Alzo lief had God de wereld....!
Kerstfeest 1987! Dat kan best gezellig worden. We hebben de boodschappen al in huis. De winkels zijn versierd met kerstgroen en kerstverlichting. Vielen hebben ook een , , boom " in huis. Wij natuurlijk niet. Alleen een paar dennetakjes. En een paar kaarsjes. De meeste kerstavonden zijn al gehouden. We hebben al veel gehoord over .Maria en Jozej] de herders, de engelen En het Kind is geboren. In Hem kwam de Vrede op aarde. En daarom moeten wij ook lief zijn voor elkaar. Toch, kerstfeest is het Chr'xstus-h^si. Eigenlijk moeten we nog verder terug gaan: kerstfeest is het feest van Gods liefde, Zijn liefde van eeuwigheid tot een verloren wereld.
door ds. C. G. Vreugdenhil
Het feest van Gods liefde
Luther heeft eens van Joh. 3:16 gezegd: .Dit is een van de heerlijkste evangeliewoorden. die wel waard zijn om met gouden letters aan alle wanden geschreven te worden." En Calvijn noemde die tekst: De eerste oorzaak en bron van onze zaligheid." Wc staan hier bij de bronnen van Gods ontferming. Zijn eeuwig welbehagen, Zijn liefde, waamit de gave van Christus voortkwam. Wat steekt er achter het kerstfeest? Wat steekt er achter die grote blijdschap, waarvan de engel sprak in de velden van Efratha? Welk wonderlijk geheim schuilt er toch achter het geboortebericht van het Kind van Bethlehem? We!, zegt Jezus in Joh. 3:16, daar steekt achter.... de eeuwige liefde van God. Alzo lief heeft God de wereld gehad, dat Hij Zijn enig geboren Zoon gegeven heeft. Kerstfeest is het feest van Gods liefde.
Als de werking van een brandglas
Al de stralen van Gods liefde, al Gods woorden en beloften over de komende Christus in het Oude Testament, vallen door het brandglas van Joh. 3 : 16 en komen samen in een punt. En dat ene brandpunt is de geboorte van Christus. En dan moeten we daarbij beseffen dat Zijn geboorte het begin was van alles wat tenslotte uitliep op het kruis.
Onder het Oude Testament ging God fragmentarisch te werk. Op de ene plaats lezen we iets over Gods liefde cn op de andere plaats over Zijn toorn tegen de zonde. Veel was nog verhuld. Vele malen en op velerlei wijze heeft God gesproken door de profeten. Maar tenslotte is God in Zijn openbaring voortgeschreden tot dc uiterste eenvoud en duidelijkheid. Al Zijn bedoelingen heeft Hij in een keer geopenbaard in de volheid des tijds, toen het Woord is vlees geworden. En wie nu die geboren Kerstkoning kennen mag door het geloof, die mag door dat vergrootglas terugzien in de diepten van Gods Vaderhart. in Zijn eeuwige liefde. Zijn welbehagen.
Christus Zelf tekent ons de aard van Gods liefde in het woordje , , alzo"! Dat betekent immers: zozeer, zo diep en machtig, in zo'n onpeilbare maat. op zo'n heerlijke goddelijke wijze dat Hij Zijn Zoon er voor over had.
Het voorwerp van Gods liefde
Dat is de wereld! Er staat niet , , Zijn volk", of , .de farizeeën" (Hij sprak immers tot Nikodemus). Er staat ook niet , , de uitverkorenen", maar de wereld. En wat betekent dan hier dat Griekse woordje „kosmos"? Vanuit het tweede deel van vers 16 (.... opdat een iegelijk, die in Hem gelooft ....) wijst dat in de eerste plaats op de gevallen mensenwereld in haar totaliteit, zoals de Heid. Cat. zegt dat Christus , , de toorn Gods tegen de zonde van het ganse menselijk geslacht gedragen heeft". Maar er is meer te zeggen, want hel werk van Christus is wereldomvattend, hoewel in het middelpunt van Zijn komst naar deze wereld staat, dat Hij Zijn volk zal zaligmaken van hun zonden. God redt echter Zijn volk in samenhang met de gehele schepping. En die schepping ligt sinds de zondeval onder de vloek. Maar
God beloofde een nieuwe hemel en een iieuwe aarde, waarop gerechtigheid wonen : al. En daarom mogen, wij hier dit woordje , wereld" nemen in de ruimste zin van het voord, namelijk het heelal met alle schepselen, de natuur en de mensheid, dc /erloren wereld, die door het oordeel en de /loek vanwege de zondeval is getroffen. Crod geeft Zijn schepping niet prijs.
De ganse schepping zucht als in barensnood. Ze is ontluisterd en leeft niet meer tot Gods eer. Dc leeuw verscheurt nu het lam. Maar dat zal in het komende vrederijk niet meer gebeuren. En daarom moest Christus p.a Zijn komst in deze wereld niet alleen voor de zonden van Zijn volk betalen, maar ook de schepping verlossen. En wie nu in Hem geloven mag. heeft het eeuwige leven. En dat strekt zich uit naar de nieuwe schepping, die door de brand van deze wereld heen tevoorschijn zal komen en waarop het nieuwe Jeruzalem van God uit de hemel zal neerdalen.
Heb je nooit bedacht, dat dit allemaal achter die liefde van God tot de wereld steekt? Heeft het je hart nooit verbroken? Heb jij nooit persoonlijk voor God moeten belijden: ..O. God. met die zondige en vervloekte wereld lig ik op een hoop. Ik voel me verloren en ik heb de dood verdiend door mijn zonden. En zou ik dan mogen denken dat Uw liefde uitgaat tot zo'n dode hond als ik ben? Is dat niet te groot? Kan ik dan nog zalig worden en het eeuwige leven ontvangen? " Christus zegt ons, dat dit inderdaad nog kan. Lees maar verder.
Het bewijs van Gods liefde
Alzo lief heeft God de wereld gehad, Hij Zijn enig geboren Zoon gegeven heeft. Liefde bewijst zich metterdaad. Dan laat je zien wat je voor een ander over hebt. Welnu, zegt Christus, Mijn Vader had alles er voor over, want Hij gaf Zijn enige Zoon. Zo verregaand was de liefde van God in Bethlehem. dat Hij kwam tot het uiterste: Hij gaf Zijn enige Zoon, alles wat Hij te geven had. Na Hem had God niets meer te geven. God offerde Zijn vreugde (Christus) op en maakte Zijn paleis als het ware leeg. En Hij gaf Hem over om mens te worden in de bedorven dampkring van deze wereld. Hij gaf Hem over aan de schandelijke kruisdood om zo de last van Zijn toorn tegen de zonde te dragen. dat
Want daarvoor kwam Hij toch in Bethlehem. Het doel van Zijn komst was Golgotha om daar de zonden der wereld te dragen. En dat betekent dat alle mensen van de hele wereld wel zalig zouden kunnen, worden, als het gaat om de algenoegzaamheid van Christus" verdiensten. Maar ze worden niet allemaal zalig. Ook alle kerkmensen niet. Waarom niet? Omdat ze wel de sfeer van kerst mooi vinden, maar met goede vrijdag geen raad
weten. Kerstgroep, en kaarsjes zijn wel gezellig, maar de naakte Zoon van God aan het kruis, dat is zo hard. zo afstotend. God heeft Zijn Zoon „gegeven". Dat betekent dat de zaligheid te verkrijgen is uit loutere genade. En ook dat ligt ons niet. want dan moeten we van ons eigen recht afstand doen. Dat woordje „gegeven" betekent niet alleen „gegeven" in dc kribbe, maar vooral „gegeven" aan het kruis. Het wijst op Zijn offer. Het is alsof we in Joh. 3 : 16 de echo horen van Genesis 22, waar het gaat over het offer van Abraham. Die gaf ook zijn enige, die hij liefhad. Hij gaf hem over in de dood.
Het doel van Gods liefde
Nu wordt het erg persoonlijk! Het gaat om jouw zaligheid. Want waarom vieren we nu kerstfeest? Alleen voor de gezelligheid? Nee, opdat jij niet verloren gaat, maar het eeuwige leven ontvangt. Daarom! Niet omkomen en te gronde gaan, maar behouden worden, dat is het doel van Christus' komst in deze wereld. En hoe komt dan het kerstfeest tot zijn doel in jouw leven? Hoe kom jij aan dat eeuwige leven? Door het geloof! Christus kwam opdat een ieder, die in Hem gelooft niet verderve. maar het eeuwige leven hebbe.
Geloof jij echt in Hem? , , Ja", zegje misschien, „maar het geloof is toch een gave Gods! Dus als Hij dat niet aan mij geeft, dan....!" Dat heb ik meer horen zeggen, ja. als uitvlucht.
Wat ik je zeggen wil, gebruik die wetenschap nu eens als toevlucht! Je kunt het krijgen! En in vers 17 zegt de Heere Jezus dat Hij gekomen is om te behouden en niet om te veroordelen. Geloof je dat? Laat het vuur eens na aan je schenen komen, want het gaat om het eeuwige leven of de eeuwige dood. Sommige mensen hebben hun hoofd vol zitten met allerlei theorieën, maar hun ziel blijft er leeg en koud onder en ze hebben niet het minste verlangen om met God verzoend te worden. Jij wel?
Zucht je daar misschien juist onder? Breekt je hart van smart over je zonden? Je moet jezelf steeds maar veroordelen, maar je wordt zo blij van binnen als je hoort over de Zaligmaker. Je verlangt er zo naar om Hem te mogen kennen. Hij is je zo dierbaar,
God beloofde een nieuwe hemel en een nieuwe aarde, waarop gerechtigheid wonen zal. En daarom mogen wij hier dit woordje „wereld" nemer, in de ruimste zin var. het woord, namelijk het heelal met alle schepselen, de natuur er. de mensheid, de verloren wereld, die door het oordeel cn de vloek vanwege de zondeval is getroffen.
God geeft Zijn schepping r.iet prijs. De ganse schepping zucht als in barensnood. Ze is ontluisterd en leeft niet meer tot Gods ccr. De leeuw verscheurt nu het lam. Maar dat zal in het komende vrederijk niet meer gebeuren. Er> . daarom moest Christus na Zijn komst in deze wereld niet alleen voor de zonden van Zijn volk betalen, maar ook de schepping verlossen. En wie nu in Hem geloven mag. heeft het eeuwige leven. En dat strekt zich uit naar de nieuwe schepping, die door de brand van deze wereld heen tevoorschijn zal komen en waarop het nieuwe Jeruzalem van God uit de hemel zal neerdalen.
Heb je nooit bedacht, dat dit allemaal achter die liefde van God tot de wereld steekt? Heeft het je hart nooit verbroken? Heb jij nooit persoonlijk voor God moeten belijden: , .0, God. met die zondige en vervloekte wereld lig ik op een hoop. Ik voel me verloren en ik heb de dood verdiend door mijn zonden. En zou ik dan mogen denken dat Uw liefde uitgaat tot zo'n dode hond als ik ben? Is dat niet te groot? Kan ik dan nog zalig worden en het eeuwige lever, ontvangen? " Christus zegt ons, dat dit inderdaad nog kan. Lees maar verder.
Het bewijs van Gods liefde
Alzo lief heeft God de wereld gehad, Hij Zijn enig geboren Zoon gegeven heeft. Liefde bewijst zich metterdaad. Dan laat je zien wat je voor een ander over hebt. Welnu, zegt Christus, Mijn Vader had alles er voor over, want Hij gaf Zijr. enige Zoon. Zo verregaand was de liefde van God in Bethlehem. dat Hij kwam tot het uiterste: Hij gaf Zijn enige Zoon, alles wat Hij te geven had. Na Hem had God niets meer te geven. God offerde Zijn vreugde (Christus) op en maakte Zijn paleis als het ware leeg. En Hij gaf Hem over om mens te worden in de bedorven dampkring van deze wereld. Hij gaf Hem over aan de schandelijke kruisdood om zo de last van Zijn toorn tegen de zonde te drager-dat
Want daarvoor kwam Hij toch in Bethlehem. Het doel van Zijn komst was Golgotha om daar de zonden der wereld te dragen. En dat betekent dat alle mensen van de hele wereld wel zalig zouden kunnen worden, als het gaat om de algenoegzaamheid van Christus' verdiensten. Maar ze worden niet allemaal zalig. Ook alle kerkmensen niet. Waarom niet? Omdat ze wel de sfeer van kerst mooi vinden, maar met goede vrijdag geen raad
vooral als je hoort wat Hij er allemaal voor over heeft gehad om zondaren zalig te maken. En daarom, je kunt eigenlijk niet meer zonder Hem leven. Wist je dat zo'n uitgaand verlangen naar Hem eigenlijk al bij het geloof hooit?
Wat ontbreekt je dan? De overgave aan Heml Opdat een iegelijk, die in Hem gelooft niet verderve, maar het eeuwige leven hebbe. Geloven is vooral kennen en vertrouwen (Zondag 7). Hem kennen, zoals Hij in het gewaad van Zijn Woord tot ons komt. Op de Heere Jezus vertrouwen. Je met al je zonden aan Hem toevertrouwen. Je aan Hem overgeven. En Hem vol verwondering aanbidden: „O, dierbaar Kind, o stof van vreugd', geschenk van het Alvermogen". Dan proef je ook iets van die blijdschap van de herders. En dan wordt het echt kerstfeest, het feest van Christus" geboorte voor jou, en het feest van Gods eeuwige liefde voor jou! Want alzo lief heeft God de wereld gehad, dat Hij Zijn enig geboren Zoon gegeven heeft, opdat een iegelijk, die in Hem gelooft, niet verderve, maar het eeuwige leven hebbe.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van donderdag 24 december 1987
Daniel | 30 Pagina's