Vrijheid - hoelang nog?

De kerk in Woerden zit op de avond van de tweede paasdag helemaal vol met jongelui als student P. Mulder opent met het laten zingen van Psalm 142 : 4 en 7. Daarna leest hij ons voor uit Handelingen 12 : 1-17 en gaat voor in gebed.

Naar aanleiding van het gelezene houdt de heer Mulder een korte meditatie. Petrus zit in de gevangenis. Herodes heeft hem gevangen genomen. Herodes laat zich door het volk leiden. En wat doen wij? Wat is de invloed van onze vrienden? We moeten ons maar op één ding richten: wat eist God van mij? Toen Petrus uit de gevangenis bevrijd was. ging het om dc eer van God. Uit deze geschiedenis kunnen wij veel leren. De heer Mulder komt met dc vraag of wij merken dat wij ook in dc gevangenis zitten.

Maar die deur van jouw gevangenis (jouw hart) kan open. Dat kan de Heere doen door Zijn Woord en Geest. Bid. of Hij ook jouw hari wil openen.

Vrijheid in Nederland

Na het zingen van Psalm 66 : 6 houdt de heer G. Roos een inleiding over vrijheid in Nederland.

Hij begint met de leus „don't worry be happy". Is dat waar? Stoor jij je niet aan de wereld, en hen je dan toch gelukkig? En de kernwapens? Ja. die zijn nodig, zegje misschien want anders raken we onze vrijheid kwijt. Maar kunnen wij zo voor een heilig en rechtvaardig God verschijnen?

Welke vrijheid willen we niet kwijt en in hoeverre hebben wc nog vrijheid? Want als je bijvoorbeeld in een ziekenhuis vraagt of je een gebed mag doen. dan mag dat natuurlijk, maar ondertussen gaan ze wel de vloeren dweilen.

Er is ook een andere vrijheid. | Die neem je zelf door te I provoceren. Onze vrijheid biedt , ons grote ruimte om ie zondigen, We moeten onze vrijheid niet klein achten, want wc kunnen nog ongestoord Gods naam I belijden. Maar vrijheid - hoelang nog? Tot dc maat vol is van het kwaad. Dc ware vrijheid is dicht bij de Heere Jezus leven onder welk politiek systeem dan ook. Er is maar één soort vrijheid als het gaat over de ware vrijheid: „Indien dc Zoon u zal

vrijgemaakt hebben, zo zult gij waarlijk vrij zijn." Is de weg van bekering zo'n moeilijke weg? Nee. het is zo eenvoudig. we hoeven alleen maar te geloven, en verder niets! Het geloof komt door Gods Geest. Iedereen kan zaiig worden. Door het geloof komen we tot een echte geopende deur. Dc ware vrijheid! Dan ben je burger van een ander Koninkrijk. en dan kun jc zingen: ..Nu reis ik getroost onder het heiligend kruis..." En door dat kruis kun je dwars door het heen. zeggen: ..Ik weet Mijn Verlosser leeft!" Aldus de heer Roos.

Vrijheid in Rusland

Na deze woorden vertelt Eduard Ewert iets over de vrijheid in Rusland. Hij is sinds anderhalf jaar uit Rusland, en de Russische zanggroep die deze avond optreedt, ongeveer twee maanden. Er is in de SU nu veel vrijheid voor christenen. Alle gevangenen zijn nu vrij. Eduard heeft vijfjaar in de gevangenis gezeten, maar dit was niet noodzakelijk. Als hij ccn compromis zou sluiten, dan zou hij vrij zijn. Dil zou niet dc vrijheid in Christus zijn. maar alleen ccn lichamelijke vrijheid. Er zijn echter nog steeds zichtbare verschillen lussen christenen en niet-chrislenen. De atheïsten bijvoorbeeld hebben volledige vrijheid van meningsuiting. Een christen mag alleen samenkomen in gebouwen, maar hij mag niet evangeliseren. De christenen gebruiken de vrijheid die ze nu hebben, om meer mensen met het Evangelie in kontakt tc brengen. Eduard vraagt of wc misschien iets over kunnen houden, en dit geven voor de evangelisatie in Rusland, want één op de duizend mensen heeft daar maar een Bijbel! Na de woorden van Eduard gaan dc Russische jongeren voor ons twee liederen zingen. Het gaat over de vervolgingen die ze te lijden hebben voor dc dienst van de Heere. en het verlangen naar de Heere.

Tijdens het koliekteren zingen we Psalm 79 : 4 en 6. Hierna wordt er gepauzeerd. Er kunnen schriftelijke vragen gesteld worden aan hei lorum. Na wat bijgepraat en koffie gedronken te hebben, zoeken we onze plaatsen weer op. We zingen alle verzen van het mooie lied „Eens was ik een vreemd'ling" van R.M. McCheyne.

Forum

Er is een forumbespreking onder leiding van de heer Mauritz met medewerking van de heren Roos. Uijl. Eduard Ewert en dc vertaler. Er zijn zoveel vragen binnengekomen, dat ze niet allemaal uitvoerig beantwoord kunnen worden. „Anders zitten wc hier om twaalf uur nog", aldus de heer Mauritz. Eduard vertelt naar aanleiding van een vraag over zijn moeilijkheden in de strafkampperiode. „De behandelingen zijn onmenselijk, er is veel ziekte. Ook je geestelijk leven is ingeperkt. Ik heb drie keer een huiszoeking meegemaakt. Er blijft dan geen Bijbel meer over. In de gevangenis hadden ze bij mij ccn Johannesevangelie ontdekt. Kort daarna kwam mijn vrouw op bezoek. Ze had 2000 (!) km gereisd. Maar bij de gevangenis aangekomen, werd ze weer terug naar huis gestuurd, omda! bij mij dat evangelie was ontdekt. Maar ik wist dat zc dit zou aanvaarden als leiding van de Heere.”

De heer Mauritz eindigt deze forumbespreking met de woorden: „Zo je Zijn stem dan heden hoort, gelooft Zijn heil-en troostrijk Woord: verhard je niet maar laat je leiden!”

De zanggroep zingt weer twee mooie liederen. Daarna worden er enkele mededelingen gedaan. Ook een dankwoord aan allen, ook voor de kollekte. die ƒ2029.40 opbracht, voor de aktie. Er wordt tenslotte gezongen uit Psalm 25 : 6.

„We leven in vrijheid. Wat zoek je? Zoek je Jezus de Gekruisigde? Jezus leeft! Hij is opgestaan! Jij leeft ook nog. Bid dan of Hij je zoekende wil maken!" Zo beslui! ds. B. van der Heiden deze mooie en leerzame avond.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen