VERTELLINGEN EN ILLUSTRATIES UIT DE BIJBEL VOOR ONZE KINDEREN

In het vorige nummer van Daniël hebben we een vraaggesprek gepubliceerd met de heer C. J. Meeuse, de schrijver van „Vertellingen uit de Bijbel". De heer A. v. d. Spek maakte de tekeningen voor deze boekjes.

— Mijnheer van der Spek, wat is het werk dat u dagelijks verrichten mag? Ik ben leraar tekenen aan de Ref. Scholengemeenschap Guido de Brés te Rotterdam.

— Was dit mooie vak u aangeboren, hoe heeft u dat persoonlijk ervaren? Ik weet niet of je kunt spreken van „aangeboren". Tekenen en schilderen heb ik altijd met veel interesse gedaan. Op de middelbare school stimuleerde men mij, maar de Akademie voor Beeldende Kunsten als vervolgopleiding lag toch wat moeilijk. I-Iet beroep van beeldend kunstenaar heeft in onze kringen een wat negatieve klank. Dat is begrijpelijk, want normen en waarden, ons in Gods Woord gegeven, worden openlijk vertrapt en te schande gemaakt.

— Uw illustraties zijn nauw verbonden aan het vertellend werk van de heer Meeuse, hoe kwam dit tot stand?

De heer Meeuse was leraar godsdienst aan onze school. Hij vroeg mij de bijbelse vertellingen t.e illustreren. Dit werk had ik nog nooit gedaan, maar in nauwe samenwerking met de uitgever hebben we de stijl van de illustraties bepaald. Het is, geloof ik, het eerlijke overleg en ons gezamenlijke doel geweest, om de boekjes wat inhoud en vorm betreft tot een eenheid te maken.

— Ook u moest zich inleven in een kinderziel. Was dit een rijke ervaring?

We spreken zo gemakkelijk over „kinderlijk eenvoudig", maar hoe luisteren, zien en herkennen kinderen. Wat gaat er in hen om, als ze verhalen horen.

Die vragen heb ik me vaak gesteld! Je denkt terug aan je eigen jeugd. De bijbelse verhalen van Vreugdenhil met de plaatjes van Jan Boom hebben je voorstellingswereld sterk beïnvloed. Dat merk je pas nu je zelf moet illustreren. Het kind ziet dingen die emotioneel iets uitdrukken. En een illustratie is geen exacte afbeelding van een zichtbaar historisch gegeven van „zo zagen ze eruit". Maar de diepe inhoud van het verhaal moet ook in de illustratie t.e lezen zijn.

— Vindt u het vertolken van een bijbelse voorstelling een moeilijke opgave?

De verantwoording is net zo groot als die van de schrijver en uitgever. Kinderen beleven de verhalen. De beelden moeten waar zijn, het mogen geen figuren zijn met lichtkransjes enz. Het is steeds een afwegen om datgene wat je wilt. laten zien te ak'sentueren.

— Mocht u juist daarin uw innerlijk tot uiting brengen?

Wat je de kinderen wilt laten zien, heeft alles te maken met wat je zelf belangrijk vind. Je eigen ervaring en kennis spelen een grote rol. Ook de illustrator heeft niet het laatste woord. Hij moet zich richten naar Gods Woord.

— Wat wilde ook u door uw illustraties aan onze kinderen doorgeven?

De boodschap van de Bijbel en beslist niet (daar komt nog al eens kritiek op) hoe de mensen er toen uitzagen, hoe ze gekleed gingen of waar ze woonden. Als Adam en Eva uit het Paradijs verdreven worden, probeer je iets van het begrip berouw te laten zien d.m.v. vorm en kleur. En als Simeon in de tempel de beloofde Christus in zijn armen neemt, gaat het om-de dankbaarheid, aan God de Vader, Die Zijn belofte vervult.

— Mag u naast de dagtaak uw talenten ook aan andere dingen besteden bijvoorbeeld schilderen of boetseren?

Naast lesgeven vind ik het fijn een paar dingen per week aan opdrachten of eigen werk te besteden. Ik maak olieverfschilderijen, aquarellen, etsen, maar ook keramische werkstukken. Nu ben ik bezig aan enkele tegeltableaus voor een lagere school met als thema „de scheppingsdagen".

— Heeft u in bijbels opzicht een boodschap door te geven bij uw illustraties, ook in het onderwijs van onze kinderen?

In het materiële vlak zorgen we dat onze kinderen niets tekort komen, maar laten we wel beseffen dat ook voor kinderen, hoe jong ze ook zijn, maar één ding nodig is! Laten we de middelen dan gebruiken, want wat de mensen onmogelijk is, is mogelijk bij God!

L. P. Moree-Kranenburg

OP ZIEKENBEZOEK VIA DE POST

In Bethësda's zalen waren vele gehandicapten; „daarin lag een grote menigte van kranken, blinden, kreupelen en verdorden", toen de Heere Jezus opging naar het feest in Jeruzalem. Zij waren aangewezen op verzorgende handen, die liefdevol hulp verleenden. De 38-jarige kranke moest tegen de Heere Jezus zeggen: „Ik heb geen mens om mij te werpen in het badwater, wanneer het water beroerd wordt." Maar op het woord „Sta op en wandel" van de grote Davidszoon werd hij gezond.

Welk een levensleed wordt er doorworsteld als een handicap ons aan onze ziekenstoel verbindt, en we ons in het diepst van ons hart zo eenzaam voelen, dat het „ik heb geen mens" ons wel eens ontglipt. Vooral als we altijd voor ons zelf hebben kunnen zorgen, en we op oudere leeftijd door ziekte gehandicapt zijn, omdat we met een mistroostig hart net als Asaf de reden waarom God al die tegenheden, ons in zulke mate zond willen doorzoeken.

Wat kan het stormen in , ons leven als we niet meer in de intieme huiselijke kring verzorgd kunnen worden, maar in een verpleeghuis opgenomen moeten worden, om dan „Uw wil geschiede, Uw wil alleen" te mogen stamelen. In deze beproevingen geve de Heere u te mogen zien op I-Iem die tot Petrus zei: „Toen gij jonger waart, gorddet gij uzelven, maar wanneer gij zult oud geworden zijn, zo zult gij uw handen uitstrekken, en een ander zal u gorden."

In de hof van Gethsémané werden de handen van de Heere Jezus gebonden, Zijn handen die melaatsen, blinden, kreupelen en doven hadden genezen, het dochtertje van Jaïrus uit de dood wederbracht en kinderen die door hun moeders tot Jezus gebracht werden gezegend heeft.

Bij de Paasmaaltijd nam Hij de laagste plaats in, toen I-Iij Zijn klederen aflegde en zich omgordde met een linnen doek, om slavenwerk te doen, „Hij heeft zichzelf vernietigd, de gestalte van een dienstknecht aangenomen hebbende."

In grote zondaarsliefde waarmede Hij tot het einde liefhad, hebben Zijn handen de voeten gewassen van Thomas, Johannes, Petrus en Judas, ja van al de discipelen, terwijl Hij wist wie Hem verraden en verloochenen zou. Welk een les wil de I-Ieere Jezus ons allen hiermee geven; „Indien dan Ik, de Heere en de Meester, uw voeten gewassen heb, zo zijt gij ook schuldig elkanders voeten te wassen, want Ik heb u een voorbeeld gegeven, opdat, gelijkerwijs Ik u gedaan heb, gijlieden ook doet." Kent u iets van die les en weet u ook welk een zoete plaats dat is?

't Is een weg van droef geween, Maar van zoete vreugde tevens. Vaak door donk're neev'len heen: 't Is de nauwe weg des levens!

Deze laagste plaats hebben we ook nodig als we onze bejaarden, zieken en gehandicapten mogen bezoeken, die soms een zwaar kruis moeten dragen.

Op 3 maart is mevr. Stolk-Verkade, Stokdijkhof 22, 2671 HJ Naaldwijk, 73 jaar geworden; dit trouwe lid van de Naaldwijkse vereniging moest geopereerd worden.

De Heere geve u mevr. Stolk al uw bekommernissen op Hem te mogen werpen, Hij alleen kan voor u zorgen, ook als wij de weg niet weten.

De vrouwenvereniging „Martha" te Rotterdam heeft twee bejaarden die niet meer op de verenigingsavond kunnen komen.

Mej. J. Littel, M. Dorpiusstraat 15b, 3043 SK Rotterdam. Mej. M. Littel, Hogenbanweg 130e, 3028 GW Rotterdam.

Vele jaren hebben deze dames hun beste krachten aan de-vereniging gegeven, maar nu door ouderdomsgebreken erg eenzaam. Wij wensen u beide aan uw levensavond, toe te mogen ervaren dat, de Heere de moeite en het verdriet aanschouwd, en troost het hart dat schreiend tot Hem vlucht!

Door zijn lengte drukt het kruis, , Maar het helpt ons ook naar Huis. 't Legt de brug, die van het strand, Ons geleidt naar d' overkant. Mor dus niet, maar hoe het ga, Denk aan 't kruis van Golgotha, En aan Hem, , die kruis en kracht Geeft waar Hij zulks nodig acht!

L. P. Moree-Kranenburg

NIEUW LEED OVER DE FAMILIE KOSOKEZOVA

Zoals u in de kranten hebt kunnen lezen, is op Tweede Kerstdag de man van Alexandra KoSorezova gearresteerd. Daarna maakte men het Alexandra, als presidente van de Verwantenraad, steeds moeilijker. Er waren aanwijzingen dat Alexandra in een psychiatrische inrichting zou worden opgenomen.

Opgesloten in een werkkamp is vreselijk. Het lichaam wordt gesloopt en zo probeert men ook de geest te breken. Maar opname in een psychiatrische inrichting is nog veel erger. Daar wordt met alle middelen (medicamenten, dwang, mishandeling en geen mogelijkheid om je ergens op te kunnen beroepen) getracht je geest te verwoesten.

Voor deze dreiging is Alexandra haar huis ontvlucht. Het werk van de Verwantenraad moest echter doorgaan. Zo bezocht Alexandra de gezinnen van de gevangenen ter ondersteuning van de vrouwen, die met de vele kinderen alleen waren achtergebleven. Kort geleden werd ze bij zo'n reis gearresteerd en onder bewaking naar huis teruggebracht.

Als gevangene in haar eigen huis wacht ze nu op de dingen die gebeuren zullen.

ONZE KAARTENAKTIE

Het stemt ons tot dankbaarheid, dat we u kunnen meedelen, dat de kaartenaktie bijzonder goed verlopen is. In totaal zijn er 9400 kaarten aangevraagd. Een aantal om stil van te worden.

Als u het hierbovenstaande stukje over Alexandra gelezen hebt, weet u dat zij in een uiterst gevaarlijke positie verkeert. Dat alleen de Heere nog uitkomst kan geven. Wij vragen u dan ook deze vrouw in uw gebed te gedenken. De Heere is immers machtig boven bidden en boven denken. Maar laten we ook werken en aan haar persoonlijk een kaart sturen, zodat ze mag ervaren, dat wij die hier in vrijheid mogen leven ook van haar omstandigheden afweten en met haar meeleven.

Er zijn kaarten te koop a 25 cent per stuk + porto voor verzenden , daarom graag per vereniging bestellen.

BONDSNIEUWS

Op de Bondsdag, die D.V. donderdag 7 mei in „De Doelen" te Rotterdam gehouden zal worden, hoopt ds. C. Vogelaar uit Genemuiden over „Het werk van de Heilige Geest" te spreken. Ds. P. Blok uit Capelle aan de IJssel zal 's middags een meditatie verzorgen: „Blust de Geest niet uit".

Reduktiebonnen voor het reizen per trein kunt u aanvragen bij mevr. L. P. Moree-Kranenburg, Kerkstraat 47, 3264 AH Nieuw-Beijerland, tel. 01869-1393 (liefst per vereniging bestellen). Deze reduktiebonnen moeten bij aankoop van uw treinkaartjes worden ingeleverd.

G, Uil-Groenendijk

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen