De school voor filosofie afgewezen
De hoofdzetel van de school voor (llosonc is gevestigd in Zeist. In 1961 is de school gestart in Amsterdam. In die stad is sinds 1983 een eigen basisschool, de Platoschool. met 160 leedingen. Dc School voor Filosofie geeft een kursus van 12 wekelijkse lezingen in praktische filosofie. Er wordl in de kursus steeds meer beslag gelegd op de kursist. ook op zijn privé-leven.
De levensstijl van deze School houdt in dat dc mannen in pak en met das en vrouwen in lange rokken zijn. Vrouwen dragen het haar niet lang. maar opgestoken, zc dienen hun ogen neer te slaan als ze met mannen praten. Ook in huis moeten ze zich schikken naar hun man. Dc man pleegt overleg, als hij wat verder gevorderd is in de kursus. met dc leiding over het solliciteren en/of verhuizen naar een andere plaats. Men leeft sober, zes uren slaap per nacht dient voldoende te zijn. het ontbijt wordt overgeslagen, alcohol, thee cn koffie worden afgeraden. De seksuele aktiviteiten dienen erg beperkt te zijn. Het gaat om een levensstijl met ascetische trekken, maar ook om een onthechting en afstand nemen van de dagelijkse beslommeringen en van je persoonlijke relaties.
Een dergelijk gedrag met ascetische trekken, de toenemende binding aan de leiding, de nadruk op de praktijk en het onthouden van kritiek op dc leiding, verwijst naar de neohindocï s t i sc h c ac h t e rg ro n d. principes van de School voor Filosofie. De leiding geeft geen inzicht in de bedoeling en de kursisten krijgen geen studiemateriaal en mogen geen informatie verstrekken. Via ccn opgetreden "lek" weten we iets van dc achtergrond.
Als een kursist na twee jaar nog verder zich wil verdiepen, dan vindt er een inwijding plaats, die geheim is.
Je wordt naar een kamer "het Heilige der Heiligen' geleid, waar veel bloemen staan, hel naar wierook ruikt, kaarsen branden en een portret van een Indiase man. goeroe (leermeester) staat. Je moet voor dat portret knielen,
iemand naast je zegt een tekst in het Sanskriet op cn geeft je een mantra, een klank waarmee je moet mediteren. De tekst die opgezegd wordt luidt vertaald als volgt: 'Heil de ve re re ns waardige leraar. Onophoudelijk buigt ik eerbiedig voor... Heer Mecsler Shankara... Dc goedgunstige Meester Shankara... prijs ik keer op keer... en (ik) word B ra h m a n a n d a Sa ra s ta va (indachtig) '-Goeroe Devc-(de geestelijke leider van de School voor Filosofie) 'Dc voorstreffclijkste van de Gutnu's. die een cn al licht is... Ik bied wierook aan: heil de lotus voelen... De I u i s l e r r ij k s l c B ra h a m a n a n d a. de hoogste gelukbrengcr. de absolute belichaming van dc kennis... De unieke, de eeuwige, dc vlekkeloze, de onvergankelijke... voor deze ware leraar buig ik.'
Het is onbegrijpelijk dal christenkursisten zeggen dat de leer van deze school niet strijdt met hel christelijk geloof!
Dit is puur een geseku-Iariseerde zei fvcrlossingsweg: de mans zoekt met eigen inspanning de weg tot het heil te vinden, maar wat zal dat straks zijn: Ga wee van Mij...
Laat je in elk geval goed informeren als je aan ccn bepaalde kursus begint: vraag advies, want dc duivel komt ook als een engel des lichts en ons hart is daar helemaal op afgestemd, sinds Genesis
Alles wat ons in de levensstijl aanspreekt heeft in dit kader enkel een wettische achtergrond: onthechting, losraken, versmelten met het goddelijke. Allemaal beginselen ontleend aan hindoeïsme/ boeddhisme.
De Heere Jezus zegt: Ik ben de Weg. de Waarheid en het Leven: iemand komt tot dc Vader dan door Mij." (Joh. 14:16) Die grote zaligheid wordt gepredikt en om de bevindelijke kennis daarvan gaat het. Lees ook het slot van Psalm 139.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 22 juli 1988
Daniel | 32 Pagina's