JBGG cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van JBGG te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van JBGG.

Bekijk het origineel

DE PROFEET HABAKUK (4)

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

DE PROFEET HABAKUK (4)

4 minuten leestijd

Lezen Habakuk 1 : 1-11.

De geschiedenis wordt door God gemaakt

Wij hebben gezien hce de Heere de Chaldeeën als een roede tot Israëls tuchtiging verwekt heeft.

Er staat zo nadrukkelijk in het zesde vers, dat de Heere de Chaldeeën verwekt heeft. God regeert niet alleen over Zijn volk Israël. Hij regeert ook over de andere volken der aarde. Al scheen het, dat de Chaldeeën door hun dappere krijgsverrichtingen aan de wereldmacht waren gekomen, in werkelijkheid waren zij door de Heere verwekt en' grootgemaakt. De Heere had de Chaldeeën nodig om Israël te tuchtigen. Wij doen goed om op dit bijbelse gegeven te letten.

Als wij de opkomst van zekere dreigende machten zien, zijn wij geneigd te denken dat hun ideologie of wapenmacht hen heeft groot gemaakt. De Schrift leert ons dat alle machten en krachten in deze wereld door God gecontroleerd en geregeerd worden.

De Heere verwekte de Chaldeeën. Hij verwekt ook nu zekere machten en krachten. God schrijft de geschiedenis der volken.

Hij doet machten en' tronen opkomen en weer tot niet worden. Het beek Habakuk laat ons zien, dat de Heere in dit alles imaar één oogmerk heeft, namelijk de zaligheid van Zijn kerk.

De geschiedenis volgt een goddelijk plan

De dingen gebeuren maar niet zó. Gebeurtenissen grijpen maar niet per ongeluk plaats. Er is een definitief plan voor de wereldgeschiedenis. Alles is van tevoren gepland en uitgedacht.

God kent van het begin het einde. Hij heeft een doel met alles wat Hij doet en weet Zijn tijden en gelegenheden.

Er is een doel in de geschiedenis. Wat heden gebeurt is niet per ongeluk. God heeft er Zijn hand in. In het middelpunt van al Gods plannen en geheimenissen staat de kerk, de zaligheid van de uitverkoren gemeente. Wij mogen dit niet uit het oog verliezen. Als wij dit doen zien wij met dezelfde ogen op cle wereldgebeurtenissen' neer als de ongelovige.

De geschiedenis volgt niet alleen een goddelijk plan, zij volgt ook een goddelijk tijdschema. Alles vindt plaats volgens de raad van Zijnen wil. God heeft Zijn eigen tijd. Hij heeft ook Zijn eigen weg. Hij handelt en doet dan ook steeds overeenkomstig Zijn tijd en wijze.

Be geschiedenis is verbonden met Gods koninkrijk

De sleutel tot de geschiedenis van de wereld is het Koninkrijk Gods. Als we 'net Oude Testament lezen, merken we dat de geschiedenis van de andere volkeren alleen betekenis heeft voorzover zij betrekking heeft op de bestemming van Israël. De andere volkeren zijn er cm Israëls wil. Evenzo is de geschiedenis vandaag alleen in zoverre belangrijk als zij betrekking heeft op de Nieuw Testamentische kerk Gods.

De zaak, die werkelijk belangrijk is in de geschiedenis der wereld is de zaak van Gods Koninkrijk. Vanaf het eerste begin der wereldgeschiedenis, sinds de val, gaat het in de wereldgeschiedenis om het Koninkrijk Gods.

Alles wat er op aarde geschiedt staat in verband met het Koninkrijk Gods. bouwt Zijn rijk. Hij roept de Zijnen uit alle geslachten, talen en volken. En de ge-

schiedenis der volken is daaraan onderworpen. Er is alleen een mening in de gebeurtenissen rondom ons als wij er deze bijbelse visie op mogen hebben.

Alle gebeurtenissen zijn onderworpen aan dat éne grote gebeuren in deze wereld en dat is: God, Die Zijn koninkrijk bouwt en zondaren roept uit alle volken en talen tot de gemeenschap met Zijn Zoon Jezus Christus.

Laat ons dan niet versagen als wij verrassende en angstaanjagende ontwikkelingen in de wereld zien', maar vasthouden aan het Bijbels gegeven, dat al deze dingen moeten medewerken tot de komst van Gcds koninkrijk.

Vooral moeten wij ons afvragen of de gebeurtenissen, die plaats grijpen in ons persoonlijk leven medewerken tot de komst van het Koninkrijk Gods in ons hart. Dit wil dan hier zeggen: of zij ons brengen tot de aanvaarding van Gods Koningschap over ons leven. Hoe gelukkig is toch de mens, die door de tegenspoed en het lijden gebracht wordt tot het buigen voor de hoge God en de Koning van dat koninkrijk Gods, de Heere Jezus Christus.

Zo is er mening in alles wat Gocl doet.

Wij moesten daarom de gebeurtenissen beoordelen in het licht van het grote, eeuwige en heerlijke plan Gcds met cleze wereld.

Er voltrekt zich onder Gcds regering een geschiedenis van schepping, zondeval, verlossing door het kruis en de opstanding van Christus en de uitstorting van de Heilige Geest.

God is begonnen' Zijn rijk te vestigen in deze wereld en het zal er komen. Zalig is hij, die hier door genade de Christus' regering leert erkennen, want van dit hangt ons eeuwig ingaan in Gcds koninkrijk af. Een ieder, die niet gewild heeft dat Christus koning over hem zij, zal eenmaal voor Zijn voeten doodgeslagen worden.

Vraag. Is het koninkrijk Gods geestelijk (Rom. 14 : 17), toekomstig (Matth. 25 : 34), tegenwoordig (Col. 1 : 13) of sociaal (2 Petr. 3 : 13)?

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 9 mei 1975

Daniel | 20 Pagina's

DE PROFEET HABAKUK (4)

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 9 mei 1975

Daniel | 20 Pagina's