HOE ERVAREN WE DEZE TIJD?
De invloed van de tijd gaat niemand voorbij. Vergeleken bij 25 jaar geleden is het dagelijks levens anders geworden. Gaan we met de tijd mee? Om nieuwe ontwikkelingen op de juiste waarde te schatten, hebben we deskundige informatie nodig en bovenal ccn verlicht verstand. We laten ons zo gauw meenemen omdat een ander het doet. of we willen met de tijd mee om niet voor stijf aangezien te worden. Er zijn zoveel menselijke motieven waar we voor kunnen bezwijken.
Emancipatie
Zo is de emancipatiegedachte een ontwikkeling van deze tijd. Het woord betekent „vrijmaking" of ..gelijkstelling". In ons land is men daar steeds mee bezig ten opzichte van de vrouw. Toen de leerplicht verhoogd werd tot 16 jaar is er voor meisjes ook mogelijkheid gekomen om even lang onderwijs te volgen als jongens. Voor die tijd was dit geen algemene zaak. Of we willen of niet. we komen met de emancipatie in aanraking. Het is nuttig om hiervan op de hoogte te zijn. Men streeft naar de onafhankelijkheid van de vrouw, ook inde gezinssituatie. Een vrouw moet zich kunnen ontplooien en de kinderen mogen daar geen belemmering voor zijn. Er moeten goede voorzieningen gecreëerd worden voor de dagelijkse opvang van de kinderen. De emancipatie is op het individu en ook op de prestatie gericht. Men wil bewijzen dat de vrouw gelijk is aan de man.
Niet alle werkende vrouwen werken vanuit deze gedachte. Het kan voorkomen dat het een noodzaak is dat we een dagtaak buitenshuis hebben om financiële redenen of iets dergelijks. Dat zal voor ieder een geaccepteerde zaak zijn. Denk daarbij aan vroegere weduwen die een zaak dreven en zo hun gezin van het nodige voorzagen. In de jaren dertig werd er veel door vrouwen bijverdiend met alle mogelijke variaties, vanwege de bittere armoede, toen zelfs het eten ontbrak. Er zijn ook vandaag nog genoeg vrouwen die meewerken in het bedrijf van hun man. Het is belangrijk dat we verworven voorrechten, zoals de plaats van de vrouw in het gezin, niet verliezen door de emaneipatie.
Gaven een opgave
Ieder mens krijgt gaven, de een meer de ander minder. Zie de gelijkenis van de talenten (Matth. 25 : 14-31). Hierin vergist de Heere zich niet. Ook niet als vrouwen gaven gekregen hebben. De verklaring van Matthew Henry zegt heel duidelijk waar ze toe dienen: .Gaven van de geest, zoals verstand, vernuft, geleerdheid, moeten gebruikt worden ten dienste van de godsdienst. Gaven zoals bezittingen, aanzien, invloed, macht, bevordering moeten gebruikt worden tot eer van Christus. Hoe meer gaven iemand heeft, hoe meer men er zich op toe moet leggen om die te ontwikkelen. Hoewel wanneer we verantwoording afmoeten leggen over het gebruik van onze gaven, de vertroosting zal zijn over onze getrouwheid en onze oprechtheid, niet over onze prestaties. Wat we aan gaven en bekwaamheden hebben, is niet van onszelf, we zijn slechts rentmeester.”
De opgave om onze gaven goed te gebruiken
Hier is geen pasklaar antwoord op. omdat ieders situatie verschillend is. Laten we proberen hier samen over te denken. In een gezinssituatie zullen we doen wat in ons vermogen ligt. om als hulp tegenover onze man te staan, onze kinderen op te voeden in de vreze des Heeren. Hier is niet alles mee gezegd maar het moet wel op de eerste plaats staan. We lezen in Spreuken 31 vanaf vers 10 hoe een deugdelijke huisvrouw hoort te zijn. Haar werk blijft niet alleen in haar gezin, ze woekert met haar talenten. Het brood der luiheid eet ze niet. Het hart haars heren vertrouwt op haar. Ze is bekend met zijn werk. Ze zit niet stil wanneer haar kinderen en huis verzorgd zijn. Over bepaalde zaken laat ze haar gedachten gaan. De zaak waar ze over denkt verkrijgt ze ook. De ellendige en nooddruftige helpt ze. Zij doet haar mond open met wijsheid en op haar tong is leer der goeddadigheid.
Als we dit hoofdstuk aandachtig nalezen, zien we duidelijk welke richtlijnen de Heere aan getrouwde vrouwen geeft. Laten we het vooral lezen in het licht van vers 30b: „Maar een vrouw
die de Heere vreest, die zal geprezen worden." Dan gaat het niet om het laatste, om geprezen te worden. Wel met de heilige begeerte om naar Gods wil te leven. Dat geldt eveneens voor ongehuwde vrouwen. Ook hun gaven zijn ontvangen van de Heere. Daar heelt Hij zeker een bedoeling mee. Voor hen is het vaak veel moeilijker omdat ze de stimulans vanuit het gezin missen. Als ze hun gaven mogen besteden naar Gods wil, zullen ze Zijn goedkeuring hierover zeker ervaren.
De moderne gedachte over de plaats van de vrouw
De vrouw is in een rol gedwongen, de rollen moeten omgedraaid worden. Alles wordt heel zwart-wit gezegd en heel duidelijk gericht, als zou elke vrouw onderdrukt worden, wanneer ze als huisvrouw werkt. Waarschijnlijk is dit meer uitzondering dan regel. Wanneer de emancipatie doorgevoerd wordt en de kinderen al heel jong naar de crèche gebracht worden, weten we niet wat de gevolgen daarvan zijn voor de toekomst. Er is gebleken uit een onderzoek in Zweden (waar de vrouwen buitenshuis werken) dat op dc basisscholen een vaste psychiater benoemd moest worden vanwege de vele psychische problemen met veel kinderen. Wat men nu nog vrijwillig doet. buitenshuis werken als man en vrouw, wordt veel moeilijker wanneer het een verplichting is en er kinderen thuis zijn.
Ontwikkeling van het kind
Mevr. Nijmanting, maatschappelijk werkster bij het Prof. Bladergroen Instituut, zegt dat wanneer een jong kind geen „nestwarmte" ontvangt, het die warmte ook niet kan overdragen wanneer het volwassen is. De eerste levensfase is zeer belangrijk. Wanneer het de vertrouwde verzorging en warmte niet ontvangt is dit vaak de bodem voor problemen op latere leeftijd. Wanneer men liefdevol omgaat met een kind in de eerste jaren na de geboorte, bevordert dit een evenwichtige ontwikkeling. Een kind heeft vader en moeder nodig. Het moet zich met beiden kunnen identificeren. Wanneer het vader haast nooit ziet, zal het later ook moeite hebben om met mannen om te gaan. Ook in de klcuterperiode is het te lang om van 9 tot 5 uur uit de vertrouwde omgevingwegte zijn. Als het kind in de basisschoolperiode lange tijd van huis is, kan dit wel, maar is niet ideaal, hoewel de schoolkeuze zowel voor christelijk als buitengewoon onderwijs dit met zich meebrengt.
Opbouw van de bevolking in ons land. wat dit voor de toekomst inhoudt
Doordat er minder kinderen geboren worden ziet onze bevolkingsopbouw er in een grafiek als een paddestoel uit. Veel ouderen en minder jongeren, die straks de plaats van de ouderen in zullen moeten nemen. Ons land is aan het vergrijzen. Daar krijgen onze jonge mensen en zeker hijnlijk zullen mannen en vrouwen nodig zijn in het arbeidsproces. Hebben onze meisjes dan nog de mogelijkheid om te kiezen voor huisvrouw zonder verplicht te zijn betaald werk te verrichten buitenshuis?
Juist de kwetsbare groepen zijn hier de dupe van. De kinderen en de bejaarden. Wie vangt de kinderen op als ze thuis komen uit school? Wie neemt er de boodschappen mee voor dc bejaarde die slecht ter been is? Wordt hier geen voedingsbodem gekweekt voor euthanasie? Is dat het eindpunt van de emancipatie van de vrouw?
Men is bevrijd, we doen met het ongeboren leven was ons past. We doen met het afgeleefde leven wat ons past. We lezen het dagelijks in dc krant. Het is verbijsterend. Hoe diep zijn we gevallen. God niet lief te hebben en alleen onszelf lief te hebben, brengt ons naar een normloosheid, waar de wet van de sterkste heerst. We vallen terug in het heidendom. Laat ons bidden of de Heere ons met Zijn liefde vervullen wil. Dan zullen we God lief hebben boven alles en onze naaste als onszelf. Dan mogen we de toekomst in Zijn handen leggen. Dan zal Hij raad geven en Zijn oog zal op ons zijn.
Dus krijg ik van mijn plicht, O God, een klaar bericht. Wat is 't vooruitzicht schoon. Hij die op U vertrouwt, Uw wetten onderhoudt, Vindt daarin grote loon. Maar Heer', wie is de man, Die op "t nauwkeurigst kan Zijn dwalingen doorgronden? O bron van 't hoogste goed. Was reinig mijn gemoed Van mijn verborgen zonden.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 10 april 1987
Daniel | 32 Pagina's