DE STEM UIT ANWOTH

We lazen dezer dagen in de „Brieven" van Samuel Rutherford, een Schots theoloog. Brieven die vanwege hun rijke geestelijke inhoud slechts door weinig geestelijke geschriften worden geëvenaard. Ze werden geschreven uit het onaanzienlijke Anwoth of uit het tot verbanningsoord aangewezen Aberdeen. Ze zijn gericht aan zielevrienden, voornamelijk aan Lady Kenmure en Marion Macnaught, beide adellijke maar tevens begenadigde vrouwen van geestelijke adeldom. Welk een rust en vrede, bovennatuurlijke vertroosting en hemelse blijdschap gaat van deze brieven uit. Het is een verademing deze brieven te lezen in een gejaagde, rusteloze en uit het lood geslagen wereld, die ten ondergang neigt.

Wat we in onze vertechniseerde, vermaterialiseerde samenleving zo schrijnend missen: het oprechte geestelijke kontakt, zowel met God als met de naaste, zowel met Christus als met de mede-christen, dat wordt in deze brieven nog ruimschoots ontmoet. Er is wel eens op gewezen dat in onze eeuw vol communicatie-media zo weinig geestelijke communicatie bestaat. Telefoon, telegrafie, radio, televisie stellen de moderne mens in staat tijd en afstand te overbruggen. Het technisch vernuft, dat de middelen tot onderling kontakt heeft vergroot, roept echter vaak meer geestelijke vervreemding op dan gemeenschapszin, omdat het ware fundament en het geestelijk cement tot samenbinding wordt gemist. De gemeenschap, waarvan de individuen door een gemeenschappelijk normbesef dienen te worden verbonden, dreigt tot een normloze en onpersoonlijke massa te worden gereduceerd.

Niet alleen dat de mens wordt gedegradeerd tot een slaaf van zijn lusten en begeerten, hij dreigt ook in toenemende mate te worden verlaagd tot een willoos instrument van een godloze en vertechniseerde wereld, die hem zijn normen dikteert en die hem nauwelijks de geestelijke recreatie die onmisbaar is tot zijn eeuwig welzijn, vergunt. Wie heeft nog de gelegenheid — of de genegenheid — tot een uitvoerige briefwisseling aangaande zijn zieleleven of tot het leggen of verstevigen van geestelijk kontakt?

Gedurig worden we opgejaagd door telefonische interrupties, ons levensschema en - tempo wordt mede bepaald door een ruimschoots gevulde agenda, we moeten via allerlei communicatiemedia vooral op de hoogte blijven van de nieuwste ontwikkelingen op allerlei gebied enz. Velen offeren hun nachtrust op om toch vooral een voetbalmatch of gijzelingsaffaire op de voet te kunnen volgen. Het verheven geluid, dat uit Rutherford's correspondentie tot ons doordringt klinkt ons als de stem uit een andere wereld in onze oren. We zijn er immers in onze tijd zo aan ontwend. We leven in dit opzicht nauwelijks, maar we worden geleefd!

Zijn we op weg een verlengstuk te worden van onze computer en dientengevolge in staat onze levensinhoud, ons levensdoel volgens feilloze technische en wiskundige begrippen te analyseren en te interpreteren? Of dreigt toch in een wereld vol technische topprestaties en materiële hoogconjunctuur onze ziel geleidelijk te verkommeren? Is het waar hetgeen zeker geleerde heeft gezegd, dat de machine de arbeidersstand geestelijk heeft vermoord? Dan is hetgeen tot een zegen diende te zijn in een vloek verkeerd. De adembenemende vlucht van wetenschap en techniek heeft de moderne mens God, zijn Schepper doen verliezen. Hij is gelijk geworden aan die Sovjet-astronaut, die bij zijn vlucht door het heelal tot geen andere conclusie is gekomen, dan dat hij God niet had ontmoet!

Beljon zegt in zijn boek: „Bouwmeesters van morgen": „Mocht de God van de christenen nog bestaan en mocht Hij, zoals beloofd is, morgen of overmorgen op de rand van een wolk verschijnen, mocht hij met knippersignalen van zon en maan het

(vervolg op pag. 460)

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen