Een nieuwe omgeving

Wanneer je je dit jaar voor het eerst hebt laten inschrijven, aan één van de universiteiten, hogescholen of lerarenopleidingen, zal dit een grote verandering voor je geven. Je komt terecht in een omgeving waar veel kritiek op jou en je levenshouding zal worden uitgeoefend, als je tenminste de christelijke opvoeding die je genoten hebt niet wilt verloochenen. Dat merk je meteen al als je de introduktiedagen van de universiteit of hogeschool meemaakt (meestal niet verplicht). Naast nuttige informatie, zoals over het op kamers wonen en het wegjvijs raken in d'e stad, lijkt het öf men het erg belangrijk vindt, datje na zo'n week een indruk hebt hoeveel hars en biöskopen de stad rijk is. Je 'krijgt een hoeveelheid papier waarmee je je kamer zou kunnen behangen.

Temidden van deze „wereld" sta je dan. Ër zullen vragen ©p je afkomen pp ethische maatschappelijk en kerkelijk terrein. Niet alleen in 't begin maar juist ook in 't verloop van je studie-,

Voor studerenden uit onze gemeenten zijn er verschillende mogelijkheden voor onderling kontakt. Ik denk dan aan de CSFÏL Dit is een afkortingvan een Mijns e naam: studentenvereniging op gereformeerde grondslag. In 't kort; de CSFR is 1 een studie-« vereniging dié de Heilige Sdhri'ftals haar grondslag heeft met de Drie formulieren van Enigheid.

Vart belang is datje, hetzy thuis, hetzij in de stad waar je studeert, ook kontakt houdt met de gemeente. Vanuit onze gemeenten is dit kontakt benadrukt door het Deputaatschap voor Studerenden die in bijna elke universiteitsstad een studentenkringheeft die zo eens, in de maand bijeenkomt onder leiding van een mentor, , , Vaak is er een soort, samenwerking tussen deze „Ger. Gem.-kring" en de plaatselijke CSFR--afdeling, of Worden de bijeenkomsten vart deze kring in de plaatselijke CSFR-blaadjes aangekondigd.

Vanuit het Deputaatschap is er nogal eens, wat kritiek (geweest) op de CSFR. Terecht. Er zijn binnen de CSFR ook meningen te horen, bijvoorbeeld over het verbond, ethische kwesties, schriftvisie, die de onze beslist niet zijn! Het zijn zeker ook niet altijd, middelmatige dingen waarover' van mening verschild wordt.,

Toch is dit mijns inziens maar één kant van de zaak. Er is meer. Het is een ontdekking als er binnen en buiten eigen kerkgenootschap op dé CSFR vrienden blijken te zijn die, om in termen van de geschiedenis van Daniël te spreken, het vlees dat de wereld ons biedt, weigeren te eten. Het is hier niet de plaats om hier verder öp„in te gaan. Maar laten we in onze kritiek met het badwater het kind niet wegdoen.

Ik wil in dit verband ook wijzen op de waarde van de jeugdvereniging. In bijna alle universiteitssteden is er wel een jeugdvereniging, van onze gemeente. Probeer je ook daarvoor in te zetten.

Het is bekend, dat er van onze jongens en meisjes zijn die in hun studententijd (maar ook daarbuiten!) zich onttrekken en zich aansluiten bij een ander kerkgenootschap, of, erger, in 't geheel * afhaken". Bedenk dan wel dat er ook op jou veel diepgaande vragen zullen afkomen, en dat degenen die staande biijven dat niet te danken hebben aan hun trouw aan de waarheid, maar aan de Gód Van onze vaderen (Dan, 2, : 23). Daarom is het zo nodig dat er gebed en, mééleven is van ambtsdragers, ouders en gemeenteleden, niet alleen voor studenten, maar ook voor anderen die in , dè branding van de samenleving staan, zoals militairen en verpleegkundigen. Opdat, er niet zullen blijken achtergebleven te zijn, maar juist omgekeerd, dat er van hen een goede reuk uit zal gaan.

Laat het ook in jouw nieuwe omgeving, zo, zijn datje, evenals Daniël, open vensters mag hebben naar Jeruzalem.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen