BOEKBESPREKING

EEN BIJBELS DAGBOEK VOOR JONGEREN

P. Kuyt: Agenda, uitg. De Banier B.V., Utrecht. Prijs ƒ 14, 75.

Van de hand van de heer P. Kuijt, oud-direkteur van de Driestar te Gouda, is een bijbels dagboekje verschenen voor jongeren, dat tot titel draagt: „Agenda". Het is eenvoudig uitgevoerd in handig zakformaat.

De heer Kuijt tekent bij dit boekje aan, dat hij het in de eerste plaats geschreven heeft voor zijn kleinkinderen, maar dat hij daarbij ook gedacht heeft aan zovele jongeren, aan wie hij het graag zou willen meegeven op hun levenspad. De tijd immers, waarin onze jonge mensen opgroeien is een bange tijd. Er wordt van alle kanten aan hen getrokken om ze zo mogelijk van de waarheid te vervreemden. Om niet meegezogen te worden is nodig, dat gang en treden in Gods Woord worden vastgemaakt. Dat deed de heer Kuijt dit boekje schrijven, waarin hij aan de hand van Gods Woord ernstig waarschuwt voor de vele gevaren, waaraan jonge mensen bloot staan, terwijl hij tevens tracht het ene nodige op hun hart te binden. Telkens weer wekt hij hen op de I-Ieere te vrezen. Uiteraard kan men merken, dat het boekje niet door een dominee geschreven is. Die zou wellicht wat meer „bevindelijk" geweest zijn. Zo wordt bijvoorbeeld aan het eind van de meditatie van 23 oktober de vraag gesteld: „Is Hij ook jouw Borg en Middelaar geworden? " Dit is vanzelf een zeer belangrijke vraag, want daar hangt ons eeuwig wel of wee van af. Wij kunnen dan ook nooit genoeg met die vraag bezig zijn. Doch deze vraag roept wel andere vragen op, die niet minder belangrijk zijn, als: „Hoe kan ik weten of Christus mijn Borg en Middelaar is? Wat gebeurt er dan en wat ondervindt een mens dan? " Het is jammer, dat op deze vragen niet wat dieper ingegaan wordt. Het is, dacht ik, een goede zaak niet alleen te zeggen waar men zijn moet om zalig te worden, maar ook hoe men er komen moet en wat d: an ondervonden wordt! Nu wil ik beslist niet beweren dat het bevindelijke element in dit boekje zou ontbreken, maar het zou niet erg geweest zijn, als daar wat meer van zou gezegd zijn en als er wat dieper op ingegaan zou zijn. Hier staat echter tegenover dat men op elke bladzijde merkt, dat de schrijver veel met jonge mensen omging. Hij weet wat er onder hen en in hen leeft en hoe hij hen benaderen moet.

Grote nadruk legt de schrijver ook op het gebed voor en na de Schriftlezing. Om dit gebed aan te moedigen heeft hij onder de meeste meditaties een korte bede geplaatst, die aansluit op de overdachte schriftplaats. Wanneer op 10 januari de tekst overdacht wordt: „En God schiep de mens naar Zijn beeld; naar het beeld Gods schiep Hij hen", dan staat onderaan de meditatie deze bede: „Door eigen schuld ben ik beelddrager af, Heere. O, vernieuw mijn hart door Uw Geest en Woord om zo terug te ontvangen, wat ik nodig heb om zonder verschrikking voor U te verschijnen."

Overigens staat zo'n bede niet onder elke meditatie, zoals het woord vooraf ons doet vermoeden. Soms staat er alleen maar een tekst onder, als: „Gode zij dank voor Zijn onuitsprekelijke gave".

Jammer is, dat niet aangegeven wordt het bijbelgedeelte dat gelezen moet worden. In het woord vooraf schrijft de heer Kuijt: „Dat je daarbij steeds allereerst in je Bijbel de tekst opzoekt en dan het bijbelgedeelte leest, waarin deze tekst voorkomt, spreekt, naar ik hoop, vanzelf".

Natuurlijk, men kan het hoofdstuk lezen, waaruit de tekst genomen is. Maar als nu vier dagen achter elkaar een tekst genomen is uit hetzelfde hoofdstuk, dan zou dat betekenen, dat vier dagen achter elkaar hetzelfde hoofdstuk gelezen zou moeten worden. En dit komt voor. Zo wordt vanaf 22 september tot en met 25 september telkens een tekst genomen uit Genesis 3. Dit betekent dus, dat vier dagen Genesis 3 gelezen moet worden. Nu is er niets tegen om een hoofdstuk van Gods Woord

meerdere malen te lezen. Dat kan zelfs groot nut hebben. Toch acht ik het niet zo gewenst. Wellicht kan hier in een volgende uitgave iets aan gedaan worden.

Achterin het boekje worden alle teksten genoemd met de data waarop ze worden overdacht. Dat is makkelijk, want nu kan men heel vlug nagaan of een tekst waarever men wat meer zou willen weten, ook in het boekje besproken wordt.

De titel van het boekje vind ik erg origineel. Agenda is immers het meervoud van het latijnse woord: Agendum". Agenda zou dan betekenen: Wat gedaan moet worden", namelijk tot zaligheid. Maar moet er dan wat gedaan worden? Wordt een mens niet zalig uit genade door het werk van Hem, Die alles gedaan heeft? Het. is waar. Maar toch wil de Heere er om gevraagd, zijn, opdat Hij het hun doe. De Schrift kweekt nooit lijdelijke mensen, die maar afwachten. Integendeel. In Pred. 9 : 10 staat: Alles wat uw hand vindt om te doen, doe dat met macht; want er is geen werk, noch verzinning, noch wetenschap, noch wijsheid in het graf, waar gij heen gaat, " Welnu, daarop dringt de heer Kuijt sterk aan. En dat is een goede zaak..

Alles bij elkaar wil ik dit boekje heel hartelijk aanbevelen en het zou mij. verheugen als vele jongeren deze „Agenda" aanschaften.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen