Zie, hier ben ik, zend mij heen

Voor me ligt een brief uit Niemandsland maak er uit op dat de schrijver zich in d wereld niet (meer) thuisvoelt, maar hij du zich geen burger van Sion (Psalm 87) noemen. Een toestand van onzekerheid du Ik hoop dat je dit als een onhoudbare toestand ervaart. Er zijn er die jarenlang leven en er zich wel bij schijnen te bevind Dat is niet gezond. Smeek om doorbreken werk.

Schrijver weet zich onbekeerd en toch me hij „lust en begeerte te hebben tot Zijn wonderlijk ambt". Hij vraagt of dit kan ja hoe?

Ik kan me indenken dat een onbekeerd m een zeker vermaak kan hebben in het ond zoek van Gods Woord en zijn kennis aa anderen wil overdragen. Men ziet zichzelf de kansel staan en met vuur een grote scha toespreken. Zoals iemand veel belangst ling kan hebben voor het vakgeschiedenis niets liever wil dan zijn kennis aan een kl jongelui overdragen en daarmee vormen bezig zijn. Het kan ook eergevoel zijn d iemand drijft om dominee te willen wor Maar de echte roeping tot dit ambt ko voort uit de liefde tot God en de naas A nders zal de eer van God en het heil vanz medemens nooit op zijn hart gebonden zij Nu weten we dat deze liefde er bij ee onbekeerd mens niet is. Dus zal er in zo iemand niet het rechte verlangen naar predikambt kunnen zijn.

Maar wacht even: Ik wil de vraag nog als beantwoord beschouwen. Wat bedoe precies als je schrijft: , , Ik ben nog onb keerd? " Tussen twee mensen die dit zeg kan een enorm verschil zijn.

Op huisbezoek kan men mensen tegenkom die koud en ongevoelig zeggen dat ze on keerd zijn en dat men daarom maar nie van hen moet verwachten. Een verschrik lijke belijdenis bedoeld als verontschul mij heen aesaja 6 = s> . ging, Ik maar waarmee men zijn eigen vonn e velt.

rft Zodra echter de Heere in een mens ga te werken gaat deze beleven, niet dat hij be s. keerd is, maar onbekeerd. Er zijn gee mensen die zo vaak en zo intens om bekeri zo bidden dan die al wedergeboren zijn. Z en. mensen „wier staat vast ligt" bidden he d vaak omdat ze zich zo onbekeerd voelen Denk maar aan Paulus in Romeinen 7. ent Beleven onbekeerd te zijn betekent ervar dat men Gods gunst en gemeenschap mi , Er zo is verlangen naar de Heere maar Hij is ver weg. Men weet ook dat zijn eigen zo ens daar de oorzaak van is. In zo'n hart is lie ervoor de Heere en Zijn dienst en zorg om n eeuwig heil van de medemens. De bede l in op het hart: „Leer mij, o God van zalighede re mijn hele leven in Uw dienst besteden". elmen wilde medemens daarin meetrekken. en zo'n onbekeerd mens kan dus inderdaad as verlangen zijn naar het predikambt.

Ik hoop dat er veel zijn die dit zo beleve at „En wat dan? ", zul je vragen.

Twee dingen: Smeek de Heere om do mt brekend werk. Dat houdt in dat men zich te. leert kennen dat men een hopeloos geva ijn wordt. In die weg wordt de Heere Jez n. geopenbaard en geschonken, krijgt m n zekerheid dat men een kind van God is.

Smeek ook om een duidelijke roeping tot het ambt. Elk kind van God, ook een vrou kent tijden dat hij/zij wel zou willen prek niet omdat men een ander dezelfde zalighe l gunt je die men zelf ontvangen heeft. Uiter e-krijgen lang al deze mensen geen roeping gen het ambt. Maar men mag er wel om vrag Zo iemand tot eens opzieners ambt lust en heeft, die begeert een treffelijke zaak be-(1 Tim. 3:1).

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen