Een Jeugdbond 100 jaar

In 1888 werd de Bond van Jo nge 1 i ngsvere nigi nge n op G e re fo rmee rde G ro n d s 1 ag opgericht. Sedert de vrijmaking bestaan er twee opvolgers van deze organisatie. In de Gereformeerde Kerken funktioneert het LCGJ (Landelijk Centrum voor Gereformeerd Jeugdwerk) en in de vrijgemaakt Gereformeerde Kerken de Nederlandse Bond van Gereformeerde Jeugdverenigingen.

Ter gelegenheid van het 100jarig bestaan van de vrijgemaakte Jeugdbond is een drietal boeken verschenen die onze Jeugdbond kreeg toegestuurd. In deze uitgaven staan vragen van jongeren centraal. Vragen over de kerk: Waarom ben ik gereformeerd? Ben ik uitverkoren? Deze vragen worden besproken in het boek „Thuis in de kerk", geschreven door ds. H.J. Messelink. Vragen over de betekenis van de Bijbel in het leven van alledag komen aan de orde in het boek „Maar een keer jong", geschreven door ds. M.J.C. Blok. Tenslotte komen persoonlijke vragen over het omgaan met jezelf en met anderen aan de orde in het boek „Je mag er zijn", door Inge Oostdijk. Onderwerpen: je uiterlijk, seksualiteit, je stemmingen. twijfel e.d.

De boekjes zijn bedoeld voor persoonlijk gebruik en voor bespreking op gereformeerde jeugdverenigingen. Bij het doornemen van deze boekjes heb ik me afgevraagd of ze ook voor ons jeugdwerk geschikt zijn. 't Zijn tenslotte boekjes die ingaan op vragen van jongeren. Daarbij is de vormgeving te waarderen. En wat het belangrijkste is: de schrijvers willen uitgaan van de Bijbel en de gereformeerde belijdenis.

In het boekje „Maar een keer jong" wordt een uitwerking gegeven van de Tien Geboden aan de hand van het boek Spreuken. Er staan hele goede dingen in als het gaat om de konkretisering van Gods gebod voor deze tijd. Nadrukkelijk worden jongeren er op gewezen dat in het houden van Gods geboden grote loon ligt. Ondanks deze positieve zaken wil ik het gebruik van deze boeken op onze verenigingen niet stimuleren. En wel om de volgende redenen:

1. Er wordt bij alle jongeren geloof verondersteld. Bekering is een dagelijks werk in de gelovige. Uiteraard wordt gezegd dat de bekering een werk van God is. maar toch ook een zaak van de mens. „Het is 100% Gods werk en toch ook 100% ons werk." In het boekje „Je mag er zijn" schrijft Inge Oostdijk: „Er zijn kerkgenootschappen, die dat anders zien. Zij verwachten een soort openbaring uit de hemel, waardoor ze zeker weten dat God hen liefheeft. Zo kunnen die gemeenten in twee groepen uiteenvallen: de bekeerden die verlicht zijn en de onbekeerden die nog steeds in de duisternis zitten. Beiden hebben het Woord van genade gehoord, maar ze worden niet beiden aangenomen." De schrijfster geeft toe dat je van deze visie gemakkelijk een karikatuur kunt maken. Ze wil dat niet. maar ontkomt er mijns inziens niet aan. Helaas krijgt de noodzaak van de wedergeboorte en de wijze waarop de HEERE dit door Zijn Geest werkt nauwelijks aandacht. De nadruk valt op de levensheiliging.

2. De verbondsopvatting in deze boekjes is typerend voor de vrijgemaakte kerken. Kort gezegd komt dit neer op de gedachte dat je als gedoopte jongeren in het genade verbond bent opgenomen en kind van God bent. Het gevaar van verbondsautomatisme wordt door ds. Messelink in zijn boekje „Thuis in de kerk" wel aan de orde gesteld. Toch blijft de konklusie: „Zo leven we in het verbond. In de kerk. Oud en jong. Als teken daarvan hebben we allemaal een beetje water op ons voorhoofd gesprenkeld gekregen: de doop. Die doop zegt ons dat Jezus onze zonde, onze mislukking heeft gedragen en dat God om het offer van Jezus voor eeuwig onze Vader wil zijn." Hoewel op andere plaatsen in dit boekje ook de keerzijde: de bedreiging met de straf voor de ongehoorzame n aan de orde komt. is er mijns inziens sprake van een overschatten van de betekenis van dc doop.

3. De benaderingswijze in deze boekjes is gericht op vrijgemaakte jongeren. Dat blijkt uit de visie op de kerk. „Om je eigen plaats te bepalen is het goed uit te gaan van min of meer kritische vragen, die van alle kanten (bijvoorbeeld van evangelische, oud-gereformeerde of schriftkritische kant) op je afkomen." Ds. Messelink: „Ik zou het fijn vinden, als je na lezing van dit boek in elk geval bewuster kiest voor de kerk van Christus en kunt zeggen: daarom ben ik gereformeerd.”

N.a.v.: Inge Oostdijk: „Je mag er zijn". 96 pag., prijs ƒ 16, 90. Ds. H.J. Messelink: „Thuis in dc kerk". 96 pag., prijs ƒ 16, 90. Ds. M.J.C. Blok: „Maar een keer jong". 152 pag., prijs ƒ 19.50. Drie uitgaven van De Vuurbaak in Barneveld.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen