het is dezelfde vraag die ik jou stel: ben jij gelukkig? Misschien zegje: „Dat is ook een manier om zo met de deur in huis te vallen. Zo'n persoonlijke vraag.... Trouwens, wie is er nu altijd gelukkig? Er is zoveel ellende op de wereld. Daar krijgt iedereen zijn portie van. Daar doe je niet veel aan. Ik neem het maar zoals het komt. Gewoon m'n eigen leventje. Zo gelukkig mogelijk." Ik kan het begrijpen datje dit zegt en wil er dan ook kort op ingaan. Toch stel ik je straks weer die vraag of jij gelukkig bent. Daar moet een antwoord op komen, want die vraag heeft alles te maken met jouw zaligheid.
Hier en nu
„Wanneer iemand begint orer nieuwe inzichten in de godsdienst en laat merken dat hij het oude, bijbelse christendom veracht.... vraag hem of zijn nieuwe inzichten hem ook innerlijke vrede geven. Vraag hem of hij in alle oprechtheid kan zeggen gelukkig te zijn. De beste proef voor iemands geloof is deze: maakt het hem ook gelukkig? " Zo begint een preek van de Engelse bisschop J.C. Ryle, die leefde in de vorige eeuw. De preek heeft als titel de korte en indringende vraag: Bent u gelukkig'? Het is dezelfde vraag die ik jou stel: ben jij gelukkig? Misschien zegje: „Dat is ook een manier om zo met de deur in huis te vallen. Zo'n persoonlijke vraag.... Trouwens, wie is er nu altijd gelukkig? Er is zoveel ellende op de wereld. Daar krijgt iedereen zijn portie van. Daar doe je niet veel aan. Ik neem het maar zoals het komt. Gewoon m'n eigen leventje. Zo gelukkig mogelijk." Ik kan het begrijpen datje dit zegt en wil er dan ook kort op ingaan. Toch stel ik je straks weer die vraag of jij gelukkig bent. Daar moet een antwoord op komen, want die vraag heeft alles te maken met jouw zaligheid.
Het verlangen naar geluk leeft in het hart van ieder mens. Wie houdt cr nu niet van blijdschap, voorspoed, gemak en vreugde? Iedereen toch. Als je je ogen goed de kost geeft, zie je verschillende manieren waarop mensen proberen gelukkig te worden.
Geld maakt niet gelukkig, luidt een bekend gezegde. Toch zoeken talloze mensen juist daar hun geluk: geld verdienen. rijk worden, een mooier huis. een duurdere auto. nog meer en nog verder op vakantie.... Geluk heet hier materialisme. Nauw hiermee verbonden is de gedachte dat eer en aanzien gelukkig zal maken. Misschien herken je het wel: als ik die baan maar eenmaal heb.... of die funktie.... of dat diploma.... Het kan nog mooier, „vromer" zelfs. Als we met allerlei uiterlijke vroomheid cn gewichtigdoenerij onszelf in het middelpunt plaatsen. De kern van dit alles is ik. ik en nog eens ik. Geluk heel hier egoïsme. Anderen denken gelukkig te worden door domweg plezier te maken. Hierbij zijn nogal wat jongeren: lekker naar de disko, een fijn muziekje, pilsje drinken, uitgaan.... Don't worry. be happy. Geluk heet hier genotzucht.
De kern van al dit geluk ligt in het hier en nu: maak van het leven wat er van te maken is. haal eruit wat erin zit. je leeft maar één keer.
Ik hoor iemand vragen „Is dat dan allemaal verkeerd? Je mag toch genieten van de dingen van dit leven? ”
Hier en straks
Als er één man geweest is op deze wereld, die kon meepraten over geluk dan is het wel Salomo. Hij heeft een diepgaand onderzoek ingesteld naar geluk. Lees Prediker 2 maar eens: hij bouwde huizen, hij plantte wijngaarden, hij legde prachtige tuinen aan. hij verzamelde zilver cn goud. hij zorgde voor prachtige muziek om zich heen. hij had knechten, runderen, schapen enzovoort, enzovoort. Toen hij
alles had en alles had gedaan, maakte hij de balans op en wat was zijn konklusie? Was hij met dit alles echt gelukkig? De uitkomst van zijn onderzoek luidt: Zie het was alles ijdelheid en kwelling des geesies". Let goed op. Hij zegt niet dal het allemaal zondig en verkeerd was. Op een andere plaats zegt hij duidelijk dat het een goede zaak is om te eten en te drinken. Om te genieten van al het goede van zijn arbeid. Rijkdom en goed en daarbij de mogelijkheid om er in goede gezondheid van te genieten zijn gaven van God (Pred. 5:17. 18 en Pred. 7:14). Paulus zegt ongeveer hetzelfde tegen Timotheüs: ijken moeten niet op hun rijkdom vertrouwen. maar op God. Die alle dingen rijkelijk verleent om te genieten (1 Tim. 6:17).
Genieten van de dingen die God jou geeft, is dus niet verkeerd. Woekeren met de talenten die God jou gaf, is zelfs opdracht. Maar al had je alles wat Salomo had in dit leven, dan was je geluk nog niet gegarandeerd. Ons geluk heeft eenmaal bestaan in God. En buiten God. los van God. is alles ten diepste ijdelheid. Heb jij niet van die momenten dat je dat duidelijk voelt? Die innerlijke leegte, diep in je hart. Ondanks alles wat dit leven je biedt. Dat vage heimwee naar écht geluk, naar het verloren paradijs. Dat besef dat er niet alleen een hier en nu. maar ook een hier en straks is....
