JOZEF OOK !
JOZEF OOK ! „Jozef, gij zone Davids!” (Matth. 1 : 20m)
JOZEF OOK ! „Jozef, gij zone Davids!”(Matth. 1 : 20m)
Jozef is dikwijls een wat vergeten figuur. Veel meer licht valt er op Zacharias, Elisafoeth, Maria. Wie denkt er eigenlijk over Jozef? Wel, dat doet God zelf. De vergeten figuur wordt door de Heere niet vergeten. We treffen hem hier aan midden in zijn strijd. Want als Maria na drie maanden is teruggekeerd van haar bezoek aan Elisabeth, dan begint in het leven van Jozef de strijd.
Hij bemerkt dat Maria moeder zal worden en vraagt zich af: „Is Maria mij ontrouw geworden en heeft zij haar hart aan een ander gegeven? " Jozef, de rechtschapen man, weet er geen raad mee en Maria zwijgt.
Kun je je voorstellen hoe het leven van deze man werd als een woestijn en dat de vragen zich in z'n hart opstapelden? Zo kan het nog zijn, dat duizend doden en duizend zorgen ons angstvallig hart kwellen en benauwen. Gods weg is altijd in 't heiligdom. Maar al weet Jozef geen weg, de Heere weet raad. Zal Jozef delen in de zegen, die God bezig, is te bereiden, dan zal hij ook leren delen in de smaad, die verbonden is aan het volgen van Christus. Het deel krijgen aan en het volgen van Christus brengt met zich het zwaard van de smart.
Maria heeft dat al ondervonden. Zij mocht zich vol overgave stellen in de dienst van de Heere, toen ze sprak: Zie, de dienstmaagd des Heeren, mij geschiedde naar Uw woord. Maar bedenk, dat Gcd in deze weg het uiterste van haar, de vrouw, vroeg, namelijk haar eer. Zo leerde zij door genade de vernedering dragen van het vleesgeworden Woord; van I-Iem Die Zich niet schaamde om Thamar, Rachab en Bathseba Zijn zusters te noemen en mij, de grootste der zondaren, Zijn broeder. Maria heeft geloof mogen oefenen op het Woord des Heeren.
En dat is het, wat de Heere nu ook aan Jozef wil leren. De weg naar Bethlehem is een gezegende weg, maar 't is ook een weg, waarop al 't onze er aan moet, want het is de weg van genade. En genade sluit alles uit wat van de mens is.
Waar raadselen het hart van Jozef bezet houden, daar wordt de lamp der waarheid ontstoken in de nacht. De nacht is wel de tijd: , dat de vorst der duisternis uitgaat, maar 't is méér nog de tijd', dat de Heere het Zijn beminden geeft. In de nacht van onze onmogelijkheden en raadselen, wil God' het Licht laten opgaan. Jozef, hoor en luister: Hetgeen in Maria ontvangen is, dat is uit de Heilige Geest en zij zal een Zoon baren.En gij, Jozef, zult Zijn naam heten Jezus.
In de nacht gaat deze Naam stralen als de heldere Morgenster. In deze Naam laat God het licht opgaan in de duisternis; ook vandaag.
Zit iemand misschien in de nacht van z'n leven? Geen uitweg meer? 'k Wou vluchten, maar kon nergens heen? In deze Naam scheurt God de hemel, midden-in onze zondaarsnacht, als we geen rechten meer hebben, als al onze gerechtigheden ons ontvallen, als we erkennen dat we ook geen aanspraken meer hebben en toch vragen: Is er een middel om de welverdiende straf te ontgaan en wederom tot genade te komen?
Wonder van genade, als God midden in de nacht van onze verlorenheid gaat antwoorden met een Naam, de Naam Jezus. Als dat heilswonder ons geopenbaard wordt en we geloven mogen dat het bij Gód nog kan voor zo'n zondaar als ik ben, dan valt al het onze er buiten. Want naar Bethlehem gaan kost een mens alles, net als Jozef. Dat kost ons onze naam, onze rechtschapenheid, onze inzichten.
Maria aanvaarden betekent het Kind aanvaarden. Dan worden we gebracht tot het dragen van de smaad van Christus. Vrees dan niet om alles los te laten en jezelf prijs te geven. Want waar God ons alles uit handen neemt, daar wil Hij ons Zijn Geschenk voor teruggeven. Doch Gode zij dank voor Zijn onuitsprekelijke Gave. Dan is het hier: God gedacht aan Jozef.
En Lukas schrijft met blijdschap: En Jozef ging ook op. Ja, Jozef ook. Bod geve op het kerstfeest ook ons zo te mogen opgaan.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van donderdag 24 december 1981
Daniel | 28 Pagina's