Het gebed voor de overheid

In dit hoofdstuk schrijft Paulus aan Timotheüs over de wijze waarop het leven van de gemeente moet ingericht worden. Allerlei voorschriften worden gegeven. Daaronder ook het voorschrift dat zich richt op de voorbede in de samenkomsten van de gemeente. De voorbede behoort zich te richten op alle mensen, in allerlei omstandigheden. Maar in het bijzonder wordt de gemeente herinnerd aan de overheden; niet alleen voor de overheidspersonen, want die zijn reeds onder , , alle mensen" begrepen; maar ook voor de overheid zelf; daarom noemt Paulus de groep. Juist omdat de kerk de goddelijke oorsprong van het ambt van de overheid belijdt. Het gebed in het midden van de gemeente betekent telkens weer een bijzondere erkenning en belijdenis van deze goddelijke ordinantie. Het is een wapen tegen revolutionaire gezindheid; de gemeente immers wordt in het gebed geleid tot de troon van Gods genade om daar de noden van de overheid bekend te maken. Natuurlijk zal in het gebed voor de overheid gevraagd mogen worden, of de overheid naar de eis van Gods Wet regeren zal. In de voorbede voor de overheid mag de gemeente ook vragen om de komst van het Koninkrijk Gods; door de zorg van de overheid zal de ongehinderde arbeid van de gemeente de komst van het Rijk van Jezus Christus bevorderen.

Bij het bidden mag de gemeente begeren het stille en geruste leven te leiden, dat door geen oorlog, opstand, vervolging en verdrukking verstoord worde. In dit erkennen van de overheid als ordinantie Gods, waarvan de goede onderhouding ook voor de kerk zo belangrijk is, wordt TEGELIJK ook de ROEPING VAN DE OVERHEID beleden, namelijk dat zij haar macht aanwende, opdat de gemeente zo kan leven en de Heere mag dienen, zoals Hij eist. Dat is een leven in godzaligheid en eerbaarheid. Dat is het leven dat zich geheel naar de eerste en tweede tafel van de Wet van God richt. Dat zowel als een verborgen leven in de vreze des Heeren geleefd wordt (godzaligheid) als ook in de levenshouding uitwendig openbaar en zichtbaar wordt (eerbaarheid).

We merken dus het gebed voor de overheid aan als bijzonder betekenisvol om de gemeente bij het heilige van de ordening Gods te bepalen; als ook om voor de overheid van God te begeren dat ze naar Gods Woord regere. Zij diene zich als dienaresse Gods te kennen en te gedragen. Natuurlijk bindt dit voorschrift van Paulus aan de gemeente ook een ieder persoonlijk. Het lere ons de rechte houding tegenover hen. door wie het God belieft ons te regeren. Juist daarom is het gebed voor de overheid een machtig wapen tegen de geest van de revolutie en zal in de ootmoedige betrachting ervan het belijden omtrent de overheid ook dringen tot gehoorzaamheid.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen