DE FUNDAMENTEN WORDEN OMGESTOTEN

In veel lofpsalmen die in de tempelkoren werden gezongen bij verschillende muziekinstrumenten, klinkt de echo nog na van de trompetten en cimbalen, harpen en luiten die bespeeld werden. David bracht de ark Gods op met vreugdegeklank en naar het Kroniekenboek werden de muziekinstrumenten bespeeld om de Heere te loven. Daarbij werd Davids psalm gezongen: „Geloofd zij de HEERE, de God Israëls, van eeuwigheid tot eeuwigheid! En al het volk zeide: „Amen!"

Toch waren er in Davids leven ook momenten dat de trompet zweeg en de harp aan de wilgen hing; dat er geen vreugdegeklank was, maar een roepen uit de diepte, als de vijanden plannen beraamden voor een definitieve ondergang van Gods werk en Gods Kerk: „De goddelozen spannen de boog, zij schikken hun pijlen."

In ons psalmboek zijn er verzen die weinig of nooit gezongen worden, psalmen met een diepe inhoud, juist ook in deze tijd. Voor de opperzangmeester dichtte David in Psalm 11 woorden die ook nu hoogst aktueel zijn: „Voorzeker, de fundamenten worden omgestoten; wat heeft de rechtvaardige bedreven? "

De kanttekening van de Statenvertaling wijst er op, „dat is alle vreze Gods, gerechtigheid en billijkheid, die als fundamenten van Israëls staat zijn, worden omgekeerd."

De Heere gaf aan Israël Zijn wetten tot bescherming van het volksbestaan, Hij verankerde het Zeifin Zijn Verbond en schreef ze in twee stenen tafelen. In oude boerderijgevels zien wij soms muurankers die het ene deel met het andere verbinden. Muren die vastgemaakt zijn op het fundament; stormen en watervloeden zijn er tegenaan gekomen, maar deze verankerde muren hebben het alles getrotseerd, omdat zij een hechte eenheid vormden met het fundament. Nu zingt de dichter in de weinig gezongen Psalm 11:

Dus wordt gewis in 't veilig samenleven De grondslag van vertrouwen omgerukt.

God de Heere regeert

Het zijn ingrijpende woorden, ook nu het menselijk leven, Gods schepping wordt aangetast. Niet alleen het borduurwerk in de moederschoot wordt vernietigd, maar ook het weerloze leven dat gehandicapt, dement of ongeneeslijk ziek is heeft geen waarde meer. Toch zet de dichter hier geen punt maar een vraagteken. David gaat in hoger beroep. Hij beroept zich op de Opperheer voor wie alles bukt en die van Zijn hemeltroon elks gedrag proeft met Zijn oogleden. De Heere slaat ieder gade, die op Zijn genade, in benauwdheid wacht!

Al de eeuwen door is in de wereld en kerkgeschiedenis bewezen hoe ingrijpend het is dat de vijand steeds van taktiek verandert, om van het vaste fundament van Gods Woord los te maken, zodat de wetgeving daarin niet meer verankerd is. Onderkennen wij dat en geeft ons dat ook binnenkamerwerk voor hen die de Heere in de vuurlinie plaatste in de Eerste en Tweede Kamer? Heeft de Heere in de historie van de volkeren niet bewezen dat Hij de Almachtige is? Hij gebruikt mensen in kerk en vaderland die van Hem mogen getuigen.

Een euthansieprogramma

Dat de geweldigen van deze aarde ver kunnen gaan, bewijst het volgende: „Op 1 september 1939 vaardigde Adolf Hitier op persoonlijk briefpapier het bevel uit, dat onder zijn verantwoordelijkheid in het geheim een euthanasieprogram ontworpen moest worden door prof. dr. Karl Brandt. Zodat zieken die naar menselijk oordeel ongeneeslijk ziek zijn, de genadedood kan worden toegestaan." De aktie wordt op gang gebracht en alles geschiedt in het geheim maar wel grondig, zo lazen wij in het maandblad „Getrouw", er kwamen verschillende euthanasieinrichtingen.

Op een kinderafdeling gebruikte men een „eenvoudige methode" van deze satanische genadedood: „In 15-25 kinderbedjes lagen kinderen van één tot vijfjaar, die naar zeggen een last waren voor de volksgemeenschap. Wij doden ze niet door vergif of injekties, maar wij gebruiken een eenvoudige methode." Bij deze woorden trok een arts met behulp van een

verpleegster een kind uit het bedje, hield het als een konijn in de hoogte en zei: „Bij deze zal het nog twee of drie dagen duren", en zo vervolgde het ingrijpende verslag, wij onthouden hen geen voedsel, maar wij geven ze geleidelijk aan minder voedsel totdat ze sterven. Een eenvoudige methode toegepast op weerloze kinderen!

Op transport naar

Maar het verdere van het verslag was niet minder ingrijpend, de direktie van inrichtingen voor christelijke barmhartigheid moesten formulieren invullen voor de volksgezondheid, over geesteszieken die verpleegd werden. Het dient alleen maar voor de statistiek, zo werd er gezegd. Maar wie vermoedt onraad? In het geheim worden daarna patiënten op transport gesteld naar euthanasieinrichtingen om nooit weer terug te keren. De nabestaanden kregen het bericht: „Een droeve plicht vervullend, moeten wij u tot ons leedwezen meedelen dat uw aan een zware angina is overleden. De ziekte trad plotseling en hevig op en pogingen van de dokter om de patiënt in leven te houden hadden geen sukses." enz.

Wij zien hoe korrekt het beest uit de afgrond kan zijn, men loog en bedroog, maar men deed het beschaafd. Men ziet de boog.... men spant de pees.... men schikt de pijl.... en schiet! Maar toch heeft niet de mens, maar God het laatste woord.

Een eenvoudige geloofsgetuigenis

In Bielefeld staat ook een inrichting voor lijders aan vallende ziekten; aan dit „Bethel" is Friedrich von Bodelschwingh sinds 1901 verbonden, men noemt hem Pastor Fritz. Als de nacht over Duitsland valt, is hij direkteur. Ook hij ontvangt formulieren om in te vullen, het leven van 8000 patiënten hangt aan een zijden draad. Pastor Fritz is Gode meer gehoorzaam dan de mensen en gedachtig aan „Gij zult niet doden", tekent hij verzet aan. Audiëntie bij Hitier wordt geweigerd, maar Pastor Fritz houdt vol en tenslotte krijgt hij dr. Brandt te spreken, de man die de euthanasieaktie volvoert. De herder van de kudde Pastor Fritz, en de lijfarts van Hitier zitten tegenover elkaar in Bethel. Bij het drie uur durend gesprek was verder niemand aanwezig. Pastor Fritz volgt in dit uur het advies van zijn vader op: „Met ongelovigen en spotters moetje nooit redetwisten, maar eenvoudig getuigen van het geloof; door het geloofsgetuigenis treft men iemands hart."

Na dit ontroerende en beslissende moment vertrekt dr. Brandt naar Berlijn, om daarna Bethel nog één keer te bezoeken, maar toezeggingen worden niet gedaan. Toch is na dit geloofsgetuigenis van Pastor Fritz niet één patiënt op transport gesteld naar een euthanasie-oord. Op 1 april 1946 overleed de pastor van Bethel.

„Rechtvaardig is de Heere in al Zijn handel; Hij, die in 't recht Zijn welbehagen vindt, Slaat gunstig 't oog op aller vromen wandel." (Psalm 11)

Zijn ogen aanschouwen Zijn oogleden proeven

Niet satan heeft het laatste woord, als hij probeert met zijn steeds veranderende taktiek de fundamenten van Gods Woord omver te stoten. Maar de Koning der koningen houdt het wereldbestuur in Zijn handen, door Hem regeren de geweldhebbers van deze aarde. De vermaning in Gethsemané's hof tot Zijn discipelen komt ook tot ons: „Waakt en bidt, opdat

gij niet in verzoeking komt." Hij geeft nauwkeurig acht op onze daden.... woorden.... gedachten. „Nooit wendt Hij Zijn oog van ons af, zegt Spurgeon, Hij doorzoekt de verborgen schuilhoeken van ons hart en leest onze gedachten. Hij kent mijn nood en ik kan er mij van verzekerd houden, dat Hij mij niet zal laten omkomen terwijl ik op Hem alleen steun en vertrouw." Ook als ik ernstig en ongeneeslijk ziek ben.

Als zorgen om een gehandicapt kind ons bespringen, dan mogen wij het in de binnenkamer bij Hem neerleggen, want Zijn ogen aanschouwen.

En de eindbeslissing van de Kamerdebatten bij het euthanasie-ontwerp? De oogleden van de Heere proeven de mensenkinderen, Hij heeft het laatste woord!

Het slotakkoord door de tempelkoren gezongen, begeleid door trompetten en cimbalen, harpen en luiten, is ook aan het eind van de 20e eeuw nog van kracht:

Geloofd zij de HEERE God, de God Israëls, Die alleen wonderen doet.

Geloof zij de Naam Zijner heerlijkheid tot in eeuwigheid; en de ganse aarde worde met Zijn heerlijkheid vervuld. Amen, ja, Amen !

JUBILEUMAKTIE

De boeken van de jubileumaktie zullen D.V. half november door Den Hertog B.V. aan Ge sekretaressen worden toegezonden. De prijs bedraagt ƒ 12, 90.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen