Sexualiteit, een scheppingsgave

door B. J. Zijl

Het zevende gebod

Wat kan dat zevende gebod niet een zorg geven en wat kan de zonde tegen dit gebod een verdriet, angst en ontreddering veroorzaken. Wat een strijd kan dit met zich meebrengen.

Maar wat geeft de zonde tegen het zevende gebod vaak ook een sensatie binnen de kerkelijke gemeenschap. De belasting ontduiken, de klanten afzetten of „zwart" verdienen vallen onder de noemer „handig zijn". Maar wat kan er gewezen worden naar de jongen en het meisje die „moeten trouwen". Die jongen en dat meisje worden aan de schandpaal genageld, misschien wel door de „handige zakenman" of die „slimme bij verdiener".

Wat heeft dat zevende gebod al niet geleid tot hypocrisie. Opmerkelijk dat juist de zonde tegen het zevende gebod binnen kerkelijke kring zo'n grote aandacht krijgt.

Is dan alle zonde gelijk? Is er geen onderscheid? Jawel, de apostel Paulus maakt onderscheid tussen de zonde tegen het zevende gebod en die tegen de andere geboden. „Alle zonde die de mens doet is buiten het lichaam maar die de hoererij bedrijft, zondigt tegen zijn eigen lichaam" (1 Kor. 6 : 18).

Maar het onderscheid dat Paulus hier maakt, mag geen reden zijn om deze zonde te veroordelen boven het zondigen tegen de negen andere geboden. Het moet juist een aansporing zijn om rein en heilig te leven, in de wetenschap dat ons lichaam een tempel van de Heilige Geest behoort te zijn.

Sexuele gevoelens

We kennen allemaal het scheppingsverhaal. De Heere schiep de hemel en de aarde, de planten, de bomen, de dieren en als kroon op Zijn schepping de mens. We lezen dat God sprak dat het niet goed was dat de mens alleen is, we lezen ook hoe dan Adam de opdracht krijgt om al de dieren een naam te geven. We zien als het ware Adam daar staan en dan trekken al die dieren, paar bij paar, aan hem voorbij. En dan komt Adam tot de ontdekking dat hij alleen is. En we kennen de geschiedenis verder. Hoe Eva werd geschapen uit de zijde van Adam. De mens werd volmaakt geschapen. En in die volmaakte schepping was begrepen het onderscheid tussen man en vrouw en de begeerte tot elkaar.

We weten ook hoe de mens gevallen is. En hoe die zondeval alles heeft veranderd. Toch, ondanks alles, hebben we enkele belangrijke zaken, zij het in verbrokenheid, overgehouden van vóór de zondeval, onder andere het huwelijk.

Het huwelijk is een heilige zaak. Het is door God zelf ingesteld.

De Heere heeft het huwelijk tussen Adam en Eva Zelf bevestigd (En Hij bracht haar tot Adam....). Niet alleen het huwelijk maar ook alle daaraan verbonden zaken zijn

heilig; ook de sexuele gevoelens. Het zijn scheppingsgaven, van God ontvangen. Als ons lichaam gaat rijpen, gaan we die gevoelens meer en meer ervaren. Dat zijn geen zondige gevoelens maar we kunnen er wel zondig mee omgaan. Dat brengt ons vanzelf tot de vraag: hoe gaan wij met ons lichaam om? Gaan we daarmee om alsof het een tempel is van de Heilige Geest?

Een tempel van de Heilige Geest

Ons lichaam, zegt Paulus, behoort te zijn een tempel van de Heilige Geest. Hoewel het een vraag van levensbelang is of de Heilige Geest ook woont in ons, in mijn, in jouw lichaam is dat nu niet de vraag waarop we een antwoord moeten geven.

De vraag is nü of ons lichaam door ons wordt onderhouden alsof het een huis is van de Heilige Geest. Gaan we zo met ons lichaam om dat het een woonplaats kan zijn van de Heilige Geest? Wie zal daarop , ja" kunnen zeggen? En toch eist de Heere dat van ons? Op ons rust de taak om ons lichaam geschikt te maken of te doen zijn tot woonplaats van Gods Geest. Paulus brengt die opdracht in direkt verband met het zevende gebod: Vliet de hoererij.... of weet gij niet, dat uw lichaam een tempel is van de Heilige Geest, Die in u is, Dien gij van God hebt, en dat gij uw zelfs niet zijt? " (1 Kor. 6 : 19).

En hoe gaan we nu om met onze sexuele gevoelens? In woorden, in gedachten, in ons omgaan met de ander, in het omgaan met ons eigen lichaam? In dit kort bestek is het onmogelijk om in te gaan op alle facetten van dit onderwerp. Dat is ook niet nodig. Je weet zelf heel goed wanneer je de grens van het ontoelaatbare overschrijdt.

Ik wijs in dit verband nogmaals op vraag en antwoordt 109 van de H.C. en dan met name ook op de laatste woorden van het antwoord: „daarom verbiedt Hij alle onkuise daden, gebaren, woorden, gedachten, lusten en wat de mens daartoe trekken kan". Het zevende gebod verbiedt dus niet alleen het handelend zondigen maar ook het je in gevaar van de verleiding begeven. Nee, het is niet nodig om in te gaan op alle facetten maar toch wil ik er één met name noemen: zelfbevrediging. Hoe moeilijk kan juist bij jonge mensen de strijd tegen deze zonde zijn en wat een schuldgevoelens kan deze zonde geven.

Zelfbevrediging

In gesprekken met jongeren over sexualiteit en in de vragenbeantwoording bij lezingen over het onderwerp „Verkering en huwelijk" komen naast vragen over homosexualiteit ook praktisch altijd vragen over zelfbevrediging voor. Is zelfbevrediging zonde? Is het mogelijk om van die zonde verlost te worden?

Vragen die aangeven hoevelen worstelen met dit probleem. Bij de beantwoording van dit soort vragen moeten we altijd maar weer proberen te wijzen op Gods Woord. Nu wordt zelfbevrediging (dat niets te maken heeft met de zonde van Onan) in de Bijbel niet rechtstreeks genoemd. Er wordt wel gesproken over de spontane zaadlozing (Lev. 15 : 16-17) maar dat is iets totaal anders dan het onderwerp waarover we het nu hebben.

Toch geeft Gods Woord wel een antwoord op de vraag of zelfbevrediging zonde is. Ik denk dan met name aan hetgeen Paulus zegt over jouw lichaam; dat het is (of behoort te zijn) een tempel van de Heilige Geest. We behoren God te dienen met lichaam en ziel. „Want", zegt Paulus, „gij zijt duur gekocht; zo verheerlijkt dan God in uw lichaam en in uw geest, welke Godes zijn".

Zelfbevrediging en God verheerlijken in je lichaam kan niet samengaan, dat voel je zelf wel aan. Toch is de wet van God barmhartig in zichzelf. Dat blijkt ook in het Oude Testament, ook als het gaat om

sexualiteit. Die barmhartigheid blijkt uit het heilzame van het houden van de wet. Wet en Evangelie horen bij elkaar. Zonder genade ga je ten onder in de strijd tegen de zonde.

Als wij nu oordelen over zelfbevrediging dan zullen we enerzijds heel duidelijk moeten laten zien dat Gods Woord van ons eist dat we ons lichaam heilig en rein bewaren. Hem dienen moeten met lichaam en ziel.

Anderzijds moeten we ook heel duidelijk laten zien dat de Heere kracht wil schenken in de strijd die Zijn wet oproept.

De Heere eist niet zonder hulp te willen schenken.

Is zelfbevrediging zonde? Ja! En Gods Woord roept ons op te strijden tegen de zonde. Meer nog: Gods Woord eist van ons dat we de zonde laten! Maar daar mag, en dat blijkt ook uit de Bijbel, bij gezegd worden dat de Heere ook wil helpen in de strijd tegen de zonde.

Als je nu worstelt met deze zonde (of heb je de strijd opgegeven en je aan deze zonde overgegeven? ) laat het dan een biddend worstelen zijn.

Leg die nood dan maar dagelijks voor de Heere neer. Noem die zonde maar bij name en vraag of de Heere je kracht en hulp wil schenken om je lichaam te bewaren als een tempel van de Heilige Geest.

Afwijkend sexueel gedrag

Een tweede probleem waarmee veel jongeren worstelen is de vraag; ben ik homosexueel gericht?

Doordat deze vraag vaak angst voor de omgeving wekt, temeer daar binnen onze kring dit probleem niet of nauwelijks bespreekbaar is, wordt men meer en meer op zichzelf teruggeworpen waardoor de problemen als maar groter gaan worden.

Althans dat kan! Niet zelden komen daar blijvende storingen uit voort Toch is het een vraag waar vele jongeren mee worstelen. In veel gevallen heeft die vraag te maken met de leeftijdsperiode waarin je verkeert. Op een bepaalde leeftijd kan je heen en weer getrokken worden tussen de beide geslachten en bij een normale ontwikkeling gaan uiteindelijk de gevoelens zich richten op het andere geslacht. Maar in die fase van heen en weer getrokken worden tussen gevoelens voor, dan het ene, dan het andere geslacht kan de angst voor homosexueel gericht zijn enorm groot zijn. Zo groot dat je het niet meer ziet zitten, zo groot dat blijvende psychische storingen kunnen ontstaan, zo groot dat het op zelfmoord kan uitlopen.

Gelukkig zijn dat uitzonderingen maar toch kan de nood zo groot zijn.

Tob jij met zulke vragen? Laat ik dan beginnen met te zeggen dat je niet de enige bent, lang niet! Laat ik ten tweede je erop wijzen dat het bijna altijd van voorbijgaande aard is en te maken heeft met de ontplooiing van de sexuele gevoelens die zoeken naar een uitweg en daarbij wel eens heen en weer geslingerd worden tussen die twee wegen.

Het is onmogelijk om jou hier een antwoord te geven op de vraag of jouw worstelen met dit probleem een zaak van voorbijgaande aard zal zijn of dat jouw sexuele gevoelens inderdaad homosexueel gericht zijn. Daarom als je met dit probleem worstelt vraag dan deskundige hulp. Ook in het laatste geval zijn er, zeker in een vroege fase, mogelijkheden om die gevoelens in juiste banen te leiden.

Bovenal, indien je hiermee worstelt, laat het ook een zaak van gebed zijn.

Verkering

Tenslotte nog iets over het omgaan met elkaar in de verkeringstijd.

Het mag, naar ik veronderstel, duidelijk zijn hoe je volgens Gods Woord met elkaar behoort om te gaan, als je geen verkering met de ander hebt; dus hoe je als vrienden, als bekenden met elkaar behoort om te gaan.

Maar nu als je verkering hebt. Of laat ik eerst eens een andere vraag stellen.

Waarom heb je eigenlijk verkering? Omdat je bang was dat je achter zou blijven? Omdat al je vrienden inmiddels verkering hebben?

Om je eigen sexuele gevoelens te bevredigen? Of, omdat je vanuit de liefde tot de ander ook hierin de Heere wilde volgen? Zo zou het toch wel behoren te zijn! En als je dan verkering hebt hoe ga je dan met elkaar om?

Ik bedoel niet te benadrukken dat je geen sexuele gemeenschap met elkaar behoort te hebben voor het huwelijk. Ik neem aan dat we dat wel weten en ik hoop dat we het daar ook mee eens zijn. Nee, de vraag is hoe je met elkaar omgaat, zonder dat er nog sprake is van sexuele gemeenschap.

Je lichaam een tempel van de Heilige Geest. Dat geldt ook voor het lichaam van de ander waarmee je verkering hebt. Is het omgaan met de ander gericht op het

opwekken van lustgevoelens? Probeer je daarin tot het uiterste te gaan nog net voorkomend datje „te ver" gaat?

Nee het is niet zo dat alles maar kan en mag als je maar geen sexuele gemeenschap hebt. Jouw lichaam (en het lichaam van de ander) behoort te zijn een tempel van de Heilige Geest en zo behoor je er ook mee om te gaan! Nee, verwacht van mij geen gebruikswaanwijzing, geen opsomming van wat nou net nog wel en net niet mag.

Onthoud alleen één ding: je bewijst de ander nooit je liefde door te ver te gaan!

Gebedsleven

Tot slot nog dit. Er kunnen, als het gaat om zonden tegen het zevende gebod, veel vragen in ons leven zijn. Er kan veel strijd zijn. We kunnen zo gemakkelijk in zonden vallen. In gedachten, in woorden, in werken.... Maar wordt die strijd ook gedragen door ons gebedsleven?

Of betekent dat zevende gebod voor ons in het geheel geen zaak van strijd en moeite omdat we maar gewoon raak leven?

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen