Geloofd zij.... de Vader der barmhartigheden

Onder Gods barmhartigheid wordt Zijn goedheid en liefde verstaan, wanneer deze betoond worden aan ellendigen en nooddruftigen. We moeten deze onderscheiden van Zijn mededogen of medelijden, omdat de banyihcmtigheid - die ook wel ontferming of erbarming genoetnd wordt - niet alleen bestaat in deehietnende helang.stelling met het leed van ellendigen, maar hun ook aktieve hulp en troost geeft. Gods barmhartigheid uit zich ook niet in een zwakke toegeeflijkheid - zoals veel hij ons tnensen voorkomt - waarhij het recht en de wijsheid in het gedrang komen. De barmhartigheid van God staat in volle en heerlijke harmonie of overeenstemming met al Gods heilige deugden. Wanneer Hij haar betoont, is het in de uitschittering van met name ook Zijn heiligheid en rechtvaardigheid. Gods deugden of volmaaktheden zijn immers God zelf

De bekendmaking

De onzienlijke Schepper aller dingen maakt in Zijn beschreven Woord bekend. Wie Hij is. De heerlijkheid van Zijn Wezen blinkt eruit tegen, de glans van Zijn volmaaktheden. Hij doet dit aan ons, zondaren, die door Hem in den beginne recht geschapen zijn. bekwaam om Hem te kennen en tot Zijn eer te leven. Zij hebben zich echter aan Hem onttrokken, zichzelf verduisterd van verstand en verdorv^cn van hart gemaakt. Ze brachten zich onder Zijn rechtv^aardig oordeel en rechtvaardige vloed. Zijn heiligheid is voor ons een verterend \amr. Aan zulken nu maakt God Zijn wil of voornemen bekend om uit de macht van zonde en diepte van ellende te verlossen, en in een rechte weg terug te brengen in de zalige staat van gemeenschap met Hem. Dit voornemen komt uit het hart van God. het innerlijk van Zijn heilige Wezen, dat bewogen is tot en over schuldige zondaren, om hen uit vrije goedheid wél te doen. De drijfveer is Zijn onverklaarbare liefde, zoals Hij heeft laten beschrijven in Efeze 2 : 4. 5 ..Maar God, Die rijk (overvloedig) is in barmhartigheid, door Zijn grote liefde, waarmede Hij ons liefgehad heeft, ook toen wij dood waren door de misdaden". De apostel noemt Hem ..de Vader der barmhartigheden". Alle barmhartigheid vindt in Hem haar oorsprong. Voor Mozes' oor heeft Hij Zijn Naam uitgeroepen: EERE, HEERE, God. barmhartig en genadig. Telkens noemt Hij Zich zo in Zijn spreken en wordt ook van Hem gezongen, in Psalm 103 : 8, 111 : 4. 112 : 4, 145 : 8. Daarin ligt de uitnodiging om als arme, schuldige zondaar(es) tot Hem, de Barmhartige, toevlucht te nemen.

Algemene barmhartigheid

Van de algemene barmhartigheid wordt gesproken in Psalm 145 : 9. Zij gaat over al Gods werken. In Zijn voorzienigheid betoont Hij

deze aan al Zijn schepselen, zoals Hij ze draagt in Zijn lankmoedigheid en in ellende vele malen uitkomst geeft. Maar deze is slechts voor de tijd en ontheft niet van het oordeel Gods. dat eenmaal over alle zondaren gaan zal.

De bijzondere barmhartigheid

Het ontfermend neerbuigen, het betonen van reddende barmhartigheid aan diep schuldige, geheel ellendige en verloren zondaren kan niet zonder evengelijke betoning van Zijn rechtvaardigheid, dus alleen op grond van recht. Zie Zondag 4 van de Heid. Catechismus, vraag en antwoord 11. De éne deugd kan niet verheerlijkt worden ten koste van de andere. Dat zou een ongelijkheid in God zijn.

De wijsheid Gods dacht de rechte weg uit. door de liefde daartoe bewogen. Zacharias zingt van de innerlijke barmhartigheid onzes Gods, met welke ons bezocht heeft de Opgang uit de hoogte. Het is de Zoon van God, de Heere Jezus Christus, voortgekomen uit het liefdehart des Vaders. In Hem heeft de reine hemel zich neergebogen tot de bezoedelde aarde, de Heilige God tot de verdorven zondaar. Hij deed dit om zijn zonde over te nemen en te boeten, aan het recht voldoening te geven. God bevestigt daarin Zijn liefde tot ons, zegt de apostel, dat Christus voor ons gestorven is, toen wij nog zondaars waren. Dan volgt ook: eel meer dan, zijnde nu gerechtvaardigd door Zijn bloed, zullen wij door Hem behouden worden van de toorn (Rom. 5 : 8. 9).

De hulp en troost

De barmhartigheid Gods heeft alleen waarde voor hen, die het zondaar-zijn beleven; die zich geheel ellendig en nooddruftig kennen; schuldig en diep onwaardig; zich verloren weten; leren smeken: Help ons (mij), barmhartig Heer', Uw grote Naam ter eer". Zij moeten God vrij verklaren van hun bloed, als Hij hen in hun ellende zou laten, maar kunnen hem niet loslaten. Zij blijven aanhouden, zoals de blinde Bartimeüs (Mark. 10 : 48). Voor hen wordt God iti Christus, zoals Hij werd voor de zonen van Israël in Jozef. Om hun zonde in benauwdheid. worden zij overtuigd van het rechtvaardige van de straf. „God heeft de ongerechtighied uwer knechten gevonden". Maar dan ook haast Jozef, in wiens hart steeds de liefde en ontferming over zijn broeders was. zich om zijn gezindheid te doen blijken. Hij spreekt naar hun hart en troost hen. Hij verhaalt hen hoe God al hetgeen zij ten

kwade dachten, ten goede gekeerd had, en hoe Hij Zelf hem voor hnn aangezicht naar Egvp'.e had gezonden, om hen bij het leven te behouden.

Alleen in die weg worden al Gods deugden gekend en verheerlijkt in het leven van zondaren, die naar recht zich moeten schuldig keuren, maar met Paulus mogen beleven: Mij is barmhartigheid geschied". Door ware ontdekking brengt Gods Geest tot de kennis van Christus. In Hem hebben goedertierenheid en waarheid elkaar ontmoet en wordt de vrede met een kus van het recht gegroet (Ps. 85 : 4). Met innerlijke ontferming is Hij over de schare bewogen geweest en nog over allen, die in hun zonden en ellenden zich tot Hem ter genezing wenden. Hij troost het hart. dat schreiend tot Hem vlucht. Gods Woord wijst getrouw de zonde aan, maar ook het geneesmiddel. Welk een voorrecht, om daaronder van je jeugd af te mogen leven. Onder de milde handen en de vriend!ijk ogen. die bij God van eeuwigheid zijn. Maar hoe vreselijk, als wij daar geen acht op slaan, door eigenliefde onze misdaad blijven verbergen.

De vrucht

Gods Woord en werk blijft niet zonder gevolg. De

barmhartigheid Gods maakt tot barmhartigen. Ook vanuit het binnenste, innerlijke bewogenheid. „Weest dan barmhartig, gelijk uw Vader. Die in de hemel is, barmhartig is"' (Luk. 6 : 36). Het wonder, bij God erbarmen gevonden te hebben. doet omzien naar hen. die ontferming behoeven. En de beleving van het altijd weer verzondigen, en daarom van enkel barmhartigheid te moeten blijven leven, houdt laag aan de grond, en maakt vruchtbaar voor anderen. Het getuigenis dat God goed is voor een slecht mens. wekt tot jaloersheid.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen