Sekten en stromingen

door I. A. Kole

In Arafat bijvoorbeeld herinnert zich de moslim hoe Adam en Eva na hun verdrijving uit het paradijs verdwaalden en elkaar uit het oog verloren, maar door de genade van Allah vonden ze elkaar in Arafat terug. Op die plaats gedenkt de pelgrim de goedheid van Allah en bidt hij om vergeving van zonden en om de bescherming voor de toekomst. In Mina, bij de steniging van de duivel, gedenkt de moslim Abraham die niemand meer lief wilde hebben dan Allah. Maar Allah beproefde hem en verlangde van hem zijn zoon te offeren. Satan wilde Abraham ongehoorzaam maken, maar iedere keer veijoeg Abraham satan met stenen. Zo herhalen de pelgrims dit gebaar drie dagen, omdat zij ook vastbesloten zijn tegen de verzoekingen van de duivel te strijden.

Als de pelgrims tussen de heuvels Safa en Marwa heen en weer draven, herinneren ze zich hoe Hagar met haar kind Ismaël in de woestijn van dorst dreigde om te komen. Zij liep radeloos heen en weer op zoek naar water. Toen liet Allah de bron van Mekka, de Zamzam, ontspringen. Mohammed heeft na het volbrengen van de pelgrimstocht, de hadj, vlak voor zijn sterven de nieuwe betekenis van de tocht uiteen gezet en tegelijkertijd de kern van de islam samengevat. Die redevoering wordt ieder jaar tijdens de maand van de pelgrimstocht aan de bedevaartgangers voorgelezen:

- dat zij in één God moeten geloven; - dat ze geen beelden mogen maken; - dat alle gelovigen gelijk zijn; - dat ze de bloedwraak af moeten schaffen; - dat ze de moslimse belasting voor een rechtvaardige verdeling van de rijkdom moeten opbrengen; - dat het nemen van rente van nu af aan verboden is.

Uit het bovenstaande wordt duidelijk dat alles gericht is op de zelfverlossing: gebod op gebod en regel op regel. Heel serieus ontzeggen mensen zich alles om deze tocht te kunnen maken, wie weet zal straks bij het sterven Allah beslissen dat ze in de hemel mogen komen, anders wacht de hel.

Het kardinale verschil met het christelijk geloof komt opnieuw openbaar: de rechtvaardiging van de zondaar door het geschonken geloof uit genade op grond van het offer van de Borg en Zaligmaker, de Heere Jezus Christus: de enige Weg tot behoud. Maar wat zal het zijn als wij de weg zo goed geweten hebben en op die grote zaligheid geen acht geven? Heden

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen