Jaarvergadering Jeugdbond

In aanwezigheid van ca. 180 afgevaardigden van +16 en - 16 verenigingen, de leden van het bondsbestuur, al de medewerkers van het bondscentrum en enkele deputaten Jeugdzorg en belangstellenden, opende onze tweede voorzitter ds. R. Kattenberg de vergadering met het laten zingen van Psalm 93 : 1 t/m 4. Na het lezen van Mattheüs 28 : 11-20 bepaalde hij ons bij het laatste gedeelte van het 18e vers: Mij is gegeven alle macht in hemel en op aarde". Het zijn de laatste woorden die de Heere Jezus gesproken heeft tot Zijn discipelen voor Zijn hemelvaart. Wat zeggen we nu van deze woorden? Lijken ze niet in strijd met de dag van vandaag? Er zijn vele machten in de wereld aan te wijzen. De macht van het geld, de macht van de ziekte en wanneer we op een kerkhof staan, lijkt het of de dood alle macht heeft. In je eigen hart neem je waar dat de zonde, de ongerechtigheid alle macht heeft. Temidden daarvan jeugdwerk. Heeft het wel zin wanneer we op al die machten zien? Maar zie daar de opgestane Levensvorst, Hij is de Overwinnaar, Hij ontmaskert alle andere machten. Alle macht over jou. Willen we dat? De strijd van Woord en Geest om onze onwil te breken. Alle macht staat Hem ten dienste. Laat ons daarom biddend ook op onze vereniging bezig zijn. Hij die door Woord en Geest Zijn Kerk vergadert, gaat door. Niet vanwege onze verdiensten maar naar Zijn gunst en welbehagen.

In aansluiting op het gesprokene wordt Psalm 89 vers 8 gezongen: „Gij toch, Gij zijt hun roem, de kracht van hunne kracht".

Jaarverslag

Vervolgens kwam het jaarverslag over 1985 aan de orde. Dit verslag geeft een beeld van het vele werk dat door de Jeugdbond wordt gedaan.

Zomaar enkele aspekten: * het kinderklubwerk blijft de aandacht vragen;

* kwaliteitsverbetering+16 jeugdwerk; hoe kunnen meer jongeren betrokken worden bij het bestaande jeugdwerk;

* kursus „beter vertellen", om leidinggevenden te helpen bij het (beter) leren vertellen;

* de aktiviteitenmarkt met in aansluiting daarop een thema-avond over pop-en gospelmuziek werd een succes;

* de aktie „hand aan de ploeg" leverde het prachtige resultaat van ƒ 546.750, - op;

* de zomerkampen staan in een nog steeds groeiende belangstelling.

Er werden (schriftelijke) vragen beantwoord over het jaarlijks houden van een aktiviteitenmarkt en over de accomodatie van de + 16 bondsdag. Op de suggestie om de bondsdag in de Ahoy-hallen te houden, werd terughoudend gereageerd door het bestuur, met als motivering dat zo'n hal erg onpersoonlijk is.

Ook het financieel verslag kwam aan de orde. Dankbaar mogen we vaststellen dat ons jeugdwerk, mede door kerkelijke bijdragen en overheidssubsidies mogelijk gemaakt wordt.

Bestuursverkiezingen

Gekozen en herkozen werden de volgende personen: de heer B. Prins (bondspenningmeester), de heer J. van Dijke, de heer P. Eikelboom, de heer J. van Heteren, de heer J. Kattenberg, mej. J. Wisse en de heer J. L. van de Veer. Ds. Kattenberg nam namens de Jeugdbond afscheid van de scheidende bondsbestuursleden de heren K. Beijer en S. van der Maas. Als blijk van waardering werd hen een attentie overhandigd.

Causerie

Nadat het huishoudelijk gedeelte van de vergadering was afgerond, hield ds. M. Golverdingen een causerie over het thema „De jongere, het Woord en het geweten". In onze tijd is er een toenemende interesse voor het geweten van de mens. Het onderzoek naar de funktie van het geweten is

het gevolg van een groot normverlies. De mens is van God, de Schrift en de godsdienst ontvreemd. De mens wordt teruggeworpen op zichzelf en is mondig om zelf keuzes te maken, maar wel zonder hogere norm. Het geweten wordt gezien als de verwezenlijking van het eigen vermogen van de mens. Wat is het geweten eigenlijk? Een kompas? Een God in de mens? Een licht in de mens dat de weg wijst? ....

De herkomst van het woord geweten ligt in het woord concientia. Con betekent „mede"" en ciëntia betekent ..kennis", „weten". Een medeweten dus. Het geweten is een ingeschapen funktie. Zo ligt in het geweten van ieder mens de ingeschapen godskennis besloten. Volgens Romeinen 2 vers 15 hebben alle mensen een geweten. Het sprekende geweten zorgt er voor dat wie de norm overtreedt, door zichzelf wordt aangeklaagd. Door de zondeval is het geweten namelijk beginnen te spreken (ze werden gewaar dat ze naakt waren).

Het geweten op zich draagt geen normen aan. De conciëntie is niet meer dan een ingeschapen vermogen naar die norm die we geleerd hebben. Door een verschil in kennis funktioneert het geweten dan ook niet bij een ieder gelijk. Hieruit kan de konklusie worden getrokken dat de inhoud van het geweten vooral door de opvoeding wordt aangebracht. Gods Woord dient dan ook in de opvoeding centraal te staan. Een christelijke opvoeding moet leiden tot een theonome conciëntie: niet het gevoel, niet het geweten maar de Schrift. In de praktijk van de vorming van het geweten moeten we ons realiseren dat kinderen vatbaar zijn voor indrukken, daarom moeten we hen de Wet des Heeren voorhouden. Het voorlezen van de bijbelse geschiedenis moet een belangrijke plaats innemen. Wanneer we met kinderen spreken over Gods Woord dan dient dit te geschieden vanuit de liefde, desnoods vanuit een gemis, maar nooit vanuit een wettische ijver. Bij jeugdwerk onder 12-16-jarigen moet met geduld en liefde konkreet op alle vragen worden ingegaan. Jonge mensen moeten leren om zelfstandig beslissingen in hun geweten te nemen. Laat de norm van het Woord spreken en laat uw daden in overeenstemming zijn met uw woorden. We moeten niet alleen de norm aanreiken maar ook de beleving daarvan: , , De nieuwsdienst mag niet voor de bijbellezing gaan". Bij het leiding geven aan een jeugdvereniging hebben we te vragen naar de kennis van de Schrift. Daarbij is licht, wijsheid en verstand door de Heere geleerd noodzakelijk. Aldus ds. Golverdingen. In groepsverband werden een veelheid van vragen opgesteld waarvan een gedeelte (beperkte tijd) werd beantwoord. Enkele vragen:

- Geeft bekering gewetensverandering?

- Hoe kun je het geweten met een brandijzer toeschroeien?

- Kan het geweten van een kind worden misvormd?

- Is er een relatie tussen een wettische opvoeding en kerkverlating?

- Kan het geweten een ongeschreven blad zijn?

De jaarvergadering werd door ds. Golverdingen gesloten met gebed nadat we nog Psalm 27 vers 5 hadden gezongen. We kunnen terugzien op een leerzame jaarvergadering.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen