JEZUS VOOR ATHEÏSTEN

In verschillende boekwinkels ligt een boek met de titel: Jezus voor atheïsten. Zo'n titel trekt de aandacht, wekt misschien zelfs verbazing. Zit er in die titel niet iets onmogelijks? Jezus, Gods Zoon, aanvaardbaar veer godloochenaars?

Je pakt zo’n boek eens op en bladert erin. 't Is geschreven door Milan Machovec, een marxist. De verbazing blijft en wordt nog groter als je leest, dat deze communistische schrijver waarderende woorden spreekt over Jezus.

Hoe kan nu een volgeling van Marx waardering opbrengen voor de Zoon van God? Een heel bekende uitspraak van Marx is toch: godsdienst is opium voor het volk. En daarom wordt neg steeds in communistische landen geprobeerd alle godsdienst te vernietigen.

Machovec is dan ook een vertegenwoordiger van een nieuwe stroming in het communisme, die neo-marxisme wordt genoemd.

Dit neo-marxisme heeft de geestelijke leegheid van het communisme ervaren. Het ziet dat de voorspelling van Marx, dat alle godsdienst vanzelf zal verdwijnen niet uitkomt. Jaren van atheïstische propaganda, vervolgingen en zelfs hersenspoeling hebben niet geholpen. Uit allerlei berichten in rusoische kranten valt op te maken, dat er vooral onder de jeugd een hernieuwde belangstelling voor godsdienst en geloof is.

Het doel van Machovec is Jezus aanvaardbaar te maken voor het marxistische systeem. Jezus is daarom beslist niet Gods Zoon. Hij wil Jezus alleen tot voorbeeld stellen. Jezus is dan de mens; die zichzelf wegcijfert, die niet egoïstisch is. Ook Jetzus' oproep tot bekering, tot een andere levenswijze is heel bruikbaar voor Machovec. Hij is tot de overtuiging gekomen, dat de opheffing van de klassetegenstellingen geen betere mens heeft gebracht. In feite wordt de hele communistische theorie van een heilsstaat op aarde met allemaal gelukkige mensen hierdoor ontkend. Ondanks de , , ideale" omstandigheden is de mens niet verbeterd.

Voor ons is dat geen verrassing. Wij weten dat het kwaad niet in de wereld of in het een of andere systeem zit, maar dat het kwaad in de mens zelf woont. Maar voor een communist valt het niet mee dit te erkennen. Zijn hele theorie komt hierdoor op los^e schroeven.

Veel moderne theologen, die een verzoening nastreven tussen Communisme en Christendom, begroeten dit boek met vreugde. Ze zien het als bewijs dat er overeenstemming mogelijk is. Hun streven verblindt deze theologen', want ondanks die waarderende woorden voor Jezus, blijft Machovec een atheïst. Voor God blijft er geen plaats. Voor enkele moderne theologen kan Machovec grote waardering opbrengen. Het zijn juist die theologen, die alles in het horizontale vlak hebben getrokken. Het Koninkrijk Gods willen zij cp aarde oprichten. Eigenlijk kun je hier niet meer van theologen spreken. Theologie betekent toch kennis van God. Deze theologen spreken nog wel van God, maar bedoelen geen God in de hemel als Schepper en Rechter van deze aarde. We kunnen begrijpen dat de atheïst Machovec deze theologen over hun krullebol aait. Voor ons is het echter een bewijs temeer hoe ver dezen van de waarheid zijn afgeweken.

Zo zien we steeds weer opnieuw dat de naam van Jezus door velen wordt misbruikt. De bijbel heeft ons er voor gewaarschuwd. In het laatst der dagen zullen er valse profeten opstaan die zeggen: zie hier de Christus of zie daar de Christus.

Zelfs tijdens Jezus' omwandeling op aarde werd er al getwist over de vraag Hij toch was. Wie

Op ons komt dan ook steeds weer de vraag van de Heere zelf af: Maar gij, wie zegt gij, dat Ik ben? Die vraag kan alleen maar beantwoord worden als je Hem echt kent. Als hij heel persoonlijk in jouw leven spreekt.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen