.....En God spreekt
Bondsdag 1986
Wanneer spreekt God? Als de mens uitgesproken is. Dat zien we duidelijk in de geschiedenis van 2 Koningen 18. De stad Jeruzalem is omsingeld door Sanherib. de koning van Assyrië.
Hizkia was bedrogen uitgekomen met zijn steun op Egypte. Op zich is het menselijk gezien te begrijpen dat hij daar zijn steun zocht. Juda was immers zo klein. Het lag als het ware tussen de grote mogendheden in: Assyrië. Babel en Egypte. Juda dreigde door de grote wereldmachten doodgedrukt te worden. Maar de profeet Jesaja had Hizkia al gewaarschuwd: „Vertrouw niet op Egypte, het zal als een rietstafje hand doorboren!"
Juda zal alleen staande kunnen blijven wanneer het op de Heere vertrouwt. Hoe bedrogen was Hizkia met het steunen op Egypte uitgekomen. Sanherib had een groot leger op de been gebracht en alle opstandige volkeren daarmee aan zich onderworpen. Hij had de steden van Juda ingenomen en het platteland verwoest. Nu ligt het leger voor Jeruzalem. Het is voor Hizkia uitzichtloos. Er heerst wanhoop en vertwijfeling in de stad.
Rabsaké eist de overgave van de stad: Zo zegt de grote koning, de koning van Assyrië: at vertrouwen is dit waarmede gij vertrouwt? (2 Koningen 18 : 19). Van jullie God is toch geen verwachting, evenmin als bij die andere goden (vers 33-35). De god van Assyrië is sterker gebleken dan alle goden en is ook sterker dan jullie God."
Dat is de situatie waarin Hizkia verkeert. Er is geen hoop meer, het is uitzichtloos. Op Egypte vertrouwen? Egypte kan hem toch niet helpen. Op de Heere vertrouwen? Ja. maar ze hebben het zo verzondigd! Hizkia heeft de raad van Jesaja verworpen. Wat is dan eigenlijk Gods oordeel verdiend.
En toch Hizkia bidt en smeekt: hij legt de brieven neer voor Gods aangezicht en het enige wat hij zegt is: ..Heere. hoor wat de heidenen over U durven zeggen. Ze stellen U gelijk met de afgoden van de andere volken."
De Heere spreekt
En dan spreekt God....!
Jesaja komt met Gods boodschap tot Hizkia: Ik zal deze stad beschermen om die te verlossen, om Mijnentwil en om Davids, Mijn knechts wil" (19 : 34).
De Heere spreekt, en Hij spreekt met gezag...! God zal Jeruzalem verlossen.
De Heere doet dit om Zijn grote Naam. die de heidenen gelasterd hebben. De Heere doet het ook om Davids wil. Hij had immers aan David beloofd dat zijn zonen op de troon van Juda zouden zitten en dat in de volheid des tijds de Messias uit hem geboren zou worden. Daarom zal God de stad beschermen en het volk van Juda in stand houden.
Zo sprak de Heere toen en zo spreekt de Heere nu. Hij ontfermt Zich uit enkel welbehagen, „...en God spreekt"! Wat is dat een wonder, dat Hij spreekt.
God heeft Zich na de schepping niet teruggetrokken om nooit meer iets van Zich te laten horen. God heeft gesproken tot Adam en Eva voor de val in de zonde. Maar, o wat een wonder, de Heere heeft ook tot de mens gesproken na de val in de zonde. Wat had de Heere Zich toen rechtvaardig kunnen terugtrekken om nooit meer iets van Zich te laten horen! Maar God heeft gesproken en Hij sprak van.... vergeving!.... van genade!.... van Zijn Zoon Die komen zou! , ...en God spreekt".... We hebben te doen met een sprekende God.
Dat ondervond Hizkia ook. Toen alles verloren en uitzichtloos was, sprak God: woorden van uitkomst, van verlossing, van trouw en ontferming.
„...en God spreekt".... God sprak door Mozes, door de profeten en als laatste door Zijn Zoon. Het spreken door Zijn Zoon is Gods finale.
laatste en volkomen spreken tot de wereld. Jezus heeft ons God verklaard. Hij verklaarde God in die bekende gelijkenis van de verloren zoon: de God bij Wie vergeving is, de God Die Zich ontfermt.
En jij?
en God spreekt".... het spreken Gods is in Christus geconcentreerd op de boodschap van verzoening cn vergeving. Daarom spreekt God. Misschien zit je in dezelfde situatie als de inwoners van Jeruzalem en koning Hizkia: zonder uitzicht, zonder God.
Alles is vastgelopen in je leven: met betrekking tot je studie, je werk. de thuissituatie e.d. Misschien gevoel je je wel net zo schuldig als Hizkia en moetje zeggen: , , Ik heb gezondigd, hoewel ik gewaarschuwd ben door Gods dienaren; tegen Gods geboden en roepstemmen gezondigd." Misschien hoor je wel de brallende stem van Rabsaké, die zegt: , , Op wie vertrouw je nu? ". De satan schreeuwt misschien wel in je hart: , , God zal zulke mensen niet redden, niet verhoren".
en God spreekt".... Luister dan!.... Als God spreekt, dan moet alles zwijgen: de duivel, de wet. je eigen verstand.
„...en God spreekt".... , , A1 waren uw zonden als scharlaken. Ik maak ze witter als sneeuw: al waren ze rood als karmozijn. Ik maak ze witter als de wol" en ..Wie tot Mij komt. zal Ik geenszins uitwerpen". Hij zegt: , .Een iegelijk, die de gekruisigde Christus aanschouwt en in Hem gelooft zal niet verderven, maar het eeuwige leven hebben". Zo spreekt God tot zondaren die de dood verdienen.
Maar.... Rabsaké spreekt ook!
De helse Rabsaké zoekt het spreken Gods te ontkrachten. De duivel zegt dan: ., Is het wel dat God gezegd heeft? .... Is dat wel zo? Is het evangelie wel waar? " Als deze vragen in je hart leven, wat moet je dan doen?
Klamp je dan vast aan hetgeen de Heere spreekt!
Dat noemt de Bijbel het geloof. Denk eens aan Abraham: hij moest z'n zoon offeren, maar hij klampte zich vast aan wat God gesproken heeft. Klamp je vast met een Hizkia en de bewoners van Jeruzalem aan wat de Heere zegt. Laat het plechtige „Alzo zegt de Heere" al het brullen van satan en je ongelovige hart te schande brengen.
De moderne mens zegt: ..God is dood, leve de mens!" Maar.... God leeft en spreekt!
Hij spreekt van wel en wee: „Zeg het de rechtvaardige dat het hem wel zal gaan; wee de goddeloze, het zal hem ten kwade gaan". God spreekt.... van zalig worden en van verdoemd worden. Hij spreekt over eeuwig zalig worden, van Hem eeuwig te kennen en te genieten. En over eeuwig verdoemd worden, over eeuwig straf lijden in de hel.
„...en God spreekt".... „Wie geloofd zal hebben en gedoopt zal zijn zal zalig worden; maar die niet zal geloofd hebben zal verdoemd worden". Daarom: „Zo gij Zijn stem dan heden hoort, gelooft Zijn heil en troostrijk Woord; verhardt u niet, maar laat u leiden!".
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 20 juni 1986
Daniel | 32 Pagina's