Ben jij al lid van de Pinksterkerk?
Over het werk van de Heilige Geest
Wat een vraag...! „Natuurlijk niet", zul je zeggen, ..ik ben (doop)lid van de Gereformeerde Gemeente." Ja, maar wacht even. Met Pinksterkerk doel ik niet op de Pinkstergemeente of zo. Met Pinksteren is de Heilige Geest aan de kerk gegeven. Over enkele dagen hopen we daar weer bij stil te staan. Vóór Pinksteren werkte de Heilige Geest als een dauw die van bovenaf komt; na Pinksteren als een zuurdesem (heeft dezelfde werking als het tegenwoordige gist) van binnenuit. Is de Heilige Geest ook in jouw \everi gaan werken als een zuurdesem? De Heidelbergse Catechismus zegt in zondag 20, dat de Heilige Geest niet alleen aan de kerk in z'n algemeenheid is gegeven, maar „Hij is ook mij gegeven". Dat is dus heel persoonlijk. Waarom mij gegeven? Omdat ik een levend lidmaat ben van de Pinksterkerk. Daarom de belangrijke vraag: is de Heilige Geest ook jou gegeven?
Uit Zijn werk
In een museum hangen allerlei schilderijen van verschillende schilders. Onder elk schilderij staat een bordje met de naam van de schilder erop. Nu is er iemand zo leuk geweest om de schilderijen te verhangen. De naam van de schilder korrespondeert niet meer met het schilderij. Je bent zelf een leek op dit gebied. Daarom haal je er een kenner bij. In een mum van tijd zal hij zeggen; ..Deze is van Rcmbrandt, die is van Van Gogh en die is van Karei Appel.”
Hoe weet hij dat'? Hij ziet dat aan de opbouw, aan het motief, aan de manier van schilderen. Hij herkent deze schilders aan hun werk.
Dit is een eenvoudig voorbeeld hoe het is met het werk van de Heilige Geest. Hij laat Zichzelf kennen uit Zijn werk. Als de Heilige Geest in je leven is gekomen, als jc een levend lid bent van de Pinksterkerk, dan is dat herkenbaar aan het werk van de Heilige Geest in je leven. Wat doet de Heilige Geest dan?
Een verlangen
In de Bijbel wordt heel veel over de Heilige Geest geschreven. Tc veel om in een kort artikel te behandelen. Eén ding valt op. De Heilige Geest heeft eigenlijk maar één verlangen. Dat staat in Johannes 16:14, waar de Heere Jezus zegt: Die zal Mij verheerlijken want Hij zal het uit het Mijne nemen en zal het u verkondigen." Het gaat de Heilige Geest eigenlijk om maar één ding: hristus verheerlijken cn grootmaken.
Hoe? Dat kun je weer lezen in de Heidelbergse Catechismus, zondag 20: opdat Hij mij door een waar geloof Christus en al Zijn weldaden deelachtig make" en in artikel 22 van de Nederlandse Geloofsbelijdenis: „Wij geloven, dat, om ware kennis van deze grote verborgenheid te bekomen, de Heilige Geest in onze harten ontsteekt, een oprecht geloof, hetwelk Jezus Christus met al Zijn verdiensten omhelst. Hem eigen maakt, en niets anders meer buiten Hem zoekt." We hebben geloof nodig. Het is de Heilige Geest die dat geloof in het hart ontsteekt. Hij legt als het ware een band, een verbinding tussen de zondaar en Christus. Want het is niet genoeg dat je met jc verstand weet dat Christus in deze wereld is gekomen. Je moet ook weten dat Hij jouw eigendom is. Jij zult deel aan Hem moeten krijgen. Het volgende voorbeeld kan dit misschien wat verduidelijken.
Medicijnen
Stel je bent hard ziek. Je laat de dokter bij je komen. Deze schrijft een recept voor. Je moeder gaat met dat recept naar de apotheek. Gewapend met een potje pillen komt ze thuis. Ze zet dat potje met medicijnen op het nachtkastje naast je bed. Nu zou het raar zijn, als je dat potje op je nachtkastje onberoerd laat staan. Want door het feit dat dat potje op je nachtkastje staat, word je niet beter. Je zult die medicijnen in moeten nemen. Die medicijnen moeten als het ware toegepast worden, wil het helpen. Zo is het met Christus en dc zondaar. Jc kunt gemakkelijk praten over de mogelijkheid van zalig worden, over het lijden en sterven van de Heere Jezus voor vijanden. Je kunt prima op een rijtje vertellen hoe God een mens bekeert. Maar met die kennis heb je nog geen deel aan Christus! Er zal een verbinding gelegd moeten worden tussen jou en Christus. Die verbinding is het zaligmakend geloof. Het
geloof is de hand die Christus aangrijpt, het geloof is als een buis waardoor het levende water ons hart binnenstroomt. Dat geloof komt niet uit onze eigen koker. Dat werkt de Heilige Geest.
Levendmaken
Dat is wat onze Nederlandse Geloofsbelijdenis noemt „in ons hart een oprecht geloof ontsteken". De genade die de Heere Jezus verdiend heeft, wordt dan toegepast in ons hart. Het woordje „toepassen" of „toeëigenen" komen we niet in de Bijbel tegen. In de Bijbel wordt daar het woord „levendmaken" voor gebruikt. Johannes 6:63: Dc Geest is het die levend maakt"; Efeze 2:1: En u heeft Hij mede levend gemaakt daar gij dood waart door de misdaden en de zonden"; Efeze 2:5: Ook toen wij dood waren door de misdaden, heeft ons levend gemaakt met Christus; ". Het werkwoord „levendmaken" betekent eigenlijk hetzelfde als het werkwoord „inlijven". We moeten persoonlijk ingelijfd, ingeplant worden in dc Wijnstok Christus (Joh. 15:1-15). Dat is nu bij uitstek het werk van dc Heilige Geest: evendmaken met Christus. Hoe doet de Heilige Geest dat dan?
Door het Woord
Meestal werkt de Heilige Geest door de bediening van het Woord. Waar de Geest in het Woord meekomt daar brengt Hij ook geloof mee. De wedergeboorte is het eerste werk dat de Heilige Geest in het hart werkt. Weet je dan precies het uur of de dag wanneer de Geest in je leven begon tc werken? Meestal niet. Maar je weet wel dat je je zonder God diep ongelukkig voelde op deze wereld. Je weet wel dat je geweld gedaan hebt op het koninkrijk van God. Je voelde je steeds ongelukkiger worden. Je had een droefheid naar God: „Och Heere, wilt U in mijn leven komen? Zonder U kan ik niet verder. Zonder U is mijn leven inhoudsloos.”
Aan de ene kant moest je jezelf veroordelen vanwege je zonde, aan de andere kant verlangde je hart naar God. Steeds maar weer boog je je knieën om te vragen of de Heere jc wilde bekeren. Zie, dat zijn gevolgen als de Heilige Geest in je leven werkt. Maar daar blijft het natuurlijk niet bij!
Dierbaar
Ik zei al dat de Heilige Geest ten diepste maar één verlangen heeft: Christus verheerlijken. Het voorgaande staat ten dienste van dit verlangen. De Heilige Geest breekt je langzaam maar zeker af. Je kunt het zelf niet meer. Je vindt de dood in jezelf. Dat doet jc verlangen naar hèt Leven. De Heilige Geest gaat overtuigen van zonde, gerechtigheid en oordeel.
In de prediking wordt Christus onvoorwaardelijk aangeboden. Jc wordt ernstig geroepen tot Hem te komen: „Doch zovelcn als er door het Evangelie geroepen worden, die worden erngstiglijk geroepen. Want God toont ernstiglijk en waarachtiglijk in Zijn Woord, wat Hem aangenaam is; namelijk, dat dc geroepenen tot Hem komen. Hij belooft ook met ernst allen, die tot Hem komen en geloven, de rust deizielen en het eeuwige leven" (Dordtse Leerregels, hoofdstuk III/IV, paragraaf 8).
Het kan zijn dat jc al jaren die nodiging gehoord hebt. Maar plotseling kunnen je ogen open gaan. Dan mag je Zijn stem horen. Hoef ik zelf God niet meer tevreden te stellen met mijn bidden cn mijn tranen? Mag ik dan zomaar tot Christus komen? Met lege handen vol zonden en schuld...?
De Heilige Geest is aan het werk.
Hij maakt Jezus Christus in de prediking of als je gewoon in je Bijbel leest, dierbaar. Je ziel steeds meer in Hem. Je hart wordt naar Hem toegetrokken. Hij komt steeds dichter naar je toe in Zijn Woord. Jc tegenstand wordt verbroken.
Moegestreden en moegevochten kniel je neer aan Zijn voeten. Wat wordt het dan een wonder als je dan mag horen: „Ik voor u, daar gij anders de eeuwige dood had moeten sterven". Jc hart verbreekt vanwege deze liefde. Wat een onuitsprekelijk wonder!
Steeds weer
Die overgave aan dc Hccrc Jezus is geen kwestie van „nu heb ik het en raak ik het nooit meer kwijt”.
Nee, de Heilige Geest heeft nog veel werk aan een kind van God. Telkens weer dwaalt het af. Telkens weer valt het in de zonde.
Telkens weer zoekt het de zaligheid „in" in plaats van „buiten zichzelf'. Er moet heel wat gesnoeid worden: Al wie vrucht draagt, die reinigt Hij, opdat zij meer vrucht dragc" (Joh. 15:2).
Zo maakt de Heilige Geest Christus deelachtig „en al Zijn weldaden", zegt de Heidclbergse Catechismus.
Naar Johannes 1:16 is in Christus een volheid. Doordat je deel hebt aan Christus, heb jc ook deel aan de goederen die Hij verdiend heeft. Dat zijn goederen voor dit en het toekomende leven: roost, vrede, geloof, hoop, bekering, Gods nabijheid, de nieuwe hemel en aarde, vergeving van zonden, enzovoort.
Rijke belofte
Wat is je antwoord op dc vraag ..Ben jij al lid van dc Pinksterkerk" ' Ben jij al ccn levend lidmaat van de gemeente van Christus' Gods Geest werkt nog steeds hoor! Ook in 1989. Dat zeg ik niet - want clan zou je het met een korreltje zout kunnen nemen - maar de Heere Zelf. Luister maar: En het zal zijn in dc laatste dagen, (zegt God) Ik zal uitstorten van Mijn Geest op alle vlees; en uw zonen en uw dochters zullen profeteren en uw jongelingen zullen gezichten zien en uw ouden zullen dromen dromen". Die belofte haalt Petrus aan in Handelingen 2:17 in zijn pinksterpreek. Dat is toch een rijke belofte voor dc jongeren van vandaag? ! Profeteren en gezichten zien was de manier waarop God Zich vroeger openbaarde. „Maar", zegt Paulus, „dat geldt nu nog!". God openbaart Zich nog steeds aan jonge mensen. Profeteren betekent volgens de kanttekenaren „God klaarlijk kennen en anderen van Hem onderrichten". Buig dan je knieën en smeek of dc Heere in jc leven wil werken. Hij heeft beloofd dat jongens en meisjes Hem zullen kennen cn van Hem zullen getuigen.
Lees in je Bijbel: Onderzoekt de Schriften; (....) en die zijn het die van Mij getuigen", zegt dc Heere Jezus in Johannes 5:39. J.C. Ryle merkt bij deze woorden op: Hoe komt het dat mensen deze dingen zo weinig zien? Het antwoord is duidelijk. Zij „onderzoeken de Schriften" niet. Zij graven niet in die wonderlijke mijn van wijsheid cn kennis, en zoeken niet bekend tc worden met haar inhoud. Het eenvoudige geregelde lezen van onze Bijbel is het grote geheim van dc vastheid in het geloof”.
Misschien zeg jc: „Mijn hart is zo koud en hard; het heeft helemaal geen verlangen om de Heere te dienen en Zijn Woord te onderzoeken. Het trekt zo naar de wereld. Maar dat is nu juist zo'n wonder: je behoeft hel zelf niet te doen, het is zelfs onmogelijk; alleen de Heilige Geest kan cn wil harde harten verbreken en koude harten verwarmen.
Daarom: idt om dc werking van Zijn Gecsl in je leven dat je levendgemaakt mag worden. „En wat vader onder u, dien de zoon om brood bidt, zal hem een steen geven, of ook om een vis, zal hem voor een vis een slang geven? Of zo hij ook om een ei zou bidden, zal hij hem een schorpioen geven? Indien dan gij. die boos zijt, weet uw kinderen goede gaven tc geven, hoeveel te meer zal de hemelse Vader den Heiligen Geest geven dengenen die Hem bidden? " (Luk. 11:11-13).
Ander perspektief
Dan krijgt dc toekomst een heel ander perspektief. Dan gaat het niet meer om je carrière of om een mooi leven hier op aarde of.... vul maar in. Dan komt er een verlangen in jc hart naar de Heere. Naar een leven zonder zonde. Dan staan je ogen misschien vol tranen vanwege je zonden als jc ziet hoe goed God is. Soms ook tranen vanwege dc vreugde dat God je niet weggooit maar dat je bij Hem mag schuilen wat er ook moge gebeuren.
Zou je dan niet verlangen om de Heere Jezus le mogen leren kennen - steeds meer en meer - als dc Weg. de Waarheid en het Leven...?
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 12 mei 1989
Daniel | 32 Pagina's