Dan raad ik jc dringend aan het geluk niet daar te zoeken waar het nooit te vinden is.
Zijn lof in de nacht
Geluk is pas echt geluk als het niet afhankelijk is van dc dingen van deze wereld. Daar is de Bijbel duidelijk in. Denk aan Job. Is er grotere ellende denkbaar? Daar zit hij op de puinhopen van zijn leven. Zijn kinderen gestorven, al zijn bezittingen is hij kwijt, hij zit onder de zweren, zijn vrouw drijft de spot met hem en zijn beste vrienden hebben maar één boodschap: het zal je eigen schuld wel zijn. Denk het je allemaal eens één ogenblik in. Wat zou jouw reaktie zijn?
Hoor. wat Job zegt: ...want ik weet mijn Verlosser leeft... Denwelke ik voor mij aanschouwen zal.... (Job 19:27). Ik weet het. Job heeft ook andere dingen gezegd. Toch zingt hij hier zijn geluk uit in zijn diepste ongeluk. Het is hetzelfde loflied als Paulus en Silas zongen met bebloede ruggen in de gevangenis. Hetzelfde loflied als David zong: Ik zal Zijn lof zelfs in dc nacht, zingen daar ik Hem verwacht....”
Het is het loflied dat zijn grond vindt in de enige troost, in het ware geluk, van zondag 1 van de Catechismus: dat ik met lichaam en ziel, beide in leven en sterven, niet mijn. maar mijns getrouwe Zaligmaker Jezus Christus eigen ben...
Een loflied dat de eeuwen door is gezongen en dat nog steeds wordt gezongen. Door oude mensen, maar ook door jonge mensen. Zoals dat meisje. Haar thuissituatie was allesbehalve rooskleurig. Ze had nog niet veel liefde gehad in haar leven. Toen ze negentien was. kreeg ze verkering. Eindelijk liefde, warmte en aandacht cn zc gaf zich helemaal over aan deze jongen. Helemaal.... en raakte zwanger. De jongen liet haar in de steek. Zc voelde zich ellendig en opstandig, maar toch ook.... schuldig. Met die schuld vluchtte ze naar God.
Tot Wie moest zc anders heengaan? Ze kon niet geloven dat God met haar nog iets tc maken wilde hebben. Zij had immers alles verprutst en alles verzondigd. Tot er een preek werd gelezen over de Samaritaanse vrouw. Je weet wel. die vrouw die vijf mannen had gehad. De Heere Jezus stuurde haar niet weg. maar ontfermde zich over haar. En niet alleen over haar. maar ook over dit meisje. Toen kon het nog. Ook voor haar. En bij alle ellende en bij alle tegenslag, ook door eigen schuld, heeft ze tóch gezongen.... Zijn lof.... zelfs in de nacht.
Ben jij gelukkig?
Ik hoop niet dat je de indruk hebt gekregen dat er verschrikkelijke dingen in je leven moeten gebeuren om gelukkig te worden. Wel heb ik duidelijk willen maken dut je in dit leven alles kunt hebben en toch ongelukkig zijn. Maar ook dat je in dit leven alles kunt missen en toch echt gelukkig zijn. Je hoeft daarom helemaal niet als een kluizenaar te gaan leven. Je hoeft ook niet zomaar tc berusten in allerlei verdriet en tegenslag. Vraag gerust of de Heere je daarvan wil verlossen en gebruik de door God gegeven middelen, maar onthoud: echt gelukkig is alleen de oprechte, ware christen. Gescheiden van Christus, de Koning der vrede, kan een mens niet echt gelukkig zijn.
Zoals ik al beloofde, stel ik je nu tot slot weer de vraag: ben jij gelukkig?
Antwoord je met ja. dan weet je er iets van dat het ware leven, lieven, loven alleen daar is waar men Jezus ziet. Dan heb je het wonder beleefd dat Hij niet kwam om te roepen rechtvaardigen, maar zondaars tot bekering.
Is je antwoord nee. dan geef ik je door wat J.C. Rylc zegt in de preek die ik al noemde: ....allen, die nog niet gelukkig zijn. raad ik dringend aan om het geluk alleen daar te zoeken waar het te vinden is. De sleutels tol dit geluk zijn in handen van de Heere Jezus Christus.... als u gelukkig wilt worden, vlucht tot Christusbelijdt Hem dat u vermoeid bent van uw eigen wegen en rust zoekt.... Zeg Hem. dat Hij uw enige hoop is. Stort uw hart voor Hem uit.... Alles moedig! u hiertoe aan. Duizenden zijn deze weg gegaan en hebben haar goed bevonden.... volg toch hun voorbeeld. Ik smeek het u, door Gods genade, om tor Christus te komen. Indien u voor eeuwig gelukkig wilt worden, vraag ik u dringend tot Ilem te gaan. Vertoef niet! Ontwaak uil uw doodsstaat!! Ik wens je veel acluk.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 25 mei 1990
Daniel | 33 Pagina's