„De heerlijkheid van het beeld Gods”

Vele bestuursleden van vrouwenverenigingen maakte de afgelopen weken de gang naar een van de vijf besturendagen, die gehouden werden in Kampen. Woerden. Krabbendijke, Utrecht en Nieuw Beijerla

Op al deze dagen werd door de predikanten ds. P. Honkoop. ds. A.B. van der Heiden, ds. J. de Pater M. Golverdingen en ds. H. Paul hetzelfde thema a orde gesteld. Een thema dat nier gemakkelijk was. m in deze tijd zeer noodzakelijk om re overdenken.

„De heerlijkheid van het beeld Gods"

Het toont ons allen wie we waren in de staat der rechtheid én wie we zijn geworden door de zonden. En nu is het juist daarom, dat dit thema voor de besturendagen gekozen is. Immers wil men tegenwoordig door allerlei handelingen „de kwaliteit van de mens verbeteren en béter zijn dan God"! Maa beseft de moderne mens wel hoe goed God de mens geschapen had? Toen alle voorwaarden om als mens te kunnen leven er waren, ging de Heere met Zichzelf te rade: ..Laat Ons mensen maken, naar Ons beeld en naar Onze gelijkenis". De mens werd ook niet alleen op 's Heeren Woord geschapen, zoals de andere schepselen, maar God formeerde de mens uil het stof der aarde en blies adem des levens in zijn neusgaten. Alzo werd de mens tot een levende ziel. de top van de scheppingspyramide, het kroonjuweel van de schepping. Deze mens nu. was van Gods geslacht, geschapen naar Gods beeld en gelijkenis, in kennis, gerechtigheid en heiligheid.

Hij was bekwaam om het goede te doen en had verstand, wil en macht om tot Gods eer te leven. Zo stonden Adam en Eva in de staat der rechtheid in volmaakte harmonie met God. met elkaar en niet de natuur. Wie door Gods Geest zicht krijgt op deze heerlijkheid, beseft enigszins hoe diep de mens gevallen is! En zou deze gevallen mens de Schepper kunnen verbeteren? Het als-God-willen-zijn bracht Adam en Eva tot ongehoorzaamheid. Hun blinde hoogmoed, hun opstand maakte scheiding tussen Schepper en schepsel, tussen Vader en kind. en brac hen onder het oordeel van de drievoudige dood.

Adam is ons verbondshoofd en in hem keerde het ganse menselijke geslacht zich af van God. Hoe moest en moet de mens ervaren het beeld Gods kwijt te zijn. Er is geen kennis, gerechtigheid en heiligheid meer. We zijn het tegendeel geworden van wat we hadden moeten zijn: ons portret staat getekend in Romeinen 3! Het is een wonder dat de Heere de mens niet in totale verlorenheid overliet en de aarde niet tot een hel werd. We bleven redelijke en zedelijke schepselen en van het verloren beeld Gods in ruimere zin zijn nog resten over. zoals bijvoorbeeld verstand, wil. bewustzijn, geweten, godsdienstig besef, schaamte, eer. schoonheidsbesef. Alles is echter door de zonde misvormd. De mens leeft naar het goeddunken van zijn hart en heeft alleen zijn eigen eer op het oog. En als God het niet verhoedt, zal een ieder tol zijn dood toe daarin volharden! In de Dordtse Leerregels. Hoofdstuk III en IV. staat dat zo duidelijk: ..Wel is waar. dat na de val in de mens en n licht in der natuur nog overgebleven is", maar we gebruiken het niet op de juiste wijze, en dat overgebleven licht maakt dar ons ..alle verontschuldiging nd. voor God benomen wordt. "

Nooit zal de mens echter met die overblijfselen . ds. kunnen komen tot de zaligmakende kennis van an God de en zich tot Hem bekeren. Maar o wonder, de aar Heere ontsluit in Zijn Woord Zélfde Weg om in de gemeenschap Gods hersteld te worden. Aan Adam beloofde de Heere reeds de overwinning van het vrouwenzaad, van Christus. Die Borg werd voor de Zijnen. Zij zullen door de Heilige Geest langs de weg van wedergeboorte en bekering worden verzoend met God. Dat gaat vaak door diepe wegen, want de Heere laat zien wie de mens geworden is door de zonden. Hij kan zo voor God r niet bestaan. Zijn zonden moeten vergeven worden in de afwassing met Christus' bloed. Wat een hartelijk leedwezen wordt geboren in het hart van zo'n zondaar. Maar ook. wat een hartelijke vreugde, als God werkt in de ziel: ls in beginsel het beeld Gods hersteld mag worden, als de slavernij des duivels verbroken wordt en als ze gaan verstaan uit hoe grote nood en dood ze verlost zijn! Deze afsterving van de oude mens en opstanding van de nieuwe mens brengt strijd voor Gods kind. Het is zo vaak of ze in eigen waarneming nóg groter zondaar worden, terwijl er toch een verlangen is geboren om in alle goede werken, in alle lust en liefde voor God te leven. Vaak zingen ze: .Hoe zwak van moed. hoe klein wij zijn van krachten". In dit leven zal het altijd een strijd blijven: aar kon Paulus van getuigen in Romeinen 7 : 19: .Want het goede, dar ik wil, doe ik niet. maar het kwade dat ik niet wil. dat doe ik". In beginsel schittert het beeld Gods weer in Gods kind: ijn verstand wordt verlicht door de Heilige Geest, zijn gemoed wordt vernieuwd. Hij krijgt oog voor het goede wat God welbehaaglijk is: e liefde Gods wekt liefde tot de naaste. Worden etonder ons — ..bestuursters" — ook zulken gevonden ht die niet alleen verstandelijk weten Gods beeld kwijt te zijn geraakt, maar die dat ook door de werking van de Heilige Geest ingeleefd hebben en die mogen zien op Christus? Zij kunnen van ganser harte zingen:

„’k Heb and'ren al de rechten van Uw mond Met lust verteld, hen vlijtig onderwezen. Uit al de schat van 't grote wereldrond Is nooit de vreugd in mijn gemoed gerezen. Die 'k steeds in Uw getuigenissen vond. Door mij betracht, en and'ren aangeprezen." (Psalm 119 : 7)

In de verschillende plaatsen werd na het referaat gediskussieerd over een aantal bij het onderwerp passende vragen. Na de middagpauze werden deze vragen door de woordvoersters om beurten beantwoord, waarop de predikant soms aanvullend en verhelderend inhaakte. Zo zijn deze leerzame besturendagen snel voorbij gegaan. Moge de Heere er Zijn zegen over gebieden voor ieder persoonlijk, opdat de heerlijkheid van het in beginsel herstelde beeld van God ook zal uitstralen in ons verenigingsleven.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen