JBGG cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van JBGG te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van JBGG.

Bekijk het origineel

Transcendente Meditatie

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Transcendente Meditatie

7 minuten leestijd

Veel opgang in het westen maakt op het ogenblik de beweging van de TM onder leiding van Maharishi (= grote ziener of profeet), die afkomstig is uit India. De aanhalingen bij dit artikel zijn genomen uit een brochure van een TM-centrum. Het sukses heeft de TM te danken aan onderzoekingen van b.v. hartspecialisten, die het effekt van de meditaties bevestigen. Daardoor begon alles een wetenschappelijk karakter aan te nemen. De TM heefl in Amerika een eigen universiteit en een eigen televisiezender. Overal zijn er opleidingscentra voor leraren en over de gehele wereld zijn meer dan 10.000 meditatie-centra. Ook in ons land zijn er tientallen.

Wat is het bijzondere van de TM?

Ieder mens denkt en heeft gedachten; deze gedachten moeten, aldus TM, ergens vandaan komen, uit een bron diep in ons. Deze bron bestaat niet alleen in jullie en mijn persoon, maar ligt aan alle dingen ten grondslag. Binnen de TM-kringen wordt dan gesproken van „kreatieve intelligentie" en daarmee wordt bedoeld dat de bron die aan alles ten grondslag ligt op een doelgerichte en kreatieve wijze bezig is de wereld te vormen en te ontwikkelen naar een bepaald doel. Nu is het, verzekert

TM ons, voor een mens goed om van tijd tot tijd in kontakt te treden met de bron diep in ons, want door dit kontakt ontvangt hij of zij nieuwe energie, kracht en rust. TM biedt dan een methode aan om met deze bron in kontakt te komen; een methode die de mens dus rustig zou maken. Iedere deelnemer krijgt een klank, een mantra, een gedachte zou men zeggen. Die moet men gedurende 20 minuten stil in zichzelf herhalen. Dan zou men kontakt krijgen met de bron in ons. Teruggekeerd naar de alledaagse werkelijkheid zou dat rust en ontspanning geven. Het blijkt dat het geen slapen of dromen is, want men is zich bewust van wat men doet; het is een soort waken.

Wat we nu verteld hebben, wordt meegedeeld aan degenen die interesse hebben in TM tijdens een inleidende lezing. In een volgende lezing wordt verteld wat er gedaan moet worden. Er moet o.a. een persoonlijk gesprek met en persoonlijk onderricht van de leraar plaats vinden. Er moet een schone witte zakdoek, een paar bloemen en wat fruit meegebracht worden. De kosten, afhankelijk van het inkomen, variëren tussen de ƒ 75, — en de ƒ 250, —. Tijdens het persoonlijk onderricht ontvangt de deelnemer de mantra, die strikt persoonlijk is en nooit verteld mag worden.

De „bron van het denken"

Als je leest wat de leider van de TM schrijft over de bron van het denken, de kracht die in de wereld vormend zou doorwerken, ontdek je een grote verwantschap met het Hindoeïsme. De goddelijk oerkracht die in alle dingen doorwerkt noemt men daar het Brahman en de bron diep in de mens noemt men daar het Atman. Het doel van het Hindoeïsme: de ontdekking dat Atman identiek is met Brahman! Het doel van TM is het bereiken van het zogeheten „eenheidsbewustzijn": de eenheid van het goddelijke in de mens met de goddelijke kracht in het heelal. De woorden zijn verschillend, maar de zaak is hetzelfde: TM presentert ons een wat aan - gepaste vorm van Hindoeïsme!

Het is dan ook onzin om te zeggen dat TM geen religie is; het is nog onzinniger om te zeggen dat TM geen wereldbeschouwing kent: ieder mens heeft een wereldbeschouwing, dat is niet anders mogelijk. Bovendien moet je maar op gezag aannemen dat die bron van denken enz. ook bestaat, want dat is niet wetenschappelijk bewezen.

De inwijding

Wat gebeurt er met de witte zakdoek, de bloemen en het fruit? Als je met deze dingen naar de leraar gaat, dan moet je meedoen aan een religieus gebeuren. In de kamer, die je zonder schoenen binnen moet gaan, staat een tafeltje met een wit laken en een foto van de leraar van Maharishi. Voor de foto staan een paar kaarsen en/of wierookstokjes, een schaaltje rijst en water. De zakdoek, bloemen en fruit worden op dit altaartafeltje gelegd en als alles gerangschikt is, begint de leraar met zijn ritueel: het sprenkelen van waer, het strooien van korrels, het zingen an liederen. De leerling zit er stil bij. Een dergelijke rite wordt dagelijks in India volvoerd voor het beeld van een of andere leider, in wie de goddelijke kracht sterk aanwezig zou zijn. De leerling loopt er als het ware in en velen voelen zich genomen als ze doorkrijgen wat er aan de hand is. Alles wat er gebeurt, is letterlijk uit India overgenomen. Dit wordt echter verzwegen. De speciale klank, de mantra is afkomstig uit de hindoeïstische geschriften, de Veda's. Strikt persoonlijk zijn de mantra's ook niet. Tot nu toe zijn er maar vier ontdekt!

TM werk inderdaad, maar niet zoals de propaganda ons voorstel bij iedereen. 46% houdt er na kortere of langere tijd mee op. De beweging zwijgt over de afvallers. Tm werkt, maar als we 2 keer per dag 20 minuten met onze ogen dicht gaan zitten in een lekkere stoel dan geeft dat ook rust en ontspanning! Verder verdraait TM de gegevens. Het druggebruik zou drastisch dalen, maar er wordt niet bij verteld dat men eerst twee weken geen drugs gebruikt mag hebben voor men aan TM begint. De kriminaliteit daalt als 1% van de inwoners per stad TM-ers zijn. Dat klinkt allemaal erg mooi, maar wat wordt er verstaan onder kriminaliteit, welke steden zijn het! De grafieken in het propagandamateriaal overtuigen niet! Het wetenschappelijk karakter van de gegevens „rammelt" aan alle kanten.

Kan een christen TM beoefenen?

Het zal duidelijk zijn dat TM een nieuwe vorm van zelfverlossing is! De oosterse godsdiensten komen in de vorm van allerlei sekten in het westen, dan

is het de Guru Maharadji, dan de Hare Krishna, dan de Zen-Boeddhisten enz. enz. Ze doen een beroep op de inzet van de mens; zelf de verlossing bewerken door allerlei voorschriften, een streng ascetisch leven enz. De verlossing is dan een los worden van het stoffelijke, het materiële én het ontdekken van het goddelijke in onszelf. Al deze groepen zijn mystiek gericht.

Wij, die willen leven naar de regel var. Gods Woord, moeten al deze wegen naar een schijnverlossing afwijzen. We moeten het ook niet proberen, want dan begeven we ons welbewust in het krachtenveld van de demonische krachten! We mogen ons niet expres in verzoekingen brengen, want we zijn verantwoording schuldig aan de Schenker en Onderhouder van ons leven! Alles wat we doen moet zijn tot eer van Hem! God is jaloers op Zijn eer. De ontdekkende werking van de Heilige Geest laat ons zien, dat er van de kant van de mens geen enkele verwachting meer is, maar dat er, o wonder van genade, in de Heere Jezus Christus voor de grootste van de zondaren, niet de beste maar de Enige Weg, niet het beste deel van de waarheid maar de Enige Waarheid, niet een beter leven maar HET Eeuwige Leven, tot behoud gegeven is. Hoe krijg ik deel aan die enige rust? Voor zover ik daar door het geloof, als gave van God, deel aan krijg. Ons hart blijft onrustig in ons, ons geweten schroeit dicht, de verharding kenmerkt ons leven, als we ons begeven op het hellend vlak van de zelfverlossing aangewezen door b.v. TM. Maar de rust in God geeft perspektief in het leven! Beproef de geesten of ze uit God zijn, want de duivel heeft niet alleen een TM-pijl op zijn boog; hij heeft naast de slang, een groot assortiment van verleidingen in de loop van de eeuwen opgebouwd! Het enige afdoende middel, daar kunnen we niet genoeg op wijzen en het elkaar van harte toewensen, is de wapenrusting waarover Efeze 6 : 10-17 spreekt. Zullen we dat vanavond eens samen lezen?

P.S. Bij de samenstelling van dit artikel heb ik gebruik gemaakt van gegevens uit het boek van S. van der Land (zie boekbespreking) en van twee artikelen uit het Centraal Weekblad (5 en 12 maart 1977) van de hand van dr. R. Kranenborg.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 17 juni 1977

Daniel | 20 Pagina's

Transcendente Meditatie

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 17 juni 1977

Daniel | 20 Pagina's