JERUZALEM, DE STAD DES GROTEN KONINGS

Een lied Hamaaloth (Psa

Psalm 122 is uit de groep psalmen, die fee-hoort tot de liederen Hamaalöths. Deze psalmen werden gezongen door degenen, die naar Jeruzalem optrokken om er deel te nemen aan de feesten, gewijd aan de verheerlijking van de HEERE, de grote Koning van 't heelal.

De Heere had het opgaan naar Jeruzalem, de stad Gods waarin 's Heeren Huis gebouwd werd, bevolen om daar Zijn grote Naam te danken voor de ontvangen zegeningen (vs. 4). In Jeruzalem waren ook de stoelen dies gerichte gezet, de stoelen van het huis van David, opdat daar het Koninkrijk Gods door d ! e ambtsdragers zou worden ontsloten of toegesloten (vs. 5) met de sleutelen des hemelrijks (zie Zondag 31 van de Heidelb. Catechismus).

In de gave van een bedehuis (Jes. 56 : 7) waarin de Heere van boven het verzoendeksel in genade tot arme zondaren wilde spreken van vrede en troost waarin de Heere Zijn priesters met heil bekleedde om het volk weltevreden te doen juichen (Ps. 132) blonk de liefelijkheid des Heeren de tempelgangers tegemoet (Ps. 27 : 4). David begeerde al de dagen van zijn leven te mogen wonen in het huis des HEEREN, om de liefelijkheid des HEEREN te aanschouwen en te onderzoeken in Zijn tempel, want één dag in 's Heeren voorhoven was hem beter dan duizend elders. (Ps. 84 : 11). Hij begeerde het maximum van zijn tijd. te besteden in het; Huis des. Heeren, in tegenstelling tot velen die daartoe in het geheel geen behoefte hebben of hun. verblijf in 's Heeren Huis beperken tot het minimale.

Iedere Israëliet zal niet' met evenveel verlangen naar Jeruzalem zijn opgetogen ten tijde van de grote feesten, net zo min als wij altijd met evenveel interesse of verlangen opgaan naar de Gemeente Gods, waar de bediening der verzoening namens de Heere wordt gevonden en waar de Heere door middel van Zijn ambtsdragers Zich doet kennen als een God van recht en genade waar de sleutelen des hemelrijks worden gebruikt.

Moeten zelfs Gods kinderen niet menigmaal klagen over lusteloosheid en behoefteloosheid wanneer de tijden aanbreken waarop naar 's Heeren gebod men zich moet opmaken om naar Gods Huis te gaan? Zij hebben niet altijd brandende genegenheên om 's Heeren voorhof in te treên. Daarom waren die liederen Hamaalöths een uitstekend middel waarmee men elkander opwekte om op te gaan naar 's Heeren huis om daar Zijn Aangezicht te zoeken voor genade en Zijn grote Naam te danken voor ontvangen genade. Met: het „Kom ga met ons en d; oe als wij" werd een ieder uitgenodigd mee te: gaan. Dat kan aanstekelijk werken. Ook wij hebben van die opwekkingen nodig. Wij moeten onszelf en anderen opwekken om naar 's Heeren gebod d.e gemeente Gods naarstig te bezoeken om Gods Woord te horen., de sakramenten te gebruiken, God de Heere openlijk aan te roepen en de armen christelijke handreiking te doen (Zondag 38 Heidelb. Catech.). De Heere wil zulke opwekkingen gebruiken door Zijn Geest om voor het eerst of bij vernieuwing zich te doen verblijden in degenen, die tot ons zeggen: Wij zullen in. het huis des Heeren gaan (vs. 1). Ja, de Heere gebruikt zulke opwekkingen om voeten gaande te maken naar Zijn huis. Door Zijn hartinwinnende, overbuigende genade werkt Hij het willen en werken om te doen wat Hem' welbehagelijk en ons profijtelijk is : . In die weg is het dat de heerlijkheid van Jeruzalem gezien wordt.

Men zegt, dat er nog steeds geen stad ter wereld is welks aanblik zo imponeert als Jeruzalem. Voor de gelovige Jood was en voor de vrome Christen is Jeruzalem niet slechts een stad die imponeert vanwege zijn bouwwerken, maar vooral omdat de

Heere daar eens Zijn woning had omdat de Heere Zich daar meer dan elders heeft geopenbaard in Zijn recht en genade. Daar naderde God in genade tot Zijn volk en daar mocht Gods volk naderen tot de Troon der genade tot het verkrijgen van genade, barmhartigheid en hulp. Voor de Christen is Jeruzalem de plaats waar de Heere Jezus Christus sprak, heelde, leed, stierf en opstond, een eeuwige verlossing teweeggebracht hebbend voor Zijn volk. Daar werd: Hij overgeleverd om onze zonden en opgewekt tot rechtvaardigmaking, heiligmaking en heerlijkmaking van velen. Allen, die door Zijn genade naar Zijn reine leer in Hem hun heil en hoogst geluk beschouwen, die Zion's vorst erkennen voor hun Heere, wordt van tijd tot tijdi vergunt in de ambtelijke werkzaamheden van predikanten, ouderlingen en diakenen in 's Heeren gemeente de ambten van Christus te zien funktioneren. Daarin schittert de liefelijkheid, des Heeren. Wat is dat een groot genadegeschenk wanneer dat mag gebeuren. Dat geeft aan het eenvoudigste kerkje het. karakter van een paleis, van een vesting zoals oudtijds 's Heeren inwoning in Jeruzalem ook dat bijzondere karakter gaf aan Jeruzalem. Dan wordt vooral daarom Jeruzalem, de gemeente des Heeren, bemind. Zo was het toen en zo is het nu. Dan wordt de bede: bidit om de vrede van Jeruzalem van harte overgenomen voor de Nieuw Testarnentische Christelijke Kerk dan gunnen wij 's Heeren gemeente vrede en welvaart dan wordt de lust gewekt en verlevendigd om door zelfopofferende liefde die vrede en welvaart voor 's Heeren gemeente te zoeken (vs. 6-9).

Werke de Heere door Zijn Woord en Geest ook in onze harten hartelijke liefde tot Hem, tot Zijn Dienst, tot Zijn inzettingen, Zijn dienaars (alle ambtsdragers) en Zijn volk, opdat het ook onze éne begeerte moge zijn en blijven om het. maximum van onze tijd te: mogen verkeren in 's Heeren Huis en het) ook onze lust zij en blijve om het goede voor „Jeruzalem" te zoeken.

Gespreksvragen:

1. Wij kennen terecht geen bedevaarten meer naar allerlei heilige plaatsen. Toch moeten wij pelgrims zijn. Hoe dan en waarheen?

2. Wat zegt Zondag 21 van de Heidelbergse Catechismus over de gemeenschap der heiligen?

3. Wat wordt bedoeld met het sluiten en ontsluiten met de sleutelen des hemelrijks?

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen