Een verstrekkend „Indien niet”

We horen het iedere zondag belijden in de kerk: ik geloof in Jezus Christus Zijn eniggeboren Zoon... ten derde dage wederom opgestaan van de doden. Ook de zondag zelf bepaalt ons bij de opstanding van Christus uit de doden. Het was immers op de eerste dag van de week dat dc boodschap klonk: Jezus is niet dood. Hij leeft.

Ook in het kerkelijk jaar gedenken wij dit heilsfeit met Pasen.

Is het eigenlijk nog wel een wonder voor ons dat we het belijden en gedenken dat Christus uil de doden is opgewekt?

Verstaan we het nut van de opstanding van Christus? De apostel Paulus wil ons op deze dingen wijzen in 1 Korinthe 15. Dit hoofdstuk is vol van de echte gezonde logika. van verstand met goddelijk licht bestraald. Om de zaken zo duidelijk mogelijk te stellen komt de apostel met een veronderstelling.

Hij zegt: veronderstel nu eens dat Christus niet zou zijn opgewekt uit de dood. Wat dan? „En indien Christus niet opgewekt is...”

O. tracht hel jc eens een ogenblik in te denken, indien Christus niet opgewekt is. Ja. wat dan?

Dan is alles verloren! De zaligheid is dan niet alleen onzeker maar ook onmogelijk. Alles zou verloren en onmogelijk zijn.

Dan is Petrus verloren en Johannes veroren en Paulus verloren en Luther en Calvijn... cn al dc martelaren die in de arena's door de wilde dieren zijn verscheurd en op de brandstapels met Jezus' naam op dc lippen zijn gestorven.

Indien Christus niet opgewekt is... dan is er geen triomferende Kerk in de hemel. Dan is er geen verloste schare die niemand tellen kan.

Voel je wat een verstrekkend „indien niet" ons hier wordt voorgesteld?

Indien Christus niet opgewekt is.... dan is dc prediking van het Evangelie ijdel. Ook al het jeugdwerk is tevergeefs. En ijdel is ook het geloof, zo zegt Paulus met ijzeren logika.

Want als wc alleen in dit leven op Christus zijn hopende, zo zijn wij de ellendigste van alle mensen. Als alle weldaden die Gods kinderen van Christus ontvangen bij dc dood ophouden. als Christus hen niet over de dood cn zonde heen brengen kan tot het eeuwige leven omdat Hij Zelf niet zou zijn opgewekt, wat dan? Zo zijn wij de ellendigste van alle mensen. Er is dan geen ongelukkiger volk. dan zij die in nood cn verlorenheid op Hem leerden hopen.

„MAAR NU”, zo vervolgt hij, nu komt de tegenstelling: „Christus is opgewekt uit de doden! Nu is alles anders." Christus is verrezen uit de dood. Hij heeft dc dood verslonden lot een eeuwige overwinning.

Hij is opgewekt uit de doden. Daarom is er een verstrekkend „maar nu". Nu is er voor des doodsschuldige zondaren een mogelijkheid om zalig te worden. Nu is Petrus, Johannes, Paulus behouden.

Nu zal er een triomferende Kerk zijn.

Nu wordt het ccn schare die niemand tellen kan.

Christus Hij leeft. Hij was ondergegaan tot in de dood des kruises. Daar betaalde Hij de dure prijs voor de zonden van Zijn volk.

Maar wat een eeuwig wonder. Hij verrees uit de dood. De dood kon Hem niet vasthouden. Hij heeft de dood overwonnen. Als dc verhoogde Middelaar maakt Hi j ook dc door Hem verworven genade deelachtig. Nu kunnen in Zijn kracht dode zondaren opgewekt worden tot ccn nieuw leven. En allen die in Hem geloven hebben in Christus een zeker pand van hun zalige opstanding.

Nee, Gods kinderen zijn niet de ellendigste van alle mensen.

Wat henzelf betreft, ja, dan zijn ze een arm en ellendig volk maar wat hun Koning aangaat, zijn ze allcrgclukzaligsl in Hem.

Overdenk dan toch met ernst de vraag: wat nul mij de opstanding van Christus?

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen