DEMOKRATIE OF THEOKRATIE?

Is een keuze mogelijk?

Indien we alleen op de inhoud van de woorden letten die boven deze beschouwing staan, dan kan voor degenen die de Bijbel tot richtsnoer hebben de keuze niet moeilijk zijn.

Demokratie betekent volksregering. Theokratie betekent godsregering.

Als het volk zelf gaat regeren zonder dat daarbij een duidelijke binding is aan hogere normen, dan wordt de mens tot norm en dan wordt wat de meerderheid der mensen of de door hen gekozen vertegenwoordigers wil bepalend voor het bestuur. De demokratie is het besturen van een fiets of auto zonder licht, in mist of donker, met een zodanig vertrouwen op eigen zintuigen, dat het niet zichtbaar zijn van vele gevaren zelfs als geruststellend wordt ervaren.

De theokratie gaat uit van de almachtige en alom tegenwoordige kracht van God door welke Hij hemel en aarde, mitsgaders alle schepselen, gelijk als met Zijn hand nog onderhoudt en alzo regeert, dat loof en gras, regen en droogte, vruchtbare en onvruchtbare jaren, spijze en drank, gezondheid en krankheid, rijkdom en armoede, en alle dingen, niet bij geval, maar van Zijn vaderlijke hand ons toekomen.

Bij de theokratie waarin geloofd wordt en die beleden wordt, is men zich bewust van de vele gevaren die overal dreigen, doch mag men ze zien bij het licht dat God in Zijn Woord openbaarde en mag men in voor-en tegenspoed vertrouwen dat wat God doet, welgedaan is.

Is bij bijbels licht de keuze tussen de beide regeringsvormen niet moeilijk, er dreigen wel gevaren.

Welke gezag svorm is het meest b ij bels verantwoord?

Uitgaande van het eeuwige en onveranderlijke getuigenis, dat God zelf aan de mens gegeven heeft is het overheidsambt door God ingesteld en behoort de mens dit gezag te eerbiedigen. Petrus schrijft in de tijd van de romeinse overheersing (1 Petr. 2 : 13-17): Zijt dan alle menselijke ordening onderdanig, om des Heeren wil, hetzij de koning, als de opperste machthebbende, hetzij de stadhouders, als die van hun gezonden worden tot straf wel der kwaaddoeners, maar tot prijs dergenen clie goed doen. Want alzo is het de wil van God, dat gij weldoende de mond stopt aan de onwetendheid der dwaze mensen, als vrijen en niet de vrijheid hebbende als een deksel der boosheid, maar als dienstknechten Gods. Eert een iegelijk; hebt de broederschap lief; vreest God; eert de koning". God bekleedt zondige mensen met gezag over anderen doch daar staat duidelijk bij, dat Hij dit doet om Zijns zelfs wil (om des Heeren wil). Dat wil zeggen dat het overheidsgezag gericht moet zijn op de verheerlijking van de Naam, de Dag en andere zaken die de Heere en Zijn dienst aangaan.

Daarmee zitten we in het hart van wat de kerk in art. 3G van de Nederlandse Geloofsbelijdenis belijdt. Lees het maar eens rustig na. De praktijk is echter dat zondige mensen geneigd zijn spoedig van het rechte spoor af te wijken en dan niet meer zien dat het gezag van God afdaalt, en dan gaan zoeken naar een andere wettiging van het gezag en die dan vinden in de mens of beter gezegd in de meerderheid der mensen, die aan dit gezag onderworpen zijn.

Laten wij als jongeren en ouderen van de Gereformeerde Gemeenten deze groep christenen eens laten merken dat ze niet vergeten worden. Dat er in Nederland mensen zijn die zich hun lot aantrekken en met hen meeleven.

Wij kunnen dit het beste doen door het Woord van God te laten spreken. Vandaar dat er enkele bijbeteksten in het Russisch zijn opgenomen, waarvan je er één boven je naam kunt overschrijven op een ansichtkaart. Vergeet de tekstverwijzing niet! Een beschreven kaart naar de USSR dient voorzien te zijn van ƒ 0, 50 porto. Mogen we ook op jou rekenen?

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen