Alkohol ! Wie heeft jou dat leren drinken?

In één van de vorige „Daniëls" hebben ullie kunnen lezen, dat er momenteel in ons land wel 275.000 mensen zijn, die verslaafd zijn aan alkohol. Dit betekent tevens, dat een nog veel groter aantal mensen bezig is om ook verslaafd te worden aan alkohol. Ook hebben jullie toen kunnen lezen dat misbruik van alkohol per dag wel zes mensenlevens eist, zowel door het verkeer als ook door allerlei ziekten tengevolge van alkohol-vergiftiging. Het aantal vrouwen en meisjes dat zich (vaakt stil) bedrinkt, neemt ook steeds toe. Bierbrouwerijen doen enorm goede zaken.

Zij geven per jaar ƒ 45.000.000, - uit aan reklame! En we kunnen er zeker van zijn dat dit geld dubbel en dwars terugkomt! Zoveel wordt er gedronken! Maar weet je wat het meest verontrustende is? Dit; dat ook het drankmisbruik onder jongeren beneden de 16 jaar onrustbarend toeneemt!

Hoe is het begonnen?

Mag ik eens vragen: Van wie hebben jullie alkohol leren drinken? Het is toch zo dat niet één kind bier of sterke drank lekker vindt. Zeker niet bij de eerste teug. Wie heeft er dan toch aan meegewerkt dat die afkeer van sterke drank zo vlot overwonnen werd? Is dat thuis gebeurd? Of buitenshuis, waar jullie ouders geen greep meer op jullie hadden? En hoe is dat verder gegaan? Leeft bij velen van jullie de gedachte, dat voor elk feestje alkohol een „must" is? Hoeveel geld hebben jullie over voor alkohol? En hoeveel besteden jullie aan alkohol in de vakanties? Misschien nog wel meer dan anders, omdat je dan beter bij kas zit en je ouders ver weg zijn Wat zou het fijn zijn wanneer hier eens open en eerlijk over gesproken werd bij jullie thuis of op de klub.

Medisch gezien heeft jullie lichaam tijdens de groei alleen maar schade van alkoholgebruik. Dit geldt ook van het roken, dat men , , zelfdoding op termijn" zou kunnen noemen. Maar alkohol is agressief. Vooral U dat. op onze hersenen. En het maakt de mensen ook zo agressief. Is het vandalisme van de voetbalsupporters niet voor een groot deel te wijten aan drankmisbruik? Alkohol is immers in staat om het „beest" dat in het hart van ieder mens gekooid zit, los te maken, met al de gevolgen van dien!

Wat zegt de Bijbel?

Wat zegt de Bijbel van alkoholgebruik? Wel, er is in de hele Bijbel niet één tekst te vinden die dit aanmoedigt. Alleen in Spreuken 31:6 staat: Geef sterke drank dengene die verloren gaat en wijn dengene die bitterlijk bedroefd van ziel zijn". Dat betekent dat mensen die door nood en ellende dreigen te bezwijken door sterke drank mogen verdoofd worden. (Weet jij waarom de Heere Jezus op Golgotha deze verdoving weigerde? ). Ook beveelt Paulus het gebmik van een weinig wijn aan bij maagklachten en andere zwakheden des lichaams (1 Tim. 5 : 23). Dronkenschap is altijd zonde en brasserijen zijn verboden.

Men zal te allen tijde maat weten te houden, wanneer er alkohol gedronken

wordt! Op de bruiloft te Kana heeft Jezus laten zien dat het drinken van wijn geoorloofd is. Maar zich bedrinken mag nimmer. Bedenk hoe gauw je over de schreef gaat, wanneer je in verkeerd gezelschap bent. Niet voor niets zegt de Spreukendichter: , , De wijn is een spotter". Heb je nooit gemerkt, hoe gauw de gesprekken devalueren wanneer de fles op tafel komt? En dat er steeds meer remmen wegvallen naarmate er meer gedronken wordt?

Niemand kan toch een rem missen! We weten allemaal dat een fiets zonder rem levensgevaarlijk is. En een heel oud spreekwoord krijgt nog altijd gelijk, wanneer het zegt: Als de drank is in de man, is de wijsheid in de kan!!

ALKOHOL! „Hoe kom ik er aan? " Dat denkt de alkoholist gedurig. Bij hem is dit een ziekelijke vraag geworden. Veel en veel liever zou ik de vraag willen horen: „Hoe kom ik er af? Want ik zit min of meer in de „wurggreep van het glaasje"!" De Bijbel heeft daar een eenvoudig antwoord op: de vreze des Heeren doet ons wijken van alle kwaad. Dan krijgen we om te beginnen een afkeer van die sfeer, die zich bij ieder drinkgelag voordoet. In die sfeer is voor Gods Woord geen plaats, maar wel voor allerlei borrelpraat

Job en zijn kinderen

Weet je wel hoe beducht Job was voor een dergelijke sfeer? Zelfs de verjaardagen van zijn eigen kinderen wilde hij liever niet bijwonen. Zo bang was deze man voor de zonde! Maar die verjaardagen verbieden, dat deed Job toch ook niet. Wel zijn z'n gedachten voortdurend bij zijn kinderen, want Job weet dat de (drank)duivel rondgaat als een briesende leeuw om ook zijn kinderen te verslinden. Job weet ook niet precies te zeggen wat er op zo'n verjaardagsfeest gebeurt. Het is opmerkelijk dat Job hier erg voorzichtig is in het beschuldigen. In zijn overwegingen spreekt hij alleen maar tegen zichzelf: , Misschien hebben mijn kinderen gezondigd en God in hun hart gezegend", dat is vaarwel gezegd.

Misschien hebben zij de HEERE niet die hoge plaats in hun hart gegeven, die Hem toch altijd toekomt. Een feestroes brengt de vreze des Heeren altijd in het gedrang.

En dat geeft bij Job verontrusting. Job heeft het zelf moeten leren dat zonde steeds weer scheiding maakt tussen God en de mens. Wat is het een voorrecht wanneer we onder een „open hemel" mogen leven! Zou Job dat zijn kinderen niet van harte gunnen? ! En daarom staat hij de andere dag vroeg op en ontbiedt hij al zijn kinderen naar de ouderlijke woning. Niet om hen te onderwerpen aan een streng verhoor of om een of andere preek te houden met een moraliserend karakter.

Nee, Job heeft van Godswege een andere, veel betere, ja de beste methode. En hiermee mikt Job niet op de buitenkant, maar op de binnenkant van zijn kinderen.

Job wil niets liever dan het hart van zijn kinderen bereiken. En daarom gaat hij hen éen voor één konfronteren met.... BLOED!

Ze hoeven niets te zeggen. Ze hoeven niets te doen. Ze hoeven alleen maar te kijken En telkens zien ze hoe er van die tien offerdieren een hals afgesneden wordt, zodat het fraaie dier al spartelend wegsterft en daarna tot as verbrand wordt op het altaar

En nu een vraag: Zou jij dit alles zo gemakkelijk kunnen aanzien? Wat zou jij gedacht hebben als je daar bij had gestaan? Ligt het dan niet voor de hand om te denken: Is dit nu de prijs van ons feest? Moet dat hier met bloed betaald worden?

En jij dan?

Hebben jullie wel eens goed beseft dat al onze zonden een spits hebben naar de Man van Smarten op Golgotha? En dat Zijn eerste kruiswoord was: Vader vergeef het hun, want zij weten niet wat zij doen? Is het geen ontzaglijk wonder, dat de Heiland allereerst dit soort mensen in zijn voorbede gedenkt? Als we dit gaan verstaan, dan gaan we ons wachten voor de zonde. Want dan gaat de zonde pijn doen. En dan worden ouders én kinderen oprecht als de duiven en voorzichtig als de slangen.

Oprecht in het belijden van de zonde en voorzichtig in het mijden van de zonde.

Dat dan de Heilige Geest ons allen zou dringen tot het aanschouwen van het ware Paaslam, dat door onze zonden doorstoken is! Dan komen er tranen van boete en berouw. Maar de Bijbel leert ook dat datzelfde bloed betere dingen spreekt dan het bloed van Abel. De Heere Jezus vraagt niet om ons medelijden. Hij vraagt om ons geloof! Zijn bloed is geen martelaarsbloed. maar Middelaarsbloed, dat de zondaar met God verzoent en waardoor hij onder een „open hemel" kan en mag leven. Wat is zo'n leven jou waard? Job gaf zijn kinderen les in deze zaken. En gelukkig zijn dan ook die mensen, die het geleerd hebben dat Zijn vlees waarlijk spijs en Zijn bloed waarlijk drank is.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen