JBGG cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van JBGG te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van JBGG.

Bekijk het origineel

Het verloren paradijs

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Het verloren paradijs

8 minuten leestijd

In vers 31 van Genesis 1 staat, nadat God de mens geschapen had: „En zie. het was zeer goed". Bij de overige scheppingsdagen staat ..en God zag dat het goed was”.

In de kanttekening van de Statenvertaling staal bij deze tekst: ..Deze woorden ..zie" en ..zeer" zijn door Mozes hier bijgevoegd, om des te beter uit te drukken de grootheid en voortreffelijkheid van dit werk (de schepping van de mens!), alsook het uitnemend welgevallen van God. hetwelk Hij heeft in al Zijn werk. inzonderheid in het schepsel de mens”.

'/-eer goed! Zo was het na de schepping. Mensen van God geschapen, naar Zijn beeld. Mensen die berekend waren op de opdracht die hun Schepper hen gegeven had. Ze leefden in een volkomen harmonie met God. Hun hart ging naar Hem uit omdat ze Hem liefhadden. Ze leefden in een volkomen harmonie met de schepping, omdat ze daar de grootheid, wijsheid, alle deugden van hun Schepper zagen. Een toestand van gelukzaligheid, volkomen beantwoordend aan het doel om God te verheerlijken in heel Zijn Wezen. Zonder einde. Ze waren in het paradijs.

Totdat....

Totdat de vraag aan Eva gesteld werd: „Is hel ook....? " De vraag die al in het negatieve gesteld werd en God verdacht maakte. Verder Gods Woord als leugen noemde. Eva geloofde de leugenaar van den beginne en zij at en met haar Adam.

Dan valt de mens diep. hij is verloren. Hij verliest de gemeenschap met de Heere God en hij sleept al zijn nakomelingen en de schepping er in mee. Terwijl de mens toegerust was met alle gaven om die schepping te bouwen en te bewaren, heerschappij te hebben over de dieren, kan hij nu zijn kennis niet meer gebruiken zoals God het wil.

„Zie. het was zeer goed", zei God van de mens voor de val. Na de zondvloed lezen we: „Want het gedichtsel van 's mensen hart is boos van zijn jeugd aan". Gen. 8 vers 21. De gevolgen zijn ontzettend, de mens is verloren en kan zelf nooit meer tot God komen. Daarbij komt dat de mens ook de zuivere kennis, die de Heere God hem gegeven had. is kwijt geraakt. In plaats van God lief te hebben boven alles en zijn naaste als zichzelf, is hij nu geneigd God en zijn naaste te haten. Hij is op zichzelf gericht en wil zichzelf handhaven. Zo is dan de mens (zijn wij) God kwijt en is de aarde om onzentwil vervloekt. De val van de mens was ineens: de devaluatie van de schepping ging geleidelijk en tekent zich steeds duidelijker af.

Er is niets meer schoon

Het water is verontreinigd, de lucht is verontreinigd en de bodem is verontreinigd. Deze drie elementen, lucht, bodem en water zijn nodig om te leven.

Tot aan dc industrialisatie is dc schepping niet in die mate aangetast, als na de 19e eeuw. Toen de industrie kwam. heeft men ongeremd al fes dc lucht ingestoten. in het water geloosd of in de bodem gestopt. Men heeft de aarde misbruikt en men put nog steeds de grondstoffen uit. De natuurgebieden, die als ecologische buffers dienst doen. zoals de regenwouden, zijn weg. De primitieve mensen blijven het hout kappen, omdat ze aan de minimum-bestaansgrens leven, zodat de woestijngebieden op aarde toenemen.

Het rijke westen misbruikt de aarde weer op een andere manier, door gebruik van bestrijdingsmiddelen. motorisatie. industrialisatie en een ongebreidelde behoefte aan meer luxe en meer gemak. We doen allemaal mee aan deze con su mptied wa ng.

We stellen onze eisen steeds hoger: dit kost energie en grondstoffen. De consument is verantwoordelijk en de producent is eveneens verantwoordelijk. Onze nakomelingen krijgen een moeilijk op te lossen probleem als erfenis. Niet alleen bodem, luelit en water zijn aangetast. maar ook een klimaatsverandering behoort tot de mogelijkheden. Met de daarbij ernstige gevolgen, zoals een gat in de ozonlaag boven de Zuidpool. Als voornaamste oorzaak voor de a tb raak van de

ozon worden de z.g. drijfgasscn en koolfluorwaterstof aangewezen.

Parallel hiermee wordl ook het opwarmen van de atmosfeer en de aarde genoemd, door de toenemende broeikasgassen in de atmosfeer. Veel onderzoekers menen dat de uitstoot van drijfgassen, en het ontstaan van broeikasgassen een grote bedreiging inhouden voor het leefmilieu.

Dat er temperatuurwisselingen zijn is niet nieuw, gletsjers hebben zich eerder gedurende langere perioden teruggetrokken. Wat opvalt in deze waarnemingen is echter dat de terugtrekking de laatste decennia een versneld karakter vertoont, hetgeen duidt op de opwarming van de temperatuur. Men verwacht hierdoor een stijging van de zeespiegel, die voor Nederland in het jaar 2025 +24 cm en in het jaar 2050 +40 cm zal bedragen. Men verwacht dat de effecten per regio en per groepen mensen zullen verschillen. Hoewel dit voorspellingen zijn en men wetenschappelijk onzekerheden heeft over de omvang van de veranderingen, is het wel zeker dat de veranderingen die zullen optreden overal merkbaar zullen zijn.

Als er geen voorzorgen genomen worden, zullen de veranderingen in een snelheid komen waarop men onvoldoende maatregelen zal kunnen treffen. (Gegevens uit een verslag van de onrimiddag op 2-1-88).

Wanneer men ongebreideld doorgaat met misbruiken van de aarde, zullen er gigantische problemen ontstaan. In de laatste eeuw heeft de wetenschap een hoge vlucht genomen. Men denkt zelfs dc kroon der schepping, de mens. beter dan God te maken. De genetische manipulatie is daar een voorbeeld van. Wanneer we de grenzen niet willen erkennen die God ons gesteld heeft, zullen we door onze eigen wijsheid ten ondergaan.

Met de wet op de legalisering van de abortus is de ongeboren mens vogelvrij verklaard. Velen zien de mens als materie en niet als schepsel van God. met alle gevolgen van dien. Men experimenteert met embryo's cn wat niet meer bruikbaar is wordt weggedaan. Steeds verder gaat men hierin.

Heeft de mens dan zo veel macht om de hele schepping te niet te doen?

Heeft de mens de macht?

Gelukkig niet. Het is Gods schepping en Hij heeft Adam teruggeroepen in hel paradijs, vanuit zijn verlorenheid met: ..Waar zijt gij? ”

De Heere staat boven alles. Hij regeert. Hij alleen en Hij zal Zijn almacht tonen. Zijn liefde is zo groot dat Hij Zijn Zoon gezonden heeft. Die wel volmaakt voor God leven zou en Die machtig was de verloren mens te verlossen uit banden van de dood. Adam heeft het bitter ervaren toen Abel stierf: „Want de bezoldiging (het loon) der zonde is de dood". Maar.... de genadegift van God is Christus Jezus onze

Heere! Hij alleen kan ons terugbrengen tot God. Hij kan ons herscheppen, ons vernieuwen. Wat hebben we dat ieder persoonlijk nodig.

Dan is het niet alleen Adam die gevallen is. maar ook wij en we slepen er alles in mee. Onze kinderen en de wereld waar we in leven en gebruik van maken.

Mocht dan al ons handelen en verlangen geheiligd zijn aan de wil van God. Dan zullen we zorgvuldig omgaan met onze naaste en met hel milieu, hoewel we dagelijks ervaren dat we zondige mensen zijn cn het reinigende bloed van de Heere Jezus niet kunnen missen.

Heeft alles wel zin?

Misschien zal de gedachten bij u opkomen: heeft het wel enig nut, want de aarde zal toch eenmaal vergaan? Dal ontslaat ons niet van onze plicht! Hel is Gods schepping!

Zeer veel angstaanjagende dingen zullen nog gebeuren. Want er zal dan een grote verdrukking zijn. die zodanig niet geweest is vanaf de schepping cn ook niet zijn zal. Dc zon zal grote hitte geven, het water verontreinigd. Het ergste zal zijn dat men onder de oordelen de naam van God lasteren zal.

In Matth. 24 waarschuwt de Heere Jezus, Hij geelt als voorbeeld het uitbotten van de vijgeboom en in vers 33 „Alzo ook gijlieden, wanneer gij al deze dingen zult zien, zo weet dat het nabij is. voor de deur". In vers 25 zegt Hij „Ziel. Ik heb het u voorzegd". Wat is onze tijd kort. we mogen wel zeggen: ..Leer ons alzo onze dagen tellen opdat wij een wijs hart bekomen". Wat is het heden kostbaar! Steeds waarschuwt de Heilige Schrift ons dat de verdrukking zwaar zal zijn. In 2 Petrus 3 vers 11 staal: „Dewijl dan deze dingen alle vergaan, hoedanigen behoort gij te zijn in heiligen wandel en godzaligheid!" Wat is het dringend nodig dat de Heere ons vernieuwt. Dan mogen we ons hoofd omhoog heffen. Petrus zegt in hetzelfde hoofdstuk vers 13: „Maar wij verwachten naar Zijn belofte, nieuwe hemelen en een nieuwe aarde, in dewelke gerechtigheid woont". Daar zullen ze Hem zien zoals Hij is. Daar zal Hij zijn alles en in allen. Daar geeft God zijn schepsel leven, eeuwig leven terug, door de verlossing van de Zoon. Ze zullen dan nooit meer kunnen vallen. Daar zal volmaakte liefde tot God zijn en volmaakte harmonie met al het geschapene. Nooil meer honger, dorst, verdrukking, maar dan eeuwige verrukking in het huis des Vaders, het hemels paradijs. En Die op de troon zat zeide: „Zie. Ik maak alle dingen nieuw”.

(De gegevens zijn voor een gedeelte ontleend aan een persoonlijk gesprek over de huidige ecologische* ontwikkelingen met ir. G. van Bezooyen te Haren). * ecologie: tussen dieren, planten en hun omgeving bestaat verband. Als dc omgeving bijv. verandert, zal dal invloed hebben op dieren en planten.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 31 maart 1989

Daniel | 32 Pagina's

Het verloren paradijs

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 31 maart 1989

Daniel | 32 Pagina's