Ik voor u . . .
In ons avondmaalsformulier staat: ..Dal is zo dikwijls als gij van dit brood eet. en van deze beker drinkt, zult gij daardoor als door een gewisse gedachtenis en pand. vermaand en verzekerd worden van deze Mijn hartelijke liefde cn trouw jegens u. dat Ik voor u (duur gij anders de eeuwige dood had moeten sterven) Mijn lichaam aan het hout des kruises in de dood geve...." Ons avondmaalsformulier is door Datheen uit de kerkorde van de Paltz overgenomen.Olevianus. één van de opstellers van de Ileidelberger Catechismus, heeft op last van Frederik de derde het Avondmaalsformulier opgesteld. Wat is Gods goedheid onuitsprekelijk groot, dat de Heere mannen met genade en gaven bedeeld, heeft gegeven die ons zo'n formulier hebben nagelaten.Naar aanleiding van de woorden ..Ik voor u " uit het avondmaalsformulier. wil ik enkele dingen die van groot belang zijn in ons leven, zeker ook in ons jonge teven, kort bespreken, in de hoop dat het ons allen zal bezighouden.
De vraag zal zeker leven in het hart van onze jonge mensen, die door de Heere zijn stilgehouden op hun levensweg en een droefheid naar God in hun hart omdragen: ..Hoe krijg ik toch deel aan het plaatsvervangend lijden en sterven van de 1 leere Jezus? ”
Het werk van de Geest
De Heilige Geest roept vanuit de dood tot het leven. Paulus zegt in Efeze 2:1: En u heeft Hij mede levend gemaakt, daar gij dood waart door dc misdaden cn de zonden.”
Dc Heilige Geest doet dit op grond van de verdiensten van de Hccre Jezus. Christus Jezus. Die met Zijn hart Borg geworden is voor al de gegevenen van de Vader, heeft ons nagelaten in Johannes 16:14: .Die zal mij verheerlijken: ant Hij zal het uit het Mijne nemen, en zal hel u verkondigen”.
Al zijn dc leidingen heel verschillend, loch kan dat onwcderstandelijk werk van de Heilige Geest, die daad van God in ons leven niet gemist worden.
We zijn geworteld in onze eerste vader Adam. en moeten van hem worden afgesneden en in Christus Jezus worden ingeplant. Hoe zullen we anders in Gods gemeenschap worden hersteld?
Al heeft de Heere ons doen geboren worden op het erf van het verbond en al leven we onder dc bediening van het verbond, toch moet die staatsverwisseling plaats vinden.
Laten we het grote voorrecht op hoge waarde schatten dat de Heere ons heeft afgezonderd van dc wereld en ons heeft doen opgroeien onder de verkondiging van Gods Woord.
Want de Hccre werkt middellijk en wil ons hart onder dat Woord openen voor de diep ellendige toestand waarin wc verkeren. Als de Heere ons de ogen opent, wordt er een roepstem geboren of Hij ons genadig wil zijn.
Al hebben we van jongsaf over de naam van de Heere Jezus horen spreken en al hebben we veel over het lijden en sterven van Christus gehoord, toch is Hij de „Grote Onbekende". We zijn vreemd van Christus cn van de verbonden der belofte.
Wentel uw weg op de Heere
Misschien vraagt een van jullie: houdt dc Heere diegenen die ongelukkig over de aarde gaan en een droefheid in hun hart naar God hebben dan niet in het oog? O. zeer zeker. Hij houdt hen staande door Zijn verborgen ondersteuning uit Zijn Woord. De Heere zegt: „Wentel uw weg op dc HEERE cn vertrouw op Hem; Hij zal het maken." Dan mogen we even moed scheppen. Maar het is zo kort. En ze zeggen in hun zielsverdriet: hoe kom ik met God verzoend? Want hun zonden zijn zo groot en veel. Gelukkig dat het werk van de waarachtige bekering in goede handen is.
De Heilige Geest gaat alle verwachtingen die we van onszelf koesteren om zalig te worden ontnemen om het licht van Gods Woord te laten vallen op Hem. Die de Weg. de Waarheid en het Leven is.
Er wordt een uitzien geboren naar de Heere Jezus Die Zich in Zijn Woord als de lijdende en stervende Borg uitstalt. Het geloof gaat zich richten op Hem.
Jesaja 53:7 krijgt betekenis:
als een Lam werd Hij ter slachting geleid, cn als een schaap, dat stom is voor het aangezicht zijner scheerders, alzo deed Hij Zijn mond niet open.
Als de kamerling van Candacé in de profeet Jesaja leest over dat Lam dat ter slachting wordt geleid, wat gaat zijn hart er dan naar uit. Hij vraag Filippus: „Van Wie zegt de profeet dit, van zichzelf, of van iemand anders? ”
Degenen die van de giftige slangen gebeten waren in de woestijn, wanneer werden ze genezen?
Jongelui, de Heere brengt degenen die tobben over hun zonden en zichzelf niet meer kunnen helpen op die plaats dat zc hun oog slaan op die Meerdere Koperen Slang. Als Bunyan bij het kruis komt en zijn oog op Christus slaat, dan valt het pak van zonde en schuld van zijn rug af.
Er is hulp besteld bij een Held. Dat kruis van Christus is de Enige, maar ook de Zekere Weg om met God verzoend te worden, want door Zijn kruisdood is het handschrift der zonde, dat tegen ons was uitgewist. De Heere Jezus heeft uitgeroepen: „HF.T IS VOL-BRACHT”.
De Heilige Geest past dit toe in het hart van die verloren zondaar, die in zichzelf eeuwig moet ondergaan.
Maar nu: „Ik voor u daar gij anders de eeuwige dood had moeten sterven.”
Zo krijg ik deel aan het plaatsvervangend lijden en sterven van Christus.
Dan wordt nagezongen wat in Psalm 56 staat: „Gij hebt mijn ziel beveiligd voor de dood: Gij richt mijn voet. dat Hij zich nimmer stoot: Gij zijt voor mij een schild in allen nood; Gij hebt mijn smart verdreven.”
Wat betekent het lijden en sterven van Jezus voor mij?
Vooral in de lijdensweken cn als we naar het paasfeest toeleven, moeten we de vraag aan ons hart leggen: „Wat voor betekenis heeft dat lijden en sterven voor mij? ”
We staan toch persoonlijk tegenover God? Dan moeten we ons toch de vraag voorleggen: Mijn ziel. doorziet gij uw lof? Hoe zult gij rechtvaardig verschijnen voor God?
Paulus zegt in Romeinen 5:8: aar God bevestigt Zijn liefde jegens ons, dat Christus voor ons gestorven is. als wij nog zondaren waren.
Hij ziet op het Borgwerk van Christus waardoor de zonde van de hele Kerk des Heeren is weggenomen. In Romeinen 5 zegt hij: ..En niet alleenlijk dit. maar wij roemen ook in God. door onze Heere Jezus Christus, door Welke wij nu de verzoening gekregen hebben.”
Wij. zegt hij. Hij weet dat de Heere Jezus ook voor hem gestorven is.
De gekruiste Zaligmaker is hem geschonken en door het geloof heeft hij Hem mogen eigenen. Die gestorven is voor onze zonden, maar opgewekt tot onze rcchtvaardigmaking. Gods kinderen worden door het geloof Hem deelachtig als ze geplaatst worden aan het kruis, waar ze hun pak van zonden kwijt raken.
M’Cheijne zegt het zo:
„Nu ken ik die waarheid, zo diep als gewis, Dal Christus alleen mijn gerechtigheid is: Nu tart ik de dood, nu verwin ik hel graf, Nu neemt mij geen satan dc zegekroon af.”
Vergeving
Het komt op het geloof aan. niemand ziet op Christus, maar de Heilige Geest opent het oog voor Hem en geeft ook handen des geioofs om Hem cn Zijn beloften tc omhelzen.
Hij heeft met Zijn lijden, als met het enige zoenoffer, ons lichaam cn onze ziel van de eeuwige verdoemenis verlost, en ons Gods genade, gerechtigheid en het eeuwige leven verworven.
Wat is dat een zalige wetenschap: Ik voor u, daar gij anders de eeuwige dood had moeten sterven.
Jakob aan de Jabbok roept uit: „Ik heb God gezien van aangezicht tot aangezicht, en mijn ziel is gered geweest." En Hiskia. die piepte als een kraan of zwaluw en kirde als een duif, zegt: „Mijn ogen verhieven zich omhoog; o HEERE ik word onderdrukt, wees Gij mijn Borg.”
En wat heeft de Heere gedaan? Zijn zonden vergeven. Hij heeft Die Borg gekregen. Die voor Hem volkomen betaald heeft. Hoor wat hij zegt: „Want Gij hebt al mijn zonden achter Uw rug geworpen.”
En als laatste noem ik Asaf in Psalm 73:26: Bezwijkt mijn vlees en mijn hart, zo is God de Rotssteen mijns harten, en mijn deel in eeuwigheid.”
Zie je dat de Zaligmaker, de Borg een geschonken Zaligmaker is'?
Als Filippus Jezus aan de kamerling heeft gepredikt, heeft de Heilige Geest Christus aan het hart van dc moorman toegepast. Dat hij de Heere Jezus als Zijn Borg heeft leren kennen, komt wel uit in dc vruchten van zijn leven. Filippus zag hij niet meer. en hij reisde zijn weg niet blijdschap.
Jonge mensen, de Heere werkt het alles naar Zijn welbehagen, cn naar de orde des heils, opdat we niet anders zouden roemen dan in het kruis van Christus.
Terwolde
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 13 april 1990
Daniel | 32 Pagina's