Wij en de gehandikapte

Wat is het verschil tussen , , wij" en , , de gehandikapte"? IVie zijn , , \\'ij" en, wie is , , dè gehandikapte"?

Waarom staat er niet gewoon alléén , , wij", om de eenvoudige reden dat u ij niet anders zijn dan de gehandikapte. Of toch wel? In dit artikel gaat h over mensen mét een handikap en over mensen zónder een handikap.

Gehandikapten bestaan niet. Je I kijkt hier misschien van op, ' maar het is zo. Gehandikapten, i zo worden ze genoemd voor het ! gemak. !

Hoewel dat gemakkelyk is om | uit te spreken, doen we daar i eigenlijk geen goed aan. Daar ; werd ik attent op gemaakt door j wat in Joh. 9 : 1 staat: En voorbijgaande zag Hij (Jezus) een mens, blind van de geboorte af'.

Zouden wij deze geschiedenis beschreven hebben, dan hadden we dat zeer waarschijnlijk zo gedaan: „En voorbijgaande zag Hij een blinde, of gehandikapte". Nu mogen we hieruit leren dat het uiteindelijk beter is om te spreken van mensen, die gehandikapt zijn. Dit is maar geen woordspelen. Integendeel. We moeten leren van hetgeen hier over de Heere Jezus is geschreven. Het ging Hem allereerst om de mens. Daar gaat het om, om mensen. We schrijven nu dus niet over gehandikaptgp, maar over mensen die soms in heel veel dingen belemmerd worden door hun handikap. Belemmerd soms in heel gewone, dagelijkse dingen als bijvoorbeeld in het tandenpoetsen, aankleden, eten. Belemmerd soms in heel belangrijke dingen in het leven, bijvoorbeeld in werken, kerkgaan, schoolgaan, katechisatie gaan, JeVe-gaan. Belemmerd soms in heel noodzakelijke dingen, bijvoorbeeld in bijbellezen, bidden en zingen. Het zijn dus mensen die een handikap hebben. Laat ik het anders zeggen: Zij en wij, wij samen dus, zijn gemeentelid!, zijn JeVelid? , zijn katechisanten? , zijn kerkganger? , zijn elkanders leden!

Mensen met een handikap zijn in (veel) dingen belemmerd. We moeten echter niet vergeten dat zij daartegenover zelf ook het een en ander kunnen. De een meer, de ander minder. We doen hen geen goed als we alleen zouden letten op wat ze niet kunnen door hun handikap. Het is goed om zeker ook te letten op wat ze wèl kunnen. Betsie, het meisje datje op de foto ziet, is zwaar lichamelijk gehandikapt, waardoor ze in bijna alles geholpen moet worden. Maar desondanks breit ze, zingt ze, heeft ze een typediploma behaald en hoopt ze binnenkort haar MAVOdiploma te behalen. Ze hoopt dus over niet al te lange tijd van

school te komen. Ze wil dan graag gaan werken, maar dat kan alleen thuis, omdat ze helemaal verzorgd moet worden. Daarom zal het voor haar waarschijnlijk heel moeilijk worden om werk te vinden. Zo zie je dat iemand die gehandikapt is veel kan en in veel dingen belemmerd wordt. Als je een handikap hebt, lichamelijk en/of verstandelijk, ben je dan anders? Dat was de vraag die ik aan het begin stelde. Mijn antwoord is NEE! Natuurlijk, een handikap is voor verreweg de meesten de oorzaak dat hun leven er zo geheel anders uitziet als dat van anderen.

Natuurlijk maakt het verschil hoe iemand is onder zijn of haar handikap; of je kracht mag ontvangen om je kruis (vrolijk) te kunnen dragen, of dat je er onder gebukt gaat.

Maar laten we bij dit alles niet vergeten dat we allemaal schepselen Gods zijn, we allemaal geschapen zijn naar Gods beeld en naar Zijn gelijkenis, we allemaal verantwoording af moeten leggen hoe we leven en hoe we dit leven uitgaan. En boven dit alles is het voor iedereen noodzakelijk om tot waarachtige bekering te komen. Hiervan is niemand uit te sluiten.

En bedenk ook dat ieder, met of zonder handikap, zijn eigen vragen, wensen, behoeften, zorgen, verdriet, vreugde enz. heeft. Als nu hiervan niemand is uit te sluiten, dan is mijn vraag, waarom staat er boven dit artikel niet gewoon alleen , , wij"?

Mij is verzocht om iets over gehandikapten te schrijven naar aanleiding van deze titel. Ik heb geprobeerd om aan te geven dat er in de praktijk nog zo'n afstand is tussen wij en de gehandikapte. En daar is eigenlijk geen grond voor. Beter is dan ook om te letten op de woorden: „En Hij zag een mens".

Woerden

J. van Dijke, konsulent

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen