Licht in de duisternis
Openingstoespraak bondsdag
Licht cn duisternis, grote tcgcnstclHngcn. dc grootste tegenstelHng die eigenlijk denkbaar is. Wc weten allemaal zo ongeveer le omschrijven v^at licht cn duisternis betekent. Toen we hier aankwamen, en met onze auto uit het daglicht in de parkeergarage kwamen, zagen we ineens dc duisternis op z'n scherpst. Gelukkig dat hier en daar een groene pijl gekonstatcerd werd. waardoor je je weg kon vervolgen. De tegenstelling tussen licht cn duisternis en'aar je ook als je eens een keer niet slapen kunt — dat gebeurt ook wel eens als je jong bent — en heel de nacht ligt tc woelen. Je hunkert naar dc stralen van de morgen, waardoor weer enig licht ervaren wordt. Dan is het licht een uitkomst. Of zoals de man die op een stille landweg in het donker 's avonds reed met z'n bromfiets. Op ccn gegeven moment deed dc brommer het niet meer. Het licht viel uit. Het was zo donker dat herstel van de machine niet mogelijk was. Er was ook geen enkel lichtpunt. Dan ervaar je pas de eenzaamheid, de verlatenheid. het alleen zijn.
Gevlucht van het Licht naar de duisternis
Als wij spreken van licht in de duisternis, dan belekent dit dat de duisternis er het eerst geweest is. voordat het licht kwam. Zo weten we van die schcppingsmorgcnstond. God sprak in Zijn rijke almacht: ..Daar zij licht", en cr werd licht. Maar we weten ook het ingrijpende dat wij gedaan hebben in ons verbondshoofd Adam: wc hebben ons geworpen in dc duisternis. De rijkdom van het licht, waarin God ons stelde, betekende gemeenschap hebben met God. We stonden met God in dc heerlijkheid van de volheid van Zijn schepping. We beantwoordden aan het doel waartoe Hij ons geschapen had, namelijk om Hem te lov^cn cn te prijzen. Maar het heeft dc mens niet goed gedacht God in erkentenis te houden. Het licht waarin wij stonden, moest in duisternis veranderd worden, omdat wij niet wilden dat het Licht zou schijnen in ons leven. Jesaja drukt het zo opmerkelijk uit: „Wij dwaalden allen als schapen, en we keerden ons een iegelijk naar zijn weg". Met andere woorden: wc zijn weggevlucht van hetgeen in het middelpunt stond in de heerlijkheid van de schepping. namelijk God in Zijn majesteit. Daar zijn we van weggevlucht een iegelijk z'n eigen weg. Middelpuntvliedend. en dat is een vercenzamingsproces van dc ergste soort. Niet alleen in de twintigste eeuw. maar ook in de achttiende eeuw en ook in de duizenden jaren voor Christus. Gevlucht van God af. In een benauwende duisternis. In ccn overweldigende duisternis, waar wc niet uit kunnen komen. Een duisternis net zoals die w^aarin die eenzame man met z'n kapotte brommer verkeerde. Waar zou je heen kunnen gaan? Je zou al blij zijn met een klein lichtpuntje. Maar als dat er dan niet is?
Een Egyptische duisternis
Als we over duisternis spreken, dan kunnen we denken aan de Egyptische duisternis. Daarvan is jullie gelezen uit Exodus 4: „En toen zeide dc Heere tot Mozes: strek uw hand uit naar de hemel, en er zal duisternis komen over Egypteland, dat men de duisternis tasten zal". Eigenlijk is daarin ons leven getekend. Op deze wereld tasten wij als het ware dc duisternis. Ze is zo dik. dat cr geen doorkomen aan is. Dc duisternis is kenmerkend voor het mensenleven. Het is een duisternis waarin wij ervaren dc dood en allerhande ellendigheid onderworpen te zijn. En niet alleen wij, maar ook dc wereld verzonken in zonde cn schuld, moet allerhande tegenspoed, kruis en ellende ervaren. En dan verkeren wij nog in een bijzondere bevoorrechte positie. Maar als
je dan naar dc landen kijkt waar zoveel honger, kommeten strijd zich openbaren, wat zie je dan de duisternis.
Ik zal....
Als we van die Egyptische duisternis lezen, dan weten we ook heel duidelijk dat er met die duisternis in het Woord van God. niet alleen bedoeld wordt het ontbreken van licht, maar dat daarmee bedoeld wordt de ellende waarin we leven en de toorn van God. die op jullie en op mij rust. Dat is de aangrijpende werkelijkheid, die wij moeten beleven: de vloek Gods die over ons uitgesproken is. Een uitzichtloze situatie omdat er geen licht is en alleen donkerheid, die we tasten kunnen. Maar God heeft gesproken. Met de rijkdom van Zijn barmhartigheid. God heeft in het bijzonder ons Zijn gedachten geopenbaard. God heeft op een bijzondere wijze ons bekend gemaakt, dat er licht zou komen hier op deze wereld, en Hij heeft daartoe terstond Zich geopenbaard: Ik zal Al is dan de duisternis dik. zodat wij niet tasten of bewegen kunnen. Ik zal vijandschap zetten tussen u en tussen deze vrouw, en tussen uw zaad en tussen haar zaad. en datzelve zal u de kop vermorzelen, en gij zult het de verzenen vermorzelen. God heeft licht geopenbaard. Ik mag het gelukkig nog anders stellen: jullie en ik zijn getuige van dat Licht. Jullie en ik. wij leven onder die verbondsopenbaring. waarin dat licht van Gods spreken in ons leven schijnt. Daarin wordt ons zo heel duidelijk de oorzaak van onze ellende bekend gemaakt. Wij weten de oorzaak! In tegenstelling tot miljarden anderen, die ook ellende, duisternis, verdriet, zorg ervaren. God heeft het ons willen openbaren. En Hij heeft ons gezegd dat wij van Hem zijn afgeweken. Maar dat niet alleen. God heeft ons geopenbaard dat het mogelijk is, om het licht te verkrijgen. God heeft dat in Christus mogelijk gemaakt.
Een goddelijk Maar
„En als Mozes zijn hand uitstrekte naar de hemel, werd er een dikke duisternis in het ganse Egypteland". Ze zagen de een de ander niet. En er stond ook niemand op van z'n plaats. Niemand. Wat zou je gaan doen? Er was zelfs geen groene lichtpijl. Het was zo donker, dat het geen zin had een stap te verzetten. Denk aan die kapotte brommer daar op die landweg. Wat moet je doen als er geen lichtpunt is? En toch: MAAR. .. Het goddelijk MAAR. Het goddelijk spreken van Zijn ontferming.
Maar.... bij al de kinderen Israëls was het licht in hun woningen. Wat een rijkdom dat wij zo onder die verbondsopenbaring mogen leven, zoals die Israëlieten. Waarom? Waren die Israëlieten dan beter? We weten het heel duidelijk, het staat in Amos 5 : 26. dat ze ook de Melcch en de Kijün offerden. Waarom dan dat goddelijke MAAR? Omdat God Zijn verbond geopenbaard had aan Abraham en zijn zaad. En omdat het God behaagde een uitzonderingspositie te geven. Omdat het God behaagde toch nog Zijn goede gedachten te willen openbaren, tot roem van Zijn barmhartigheid, en tot verheerlijking van Zijn eeuwig ontfermen. Hij heeft Zijn Woorden bekend gemaakt. Dat is de rijkdom van jullie en mijn leven: ij zijn geboren op het erf van het verbond en dragen het verbondsteken op ons voorhoofd. De woorden Gods zijn ons toebetrouwd, waarin God ons bekend maakt, de
verschrikkelijke oorzaak van onze duisternis, maar ook het wonder van het licht dat God heeft geopenbaard in de Zoon Zijn er eeuwige liefde. Dat mag ons bekend gemaakt worden. Heb je het zo wel eens gezien? Als een bevoorrechting. Als een verbijzondering? Als een uitzondering: God heeft afgezonderd, cn ongevraagd ons dat Licht geopenbaard. God heeft ongevraagd ons bekend gemaakt dat er een mogelijkheid is. om de straf te ontgaan!
Worstelen buiten het Licht
Overal om ons heen zien we een worstelen met de problemen van deze wereld. Maar het is helaas een worstelen buiten dat Licht, zonder dat Licht. En zonder het Woord van God. Het is daarom een uitzichtloze worsteling. Denk je eens even in dat je met die brommer op dat landweggetje staat te knoeien om hem weer aan de gang te krijgen. Als het donkerheid cn duisternis is, wat begin je dan eigenlijk in het donker?
Schijnt het Licht in ons hart?
Wat zou je kunnen beginnen in deze wereld in de donkerheid en duisternis, als het Licht er niet schijnt? Houd toch in gedachtenis, jonge mensen, niet alleen de bevoorrechting van het Woord van God dat Hij ons geeft, maar dat daarin ook dc richtlijnen voor ons leven gevonden worden. Ik weet het. we worden tegenwoordig aangeduid als een minderheidsgroepering die gemakkelijk weggecijferd kan worden. De zogenaamde refo's vormen een groepje die de reformatorische scholen bezoeken. Deze dagen is er weer een nieuwe term ontstaan: MC ers. In Harare werd gesproken over Middeleeuwse Christenen. Omdat wij willen vasthouden aan dat Woord van God. En heus niet omdat wij zo goed zijn. en de Heere bij wijze van spreken blij met ons moet zijn, dat wij hier nog met duizenden bij elkaar willen komen. Nee. het is van Gods kant gekomen. En Hij geeft ons dat Woord, Hij houdt ons vast met dat Woord. Opdat wij Hem zouden zoeken. Daarvoor moeten we toch nog even verder. Deze dag zal staan in het teken van het licht in de duisternis. Daarover behoef ik niet zoveel te zeggen.
Ik kan echter niet laten, nog heel duidelijk op één ding te wijzen: in de woningen van de Israëlieten was het licht. Dat wil echter nog niet zeggen dat het licht der genade scheen in aller harten. Het kan om ons heen w 7 el licht zijn. Maar is er ook in ons dat licht? Wc kunnen wel spreken over geloof, maar is er dat zaligmakend geloof? En we kunnen wel spreken van liefde en van aanhankelijkheid maar wordt het gevoed door dat Licht dat in ons ontstoken is? Met andere woorden: het gaat om belangrijker zaken dan alleen maar vaststellen dat wij het bevoorrechte Licht hebben in het Woord van God. Het gaat om dat Licht van God in jullie en in mijn hart. Dat maakt ons rijk. Als bij die man met die kapotte brommer de zon opgaat, wil dat nog niet zeggen dat die brommer gemaakt is. Ik maak nu even een sprong van Exodus 10 naar Psalm 105. Daar wordt gesproken van Cham. van Egypte, van dc wereld, die in de duisternis verkeert. Maar anderzijds staat er ook: Hij zond duisternis en zij waren Zijn woorden niet wederspannig. Wie waren Zijn Woord niet wederspannig? Er is verschillende uitleg mogelijk. De kanttekening wijst op Mozes en Aaron. Zij hebben zich gegeven onder dat woord. Het licht van dat woord scheen in hun harten. En dat was hun krachtbron, dat was hun leven, dat was hun uitzicht.
Licht in de duisternis
Jongens en meisjes, dat is nodig: licht in nVn leven. Ontwaakt gij die slaapt, en staat op uit de dood, en Christus zal over u lichten. Dat is het Licht, waar straks nader over gesproken wordt. Weet je waar het om gaat in jullie en in mijn leven? Dat ene ding dat God heeft mogelijk gemaakt in de Zoon Zijner eeuwige liefde. En dat geeft licht, als in onze omgeving of zelfs in ons leven alles wat m'n leven zo rijk maken kan. 'k Was een beetje laat vanmorgen. Ik heb even de gelegenheid genomen om naar ds. Snoep in het ziekenhuis hier in Amsterdam te gaan. Hij heeft zoveel jaren zich in dit werk mogen geven. En ik moest jullie allemaal van harte de groeten doen. En z'n meeleven weergeven. Maar weet je wat ik daar ervaren heb? Licht in de duisternis! Bij alle benauwdheid en de operatie die hij deze week heeft ondergaan en een toekomst die lichamelijk gezien heel donker is. Hij mocht getuigen: de HEERE is mijn Herder, mij zal niets ontbreken. Licht in de duisternis.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 juli 1988
Daniel | 32 Pagina's