Een geesteloze tijd?
Mijn Geest zal niet in eeuwigheid twisten met de mens. Genesis 6 : 3
Zoals we wellicht weten, is de Heilige Geest op drie manieren op aarde werkzaam:
1. Hij schenkt gaven voor de uitoefening van een bepaalde opdracht.
Zo lezen we van Bezaleël en Aholiab in Ex. 35 : 31. En de Geest Gods heeft hen vervuld met wijsheid, met verstand en wetenschap, namelijk in alle handwerk. Deze twee mensen hadden kreatieve gaven ontvangen om te tabernakel met toebehoren te maken.
Toen Saul tot koning gezalfd was, ontving hij de gave om koning te kunnen zijn. De zalfolie was daarvan een symbool.
Zo kunnen we zeggen dat gaven die een mens ontvangen heeft in de kunst (muziek, literatuur. het doen van uitvindingen en praktische wijsheid) gaven van de Heilige Geest zijn. We zijn voor God ten volle verantwoordelijk of en hoe we deze talenten besteden. Zij houden bij het sterven op.
2. Algemene overtuigingen. We kunnen zeggen dat de Heilige Geest met een mens twist, als Hij door middel van het Woord hem vermaant. Deze invloed van de Geest ervaren we te sterker naarmate we onder de indruk zijn.
Weest blij als je die indrukken hebt in je leven. Dan is het de meest geschikte tijd om te smeken om bekering.
Maar wij hebben de verschrikkelijke mogelijkheid om de Geest uit te blussen. Dat doen we als we ons afwenden van het Woord en ons in de zonde storten. De Geest trekt Zich terug en we worden hoe langer hoe harder.
Dit treft men vaak aan bij oude mensen die onbekeerlijk over alle indrukken heengeleefd hebben. Als koning Saul zijn hele persoon inzet voor de vernietiging van David en daaraan zijn hele koninkrijk waagt, onttrekt de Geest Zich van hem. Dan kan het niet anders of een boze geest neemt Zijn plaats in.
3. Zaligmakende werkingen van de Geest.
In de wedergeboorte komt de Heilige Geest in een mensenhart wonen, overtuigt hem van zonde en ellende en maakt plaats voor de inwoning van Christus. Hij geeft in het hart zekerheid van de waarheid van zijn geloof dat de zonden vergeven zijn en dat men een kind van God is (Rom. 8). In dit geval spreekt de Schrift juist van de Geest van Christus. Waar de Heilige Geest Zijn intrek in het hart genomen heeft, gaat Hij nooit meer weg. Laten wij veel om die Geest bidden. Daarbij mogen we aanvoeren dat we ook in Zijn Naam gedoopt zijn. Als Gods kind aan de zonde toegeeft bedroeft het de Heilige Geest. Dan kan Hij tijdelijk Zijn werkzaamheden minderen. Er blijft dan een harde en koude christen over. Gelukkig is dat maar tijdelijk. Maar erg nadelig.
Nu kreeg ik al een hele tijd geleden een brief van een oudere mevrouw die het me kwalijk nam dat ik deze tijd een „geesteloze tijd" genoemd zou hebben. Helemaal juist gelezen was het niet. Ik schreef: „We leven in een wat men noemt geesteloze tijd", omdat ik zelf ook niet zo gelukkig ben met deze uitdrukking.
„Geesteloos" betekent: zonder Geest. Gelukkig kan dat van geen enkele tijd gezegd worden.
De Heilige Geest is niet ten hemel gevaren. Christus blijft met Zijn Geest tot het einde van de wereld hier op aarde (Zondag 18). Er worden nog mensen bekeerd. Er zijn nog tekenen van het nieuwe leven. Maar evenals de dagen van Noach kenmerkt de tijd direkt voor Christus' wederkomst zich door een Zich terugtrekken van de Geest.
Gen. 6. De twistingen van de Geest worden veel minder. Gods kinderen vallen in slaap (Matth. 25) en vermaningen stuiten af op de harde houding van de kerkmens. We zijn wel stekeblind als we deze ontwikkeling niet zien.
Dat de Geest Zich niet helemaal teruggetrokken heeft, is waar.
Het blijkt daaruit dat er nog mensen bekeerd worden, dat er kinderen des Heeren zijn die dicht bij de Heere mogen leven, van wie nog wat uitgaat en dat er ook onder de jeugd zijn die het Woord ter harte nemen en de Heere in alle eenvoud mogen liefhebben. Aan de andere kant zien we met zorg velen die óf oppervlakkig godsdienstig zijn en menen dat ze kinderen van God zijn óf zich niets meer van deze dingen aantrekken en volop de wereld gaan dienen.
Elk mag zich afvragen: , Waar sta ik? ". Doorzoek jezelf zeer nauw. Zefanja 2:1.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 19 februari 1988
Daniel | 32 Pagina's