Gij zijt het Licht der wereld

Hoe donker was het niet in de oerwouden van Irian Jaya voordat het Woord van God daar kwam. Geloof in vooroudergeesten, toverpraktijken, polygamie, bloedwraak, kannibalisme, stammenoorlog. Wat zagen de mensen eruit als ze oorlog gingen voeren Hoe moet je je dat voorstellen? Nou, 'k heb ze hier gezien die erop lijken Punkers.... moderne heidenen. Jongelui, pas op! Dat hoort tot het rijk der duisternis. Maar nu is de duisternis in Irian geweken. Het Woord van God kwam centraal te staan. In plaats van rauwe oorlogsliederen hoor je nu zingen: God heb ik lief.... Hoort de Heere jullie stem, je smekingen en je klagen ook? Lig je weieens op de knieën voor God?

Aldus ds. C. G. Vreugdenhil tijdens de 4e zendings-en evangelisatiemiddag voor jongeren in Apeldoorn. Vele jongeren en verscheidene ouderen waren naar deze door het distrikt Noord-Oost van de Jeugdbond georganiseerde middag gekomen. De kerk in Apeldoorn was dan ook bijna helemaal vol.

Gods belofte wordt vervuld

De plaatselijke predikant, ds. J. M. Kleppe, stond in zijn openingswoord stil bij het voorgelezen schriftgedeelte, Jesaja 53. Heel toepasselijk op deze zaterdag voor de zesde lijdenszondag. Christus brengt Zijn duur verworven gemeente toe. Uit de hele wereld. Daarvoor heeft Hij Zijn hartebloed gegeven. Welk een hels geweld er ook op afkomt en hoe uitzichtloos alles ook lijkt, de belofte ligt er. Als Zijn ziel Zich tot een schuldoffer gesteld zal hebben, zo zal Hij zaad zien. Wat de Vader aan de Zoon beloofd heeft, zal vervuld worden.

Het welbehagen des Heeren zal door Zijn hand gelukkiglijk voortgaan. Totdat Christus straks Zijn bruid aan de Vader zal voorstellen. Als we om ons heen zien, dan vernemen we het geruis van de naderende voetstappen van de Koning. En de roep klinkt: Zie, de Bruidegom komt, ga uit Hem tegemoet.

Lichtdrager zijn

Ds. Vreugdenhil nam Matthéus 5 : 13-16 („Gij zijt het licht der wereld ") als uitgangspunt voor z'n toespraak.

Deze wereld is één grote duistere ruimte. Maar in deze stikdonkere nacht en hopeloosheid, die het gevolg zijn van de zondeval, schijnt het Licht. Jezus is het Licht. Wie Jezus niet volgt, kan geen lichtdrager zijn, omdat hij zelf nog in de duisternis leeft. Jezus is de lichtbron. En alleen Zijn volgelingen kunnen het licht verder dragen. Door Hem worden zij lichtdragers. Om lichtdragers te kunnen zijn, moet je ontdekt zijn aan je eigen duisternis. En die duisternis moet zijn opgeklaard.

De discipelen van Jezus moeten de wereld in met het licht. Ze moeten deze donkere wereld in felle gloed zetten. Christus moet verkondigd worden. Ze moeten het stralende Licht, Christus, Zijn vrije loop laten hebben. Ze mogen het Licht zelf niet in de weg staan. Het licht moet schijnen. Niet alleen in ons spreken, ook in ons handelen.

„Dat zij uw goede werken mogen zien..." Woord en daad zijn eigenlijk één. Het doel is: de eer van God. „En uw Vader, Die in de hemel is, verheerlijken." Op het zendingsveld gaat meestal de daad voorop.

Wat moet een zendeling immers als hij de taal nog niet kent? Dan zal z'n wandel een getuigenis moeten zijn.

Waar men ooit de wildste volken vond

Hoe donker was het niet in de oerwouden van Irian Jaya voordat het Woord van

God daar kwam. De duisternis was kompleet. Maar nu is de duisternis geweken. Er zijn gemeenten ontstaan. Niet alles is echter positief. Er zijn ook mensen die terugvallen in het heidendom. De duivel kan het niet hebben dat zijn gebied hem ontroofd wordt. Daarom is het opbouwwerk zo noodzakelijk. De bijbelscholen en de middelbare theologische school zijn dan ook onmisbaar.

Woord èn daad. Er is ook een school voor lager beroepsonderwijs. Daar leert men praktische vakken, zoals timmeren, maar er wordt bijvoorbeeld ook een brei-en naaikursus gegeven. Voor dit alles is veel geld nodig.

De Heere heeft grote dingen gedaan. De Yali's hebben het licht niet voor zichzelf gehouden. Ze hebben het verder gedragen.

Ondanks de aanslagen van de vorst der duisternis. Als het licht nog maar net is opgegaan in hun hart, willen ze het al verder dragen. De ene na de andere post wordt geopend. En nog zijn er mensen die leven in de duisternis. Sommigen van hen leven nog in bomen. Allemaal mensen met een ziel voor de eeuwigheid.

Maar die hebben we allemaal. Is het licht van Christus al in ons hart opgegaan? Ik mag hier vanmiddag getuigen van het licht dat is opgegaan in de duisternis van Irian Jaya. En nu komt de vraag tot jullie: Leef je al in het licht? Ken je dat Licht? En ben je een licht in deze duistere wereld?

Er is nog steeds veel nood

„Roept uit aan alle stranden, verbreidt van oord tot oord, verkondigt alle landen het Evangeliewoord!"

Zo zongen de gemengde koren uit Apeldoorn en Beekbergen voor ons. Nadat nog enkele andere liederen ten gehore waren gebracht, hield één van de Daniël-interviewers een vraaggesprek met dokter T. Fahner uit Igede.

Na enkele inleidende vragen over het Igedegebied, het wonen daar, verschillen met Nederland, enzovoorts, vertelde de dokter een en ander over z'n werk. Helaas komen de mensen vaak te laat naar het ziekenhuis. Dat gebeurt ook bij bevallingen, wat tot gevolg heeft, dat de baby en soms ook de moeder sterft. Als de dokter op zondag in de samenkomsten in het ziekenhuis spreekt over het Woord van God, wordt zo'n voorval wel eens als voorbeeld genomen, 't Is erg als je ten aanzien van het tijdelijk leven te laat komt. 't Is nog veel erger als je met betrekking tot het eeuwige leven te laat bent. Niet alleen op zondag worden de patiënten die in het ziekenhuis komen met de Bijbel in aanraking gebracht. Dat gebeurt ook op iedere dag van de week.

We maakten in gedachten ook even een overstapje naar het Izigebied. Daar komen veel kinderziekten, zoals mazelen voor.

Ook malaria komt in Izi veel voor. Omdat de afstand tot de kliniek voor veel mensen veel te groot is, zijn buitenklinieken zo hard nodig. De aktie , , De hand aan de ploeg 5 ' werd dan ook warm aanbevolen. Het zendingswerk rust als het ware op twee pijlers, namelijk het gebed en de gaven. Er is nog steeds veel nood.

Geestelijke nood: de heidenen leven in angsten en verwachten het van geesten. En ook zijn er veel tijdelijke noden. Op bijvoorbeeld medisch en ook op landbouwgebied kan nog zo veel gedaan worden. Tenslotte hoorden we nog van de heer Fahner, dat wij ook veel van de mensen in Nigeria kunnen leren. Men is er goedgeefs.

Zelfs van hun armoede geven de mensen nog weg. Verder neemt het gebed, ook voor de naaste, een belangrijke plaats in. De avond voordat de familie Fahner naar Nederland vertrok, kwam er laat in de

avond nog bezoek. Niet om de dokter voor één of ander „karweitje" lastig te vallen, maar om samen te bidden

Licht en olie

In de pauze was het een gezellige drukte. De stands werden druk bezocht. Er was van alles te koop. Boeken, allerlei artikelen van het zendingsbureau, materiaal van de Jeugdbond, maar ook slaatjes en krentebroden. De koffie werd gratis aangeboden door de kerkeraad van Apeldoorn.

Na de pauze kon ds. Kleppe meedelen, dat de kollekte ruim ƒ 2700, - had opgebracht. En na samenzang, een deklamatie en koorzang was het woord aan evangelist Joh. A. Segers uit Leeuwarden. Naar aanleiding van het thema van deze middag hield hij met ons een bijbelstudie over Zacharia 4 : 1-6 en 11-14.

Het Woord van God verdwijnt uit onze samenleving, 'k Denk aan wat ik meemaakte in 5 Atheneum, 'k Had het over Jezus de Zaligmaker gehad. Toen vroeg een jongen: „Meneer, wat is een Zaligmaker? En waar heb je Jezus voor nodig? "

Gij zijt het licht der wereld. Dat kan alleen als je lichtdrager bent. Misschien zegt iemand: ik heb dat licht niet ontvangen, dus.... armen over elkaar; blijf zitten waar je zit en verroer je niet.... Nee! De Heere zegt nergens in de Bijbel: ga maar door met het verloochenen van Mijn Naam. Moeten en niet kunnen. Hoe dan toch? De Bijbel biedt ons de oplossing.

Zo nam de heer Segers ons mee naar de profetie van Zacharia, waar het gaat over een kandelaar, olie, een oliekruik en olijfbomen. Aan de hand van een menorah (zevenarmige kandelaar) maakte hij ons een en ander duidelijk. De kandelaar is het licht. Daarmee wordt de gemeente bedoeld. En de leden van die gemeente moeten licht geven. De vraag waar het nu om gaat is: hoe kom ik aan de olie? Daar is een bron voor nodig. Die vinden we niet in onszelf. Dan zegt misschien iemand: O, God, moet ik licht geven? Het enige dat ik naar voren kan brengen komt uit mijn vuile bron van wanbedrijven. Hoe moet dat nu? God vraagt het en er is geen olie. Stel je voor dat we hier zouden eindigen.... Maar, nee, we mogen verder luisteren naar Gods Woord. Zacharia mag zien dat er olie komt. Uit de kruik. Dat is de kracht en het werk van de Heilige Geest. De kruik raakt niet leeg. Nee, let maar op de olijfbomen.

In die bomen is de Heere Jezus Christus getypeerd. Hij heeft het Zelf gezegd: de Heilige Geest zal het uit het Mijne nemen en u verkondigen. Dan beef ik. Immers, ik kan die lamp niet laten branden. Maar dat er nog lampen branden, dat heeft Jezus Christus het leven gekost.

Of je nu predikant bent of zendeling of scholier of.... Wat is het nodig om een licht te zijn en om bediend te worden met olie.

Hoe is het met jou gesteld?

Dan wil ik tenslotte deze boodschap aan je hart leggen: hoe is het met jou gesteld?

De lamp kan vanuit jezelf niet branden.

Maar weetje van de olie die door de Heilige Geest uit Christus komt? De kruik met olie is nóg vol. En uit die gezegende olijfbomen drupt nóg olie!

In antwoord op deze bijbelstudie volgde een beurtzang. Psalm 51:5 werd door de jongens (en mannen) gezongen, vers 6 door de meisjes (en dames) en vers 7 door allen.

Het liep al tegen half 6 toen ds. Kleppe een kort slotwoord sprak. Het was goed om zo elkaar weer ontmoet te hebben vanuit de bewogenheid van het Woord van 'God. Bewogenheid voor onze nabije naaste en voor onze verre naaste. Maar de vraag komt ook tot ons allen: hebben wij al een nieuw hart? Laten we naar huis gaan met de vraag „Mijn ziel, doorziet gij uw lot, hoe zult gij rechtvaardig verschijnen voor God? " En voor allen die de verschijning van de Heere Jezus Christus hebben liefgekregen is er een grote troost. De olie blijft lopen, hoe de duivel ook probeert om het vuur te blussen. En als we uiteen gaan, mogen we elkaar troosten met het Woord van God: in de wereld zult gij verdrukking hebben, maar hebt goede moed, Ik heb de wereld overwonnen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen