Jonge ings even tiedag kampen

Een droevig bericht

Een schok ging door de aanwezigen, toen dc voorzitter van distrikt Oost. Teunis Rijneveld. bekendmaakte dat zendingswerker Hielke Visser in Nigeria om het leven was gekomen. Hij sprak woorden van deelneming en liet Psalm 89 : 19 en 1 zingen. Het leven is een damp, de dood wenkt ieder uur de mens is broos. Maar het geloof zingt ook van Gods trouw die nimmer zal wankelen. {

De schriftlezing was uit Romeinen 10. als inleiding op het thema ..Kom tot het Woord, gaat heen".

God spreekt tot ons

Ds. A. B. van der Heiden (Doetinchem) sprak het openingswoord. Het is een groot voorrecht dat wij Gods Woord ontvangen. Hij spreekt tot ons in Zijn Woord. Het zou recht geweest zijn als Hij na de zondeval had gezwegen, maar tot verlorenen wil Hij het Woord van Zijn genade spreken. Als je verstaat dat je een verloren zondaar bent. wordt het een wonder dat God Zijn Woord gaf. Want Gods raadsplan wordt erin bekend gemaakt: ..Alzo lief heeft God de wereld gehad "

„Gaat heen". God wil dat Zijn Woord aan anderen zal gepredikt worden. Het is Zijn opdracht. De Heere gebruikt er mensen voor. Als wij dc nood van ons eigen leven zien. krijgen wc ook oog voor de nood van de naaste en zullen we het Woord doorgeven.

Na het zingen van Psalm 103 : 8 en 9 volgt een muzikaal intermezzo met orgel en trompetten over het lied ..Blijf bij mij Heer".

Een nieuw zendingsgebied in Guinee

Prof. Moens. zendingsdeputaat. gaf ons informatie over het nieuwe zendingsgebied in Guinee.

Hij vergeleek het zendingswerk met het volk Israël dat na de uittocht uit Egypte voor onmogelijkheden kwam te staan, maar

„God baande door de woeste baren en stromen ons een pad". Zendingswerk is een voortgaand werk. Als de kerkelijke organisatie gestalte krijgt in een gebied, wordt de verantwoordelijkheid overgedragen aan de nationale kerk. Zo wordt in Igede het werk voltooid.

In Guinee is de grootste nood vergeleken met andere landen. Het marxistische regime eindigde in 1984. Daarna kwam er een meer open regering. Van de 8.5 miljoen mensen zijn slechts 20.000 aangesloten bij een christelijke kerk, geconcentreerd in het zuiden. 80% van de bevolking kan niet lezen of schrijven. Het zendingswerk zal beginnen in de gebieden waar animisme is. Maar ook de islamitische gebieden zullen bij het zendingswerk betrokken worden, hoe moeilijk dit ook zal zijn.

„Kom tot het Woord" - bijbelstudie

De bijbelstudie werd gehouden over Jesaja 55 : 1-7. Hierin werd het eerste deel van het thema uitgewerkt. Evangelist Joh. A. Segers ging in op de betekenis van dit bijbelgedeelte, maar spitste dit ook toe op het persoonlijk leven.

Jezus Christus is de fontein van levend water. Wie dat water niet heeft, sterft van dorst en wie van dit water gedronken zal hebben, zal niet dorsten in eeuwigheid. En dan de vraag tot ieder van ons: „Drink jij nog het bittere water van deze wereld? " Je zult ervan sterven. Zoals die schipbreukeling op het vlot die zijn moordende dorst wilde stillen. Hij dronk het zoute zeewater en stierf. Waarom weeg je geld uit voor wat je dood betekent? „Neig het oor....", luisteren met al de vezels van je bestaan. Luisteren, zoals de duikers die in de gekapseisde veerboot „Herald of Free Enterprise" luisterden of er nog een levensteken was. Wij staan al gauw klaar met ons ..Ja. maar ", ons excuus om niet te horen en niet te komen. Maar wat je ontbreekt, is bij de Heere te krijgen. Het is allemaal het werk van de Koning, niet van ons.

Er wordt wel eens gezegd: „De deur deigenade staat op een kier". Dit is onjuist! De deur is potdicht van onze kant. Maar bij God is het mogelijk, want Hij die spreekt, is ook Degene die trekt. „Zoekt de HEERE terwijl Hij te vinden is", staat er. Hij is voor jou te vinden, want je leeft in het heden der genade. Zo besloot de Leeuwarder evangelist op zijn eigen wijze, indringend en direkt, de bijbelstudie.

De deklamatie werd verzorgd door Margre Massink. In het gedicht klonk de oproep om vast te houden aan het Woord dat God ons in Zijn genade gaf. Aansluitend zong het Jongerendistriktskoor o.l.v. Arie Kortleven op een ingetogen, maar ook overwogen wijze.

Zoeken en vinden

Inmiddels had evangelist Segers de vragen die over de bijbelstudie gesteld konden worden, via de kollektezak geïncasseerd. Ze gingen vooral over het „zoeken". Is er geen eigenbelang in het zoeken van de Heere? De Heere kent het hart. De Heere weet wat voor stumper ik ben. En toch zegt Hij: „Bid zonder ophouden". Onze God is een ontfermer. De Heere zal alles leren.

In hoeverre is er een aktieve rol bij „het komen tot het Woord"? De heer Segers wijst erop dat de bouwlieden tevergeefs bouwen als de Heere het huis niet bouwt. Maar aan de andere kant: als jij je Bijbel dichthoudt en als je niet bidt. bid je: ..God wilt U mij niet bekeren".

Maar hoe weet je nu of God echt gesproken heeft, tot jou persoonlijk? Het Woord kan jc raken, gebeurtenissen kunnen een indruk op je maken en je ontroeren. Is dat van de Heere of van ezelf.' De heer Segers wijst op twee gevaren. Leef niet over die roepstemmen — want dat zijn ze — heen. Maar ook. ga niet bouwen op deze ontroeringen, want het zal uitlopen op een puinhoop. Er is immers maar eén Rotssteen. Jezus Christus.

Na de vragenbeantwoording werd de morgenbijeenkomst beëindigd. In de pauze was er gelegenheid de maag ruimschoots te vullen. Er waren verschillende stands waar allerhande gekocht kon worden. Alles ten bate van zending en evangelisatie. De middagbijeenkomst werd geopend door ds. P. Honkoop. waarna het koor weer een aantal liederen liet horen. Hierna kreeg ds. Vreugdenhil het woord.

„Het Woord gaat heen"

In dit thema ziet ds. Vreugdenhil drie „lagen". Jezus Christus is het vleesgeworden WOORD. Hij was de grootste zendeling. In Zijn grote liefde heeft Hij Zichzelf voor Zijn Kerk gegeven. Dil is dc grond van al het zendingswerk. Het ligt vast in het welbehagen van God de Vader. Het Woord is ook de Bijbel. Hel evangelie van het Koninkrijk wordt door mensen verkondigd. Mensen zijn , .aarden vaten", maar worden uitgezonden door Christus in de kracht van de Geest. Door de opslandingskracht van Christus worden doden levend.

Als het Woord in een andere kuituur komt. zet het alles op z'n kop het zorgt voor een ware revolutie. Maar de kuituur wordt niet vernietigd. Het evangelie heiligt de kuituur, zodat ze dienstbaar gemaakt wordt aan Gods Koninkrijk.

Het Woord kan echter ook heeng? i^n. weggaan. En gaat dit niet onze westerse kuituur aan? Gaat het Woord niet weg uil ons eigen land? Luther spreekt van het Woord als een plasregen. Voorbij is voorbij.

Ds. Vreugdenhil maakt dil duidelijk door Nederland te vergelijken met het heidendom. Vóór het Woord in de zendingsgebieden kwam, werden kinderen in bepaalde gevallen gedood, bejaarden waren nauwelijks iets waard, de doden werden verbrand, dansen leidde tot extase. Het Woord had een zoutende werking: het menselijk leven werd ingezien, gedrag en levensstijl veranderde. Maar wal zien we bij ons? Abortus, euthanasie, crematie, popmuziek

Maar nu wij? Waar slaan wij? Doet het Woord iets in je leven? Hoe is het met de muziek die je beluistert? Hoe staal het met je woordgebruik, je kleding? Kom tot hel Woord, voordat het Woord weggaat.

De roeping tot het zendingswerk Forumbespreking

Verschillende sprekers van deze dag stelden de vraag aan de aanwezige jongeren, wie de nood van het zendingswerk op het hart woog. Dil maakte nogal wal vragen los. die tijdens de forumbespreking ter sprake kwamen.

De zendingswerkers in het forum. zr. Sonneveld. zr. Vreugdenhil en ds. Vreugdenhil vertelden hoe ze zelf tot hel zendingswerk gekomen waren. Steeds ging het om een persoonlijke leiding. Prof. Moens noemde de algemene eisen

voor een zendingswerker en maakte dat duidelijk aan de hand van een voorbeeld. Een ambassadeur die door de koningin wordt benoemd, kent het koninkrijk en de koning die hij vertegenwoordigt. Zo moeten zendingswerkers persoonlijk de Koning en Zijn Koninkrijk kennen. Daarnaast zal God ook Zelfzorgen voor de toerusting van degenen die Hij roept.

Maar hoe weet je nu dat het echt God is die roept? Ds. Vreugdcnhil wees erop dat je geen briefje uit de hemel moet venvachten. Wij moeten omgaan met de grote Brief, de Bijbel. Wij moeten liefde tot het werk en bewogenheid met dc verre naaste hebben. God Zelf zal deuren openen. De forumleider Ed van Heil vatte de bespreking samen: het gaat om het bewandelen van de middellijke weg. Aan de andere kant gaat het ook om Gods leiding tot het werk. Evangelist Segers voegde er nog aan toe. dat het niet bij iedereen zo , .glad" gaat. Mogelijk gaat de Heere een weg van teleurstelling en afbraak. Het kan lang duren voor God de deuren opent. Bovendien, we kunnen ons vergissen, maar dat is echt geen schande.

Afscheid van Teunis en Jenny Rijneveld

Het was de laatste keer dat Teunis Rijneveld als voorzitter van distrikt Oost optrad. Hij zal — Deo Volentc — als evangelist-kerkewerker naar Nigeria worden uitgezonden. Hij wordt hartelijk bedankt voor het vele werk dat hij gedaan heeft en waarbij ook Jenny betrokken was. Ze worden toegezongen uit Psalm 121. Ds. Vreugdenhil beëindigde deze indrukwekkende dag met gebed.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen