De profeet Habakuk (2)

Gods antwoord aan Habakuk

Wat heeft Habakuk de Heere aangeroepen uit de nood van zijn hart. Wat een pijn gaf het, dat er maar geen antwoord kwam. Niets is zo erg voor een ware bidder dan dat God Zijn Aangezicht verbergt. Zal God dan geen recht doen Zijn uitverkorenen, die dag en nacht tot Hem roepen, hoewel Hij lankmoedig over hen is? En zie, daar gaat de hemel open en het antwoord komt. Maar: wat voor een antwoord? Verbijsterend, onmogelijk. Want, zegt de Heere, Ik zal de Chaldeën verwekken, een woest en onstuimig volk en die zullen een volkomen verwoesting teweeg brengen van stad en tempel. Met andere woorden: het wordt nog erger, Habakuk! Het gaat de dood in. Daartoe zal de Heere de Chaldeën verwekken, roepen, wakker schudden.

De komst van de Chaldeën

In de verzen 7 tot en met 10 vinden we een levendige beschrijving van hetgeen komen gaat. Je ziet het in je gedachten gebeuren. Met hopen komen de vijanden aan, snel en flitsend. En in een ogenblik is 't gebeurd. Dood en verderf worden allerwege gezaaid. En voordatje beseft wat er gebeurd is, zijn de vijanden al weer verdwenen en is de verwoesting kompleet. Is dat nu Gods antwoord? Wat geeft de Heere dikwijls andere antwoorden op onze gebeden dan wij verwachten. Wij zijn zo geneigd om de verhoring van ons gebed aan de Heere voor te schrijven en het antwoord Hem aan te reiken. Maar God doet meermalen het tegenovergestelde van wat wij begeren. Onze ziel kan roepen om leven en de Heere daalt af in de diepten van de dood. Terwijl we bidden om gebouwd te mogen worden, breekt de Heere af. Want Mijn gedachten zijn niet uw gedachten, zegt de Heere, en Mijn wegen zijn niet uw wegen. Hoe ondoorzoekelijk zijn Gods oordelen en hoe onnaspeurlijk Zijn wegen, ook voor Habakuk.

De Chaldeën komen! Het moet Habakuk in de oren geklonken hebben, alsof de Heere tot ons zei: Ik zal een macht op aarde verwekken, die communisme zal worden genoemd. Die macht zal heel de wereld met haar invloed overspoelen en ze zal haar wil aan de volkeren opleggen. Ze zal de ware gelovigen benauwen en Gods kerk verwoesten. Nochtans zal die vijand het middel worden om Mijn volk tot Mij te doen wederkeren en om Mijn koninkrijk te bouwen.

Een andere weg

Nu is het niet meer: Zie op God, o volk van Israël, verwacht het van Hem. Dat had de profeet al zo vaak gezegd, maar tevergeefs. Nu is 't in de Naam des Heeren: Zie onder de heidenen! Het is, aldus Calvijn, alsof hij zei: , , God heeft u tot hiertoe dikwijls tot Zich willen roepen en Zichzelf aan u aangeboden, maar gij hebt geweigerd op Hem te zien. Nu dan, omdat Hij dat al te lang geduld oefenen moe is, stelt Hij voor u andere leraars aan. Leert dan van de heidenen, wat gij tot nu toe weigerde te leren uit de heilige mond van Godzelf”.

Is dat ook geen boodschap voor ons? Hoe lang heeft de Heere de arbeid van Zijn liefde al niet aan je hart te koste gelegd. Hoe lang is Jezus' naam je niet verkondigd tot zaligheid. En toch nog voortleven in ongeloof? Komt ook voor ons en ons volk de tijd, dat het gehoord zal worden: „Ziet onder de heidenen" (vers 5)? Dan zal het onderwijs de onwilligen verstomd doen staan van verbazing.

Licht van het Nieuwe Testament over het Oude

Handelingen 13! Paulus spreekt te Antiochië over het werk van de Heilige Christus tot verlossing van zondaren. Lees daarover vers 26-39. En van de toepassing in de volgende verzen: iet dan toe, dat over ulieden niet kome, hetgeen gezegd is in de profeten: iet gij verachters en verwondert u en verdwijnt, want ik werk een werk in uw dagen, een werk, hetwelk gij niet zult geloven, zo het u iemand verhaalt. Wie is die profeet anders dan Habakuk? Zijn profetie van eeuwen geleden wordt hier vervuld, dat is vol gemaakt. Wat een wonderlijk werk heeft God gewerkt in Jezus Christus, de Borg des Verbonds. Ook Hij moet het horen van de hemel: ijn Zoon, Mijn Knecht, het wordt nog veel erger, het gaat de dood in. Alle duivelen uit de hel en alle nakomelingen van Adam zijn met recht een schrikkelijk en woest volk, avondwolven en arenden. Kruis Hem, kruis Hem! Maar Jezus, Hij had toch niet gezondigd, Hij was toch heilig en dan de dood in, de hel? Dat is nu juist het Evangelie, dat is nu zijn Borgtocht. Dien, Die geen zonde gekend heeft, heeft God zonde voor ons gemaakt, opdat wij zouden worden rechtvaardigheid Gods in Hem (2 Kor. 5 : 21).

De Joden geloofden het niet. Het verlossingswerk van God met betrekking tot zondaren was voor hen te wonderlijk om waar te kunnen zijn.

Geloven wij het? In een wereld vol zonde, wetsverkrachting, ongerechtigheid en geweld laat God het je vandaag nog prediken: Zie, het Lam Gods, Dat de zonde der wereld wegneemt! Morgen kan het zijn: Ziet onder de heidenen! Meisjes en jongens, wat zul je in je verdere leven nog moeten meemaken, als Gods oordelen zullen gaan over de aarde? De Heilige Geest zegt: Heden, zo je Zijn stem hoort, verhard je niet, maar laatje leiden.

Wie is overwinnaar?

Schijnbaar zijn de Chaldeën overwinnaar. Schijnbaar, maar niet in werkelijkheid. Daar spreekt vers 11 namelijk over, als blijkt, dat zij zich schuldig maken door hun kracht te houden voor hun god. Al gebruikt de Heere de Chaldeën als een tuchtroede in Zijn hand, dit geeft hen nog niet het recht om hoogmoedig te worden. In Psalm 74 : 19 wordt gezongen: al de vijand Uw naam in eeuwigheid dan honen? Neen, 't kan niet zijn; dat duldt Uw glorie niet. Laten we dit ook vandaag bedenken. De Heere regeert en alle machten, die zich tegen Hem verheffen, zullen uiteindelijk niet bestaan. Alle goddelozen gaan onder, niet alleen buiten de kerk, maar ook binnen de kerk. Die in de Zoon gelooft, die heeft het eeuwige leven; maar die de Zoon ongehoorzaam is, die zal het leven niet zoeken, maar de toorn Gods blijft op hem (Joh. 3 : 36).

Vragen

1. Noem eens een paar oorzaken van het geestelijk en zedelijk verval in de kerken en in de maatschappij in onze tijd.

2. Gods regering beoogt een bepaald doel. Welk?

3. Geef in dit verband eens aandacht aan Gen. 50 : 20 en Rom. 8 : 28. Hoe blijkt de Godsregering tot troost te zijn?

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen