REGIONALE VERGADERING TE OUD-BEIJERLAND

„Hij kan, en wil, en zal in nood, zelfs bij hetnad'ren van de dood, volkomen uitkomst geven." Met dit psalmvers mochten wij onze regionale avond beginnen die door ongeveer 400 aanwezigen werd bijgewoond op 29 september 1982 in Oud-Beijerland.

In zijn openingswoord sprak ds. A. Moerkerken tot ons over Naomi. Die toen na het verlies van Elimelech, Machlon en Chiljon hoorde dat de Heere Zijn volk bezocht had, gevende hun brood, Moab verliet en terug keerde naar Bethlehem, met Ruth haar schoondochter. De Heere trooste Naomi in haar weduwschap door de geboorte van Obed, de zoon van Boaz en Ruth. Nu kon ook zij zeggen: , , 't Is goed voor iftij verdrukt te zijn geweest, opdat ik dus Uw godd'lijk recht zou leren".

Stervens- en rouwbegeleiding

Dit tere onderwerp, waar ds. H. Hofman deze avond over sprak, werd met schroom benaderd.' Als hoofdtitel gaf dominee aan zijn lezing: De zuivere en onbevlekte godsdienst". Uitgangspunt was Jakobus 1 : 27, „weduwen en wezen bezoeken in hun verdrukking". God de Vader eist dit van ons. Het is Hem aangenaam en op Zijn oordeel komt het immers aan? Bezoeken, zeggen de Kanttekenaren, is opzicht hebben, dat is iets anders als onpersoonlijk kontakt.

Bezoeken in hun verdrukking

„Weduwen en wezen worden hier met name genoemd", zegt Matthew Henry, „omdat die gewoonlijk het-meest verwaarloosd en verdrukt worden. Daarom wordt de ware en zuivere godsdienst hier samengevat, namelijk helpen uit liefde tot de bedroefden".

Wat is nu de praktijk? Hoe funktioneert het? Tussen hoe het moet en hoe het is, ligt een grote kloof. Dat is zo gegroeid als een proces, langzaam maar zeker.

Zoals de folder, die als titel had: „Doodgewoon". Hierin stond watje doen moet bij het overlijden, van hem of haar die je zo lief-is. Ongetwijfeld kan dat van betekenis zijn en veel zorg voorkomen, maar het was alles zo kil en koud opgesteld als de dood zelf. In de folder stond bijvoorbeeld: „Nadenken over doodgaan is geen leuk onderwerp, daar houdt niemand van, toch is het goed, want eens is het zover, iedereen gaat dood, dat is de enige zekerheid in het leven".

Om dichter bij huis te blijven: wat doen wij met de dood? Wat doen wij met de nabestaanden? Rouwbegeleiding begint al voor het sterven, 't Wordt zeer beslist bepaald door onze verhouding tot de dood. Hoe staan wij teenover de dood? Een serieuze vraag die beantwoordt moet worden! Jong of oud, gezond of ziek, ons leven is maar een handbreed gesteld. Het verdoezelen van de dood sluit ook de mogelijkheid tot rouwbegeleiding uit

Als één lid lijdt, lijden alle leden

De praktijk, daar komt het op aan. Een luisterend oor, begrip, troost en warmte vanuit Gods Woord. Spurgeon heeft eens gezegd: „Een handvol hulp is beter dan een karrevracht zuchten en preken".

't Zijn vaak kleine dingen, waardoor we heel dicht bij de rouwende kunnen staan. Of zoals naar oud joods gebruik de familie en gemeenschap zich direkt na de begrafenis in twee rijen opstelde, waar de Weduwe tussendoor moest lopen, zodat zij links en rechts hen ziet staan op wie zij rekenen kan. Ze staan er voor haar.

Ds. Hofman besloot zijn met stille aandacht beluisterde referaat met „Hoe moet het? Hoe is het? "

Misschien wacht er ergens een verdrietig mens op u. Wacht niet op de ander, die ook doodgewoon de rouwende niet opzoekt maar de Heere geeft ons een liefdebevel: „De onbevlekte en zuivere godsdienst voor God en de Vader is deze, weduwen en wezen bezoeken in hun verdrukking". Zalig is hij, die deze Mijn woorden hoort en dezelve doet!

Het gedicht „Stervensgedachte", dat mevrouw Boekee-Visser ons voordroeg, sprak ons allen aan, want „Wij hebben hier geen vaste stad, waarin wij mogen blijven, het is hier maar een wandelpad, waar langs wij henendrijven, hier Boven is het Vaderland, waar eeuwig zullen zijn geplant die in 't geloof beklijven!

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen