ZO DIEP IS DE KLOOF.....IN 1974

Er is (nog) niets nieuws onder de zon!

Voor het feest van Maria-ten-hemelopname werd, ter viering op zondag 18 augustus 1974, een liturgie verspreid in de r.-k. kerk van Nederland, waarin het volgende gebed voorkomt, dat door ons telkens onderbroken wordt met kommentaar vanuit de Bijbel.

„Heilige moeder van de verlosser, Gij zijt de gezegende onder alle mensen. God heeft U uitgekozen tot moeder van zijn zoon en daardoor zijt gij moeder geworden van allen die verlossing zoeken".

Dit is een volkomen aanvechtbare konklusie. ( ) Maar vooral: het is een puur menselijke redenering. Wanneer wij in Maria onze moeder zouden moeten zien, dan zou de Bijbel dat toch zeker duidelijk gezegd hebben. ( ).

„Gij zijt de deur van de hemel".

Jezus heeft echter gezegd: Ik ben de Deur; indien iemand door Mij ingaat, die zal behouden worden" (Joh. 10 : 9). Mogen wij dan zo maar beweren, dat Maria de deur van de hemel is, ook al zal men daaraan toevoegen: amen met Jezus? Zou de Heere dan zeker niet hebben gezegd: Ik en mijn moeder zijn de deur? "

„Wie leeft, zoals gij geleefd hebt, zal binnengaan in het rijk der hemelen".

Jezus heeft echter gezegd: Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: enzij dat iemand wederom geboren' wordt, hij kan het Koninkrijk Gods niet zien" (Joh. 3 : 3), en dus zeker „ niet ingaan" (vs. 5).

Waarom leert de r.-k. kerk een totaal andere weg naar de ingang van Gods Koninkrijk dan de Heere Jezus? Wij moeten wedergeboren worden; wij moeten een algehele innerlijke verandering ondergaan; ieder van ons moet zich bekeren. Dat heeft Christus staande gehouden, ook tegenover de geleerde Nicodemus. ( ).

„Wie uw nederigheid navolgt, hij zal groot zijn in de ogen van God. Wie zich uw dienstbaarheid tot voorbeeld stelt, zal het eeuwige leven verwerven".

Christus heeft echter gezegd: Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: ie in Mij gelooft, heeft het eeuwige leven" (Joh. 6 : 47). En Paulus: Want uit genade zijt gij zalig geworden', door het geloof; en dat niet uit u, het is Gods gave; niet uit werken, opdat niemand roeme" (Ef. 2 : 8—9). Zie ook Gal. 3 : 11 tot 12.

„Help ons heilige moeder van God, met uw nooit aflatende liefde voor de mensen".

God heeft geen moeder. De bijbelse profeten hebben steeds moeten vechten tegen het indringen van de heidense godinnen-wereld, met name ook tegen de moeder-godheden. Jeremia moest in de naam van God de vloek uitspreken' over de Israëlieten, „die voor de Koningin des hemels wierook brandden en plengoffers brachten". (Jer. 44 : 25. r.-k. vertaling). ( ).

„Help uw volk, dat op weg naar God in voortdurend vallen en opstaan".

Wij zijn niet het volk van Maria, wij zijn het volk van God (1 Petr. 2 : 9). Wij zijn ook niet op weg naar God,

maar van hen die in Christus geloven geldt dit: Dit is het eeuwige leven, dat zij U kennen, de enige waarachtige God, en Jezus Christus die Gij gezonden hebt" (Joh. 17 : 3). „Gij zijt nu echter Gods volk" (1 Petr. 2 : 9-10).

„Gij die de moeder van God zijt, spreek voor ons ten beste".

Maar de Bijbel zegt: Wij hebben' een Voorspraak bij de Vader, Jezus Christus" (1 Joh. 2 : 1). Nergens zegt de Bijbel dat wij in de hemel nog een andere voorspraak zouden hebben in Maria. ( )

Enkel genade

In het bovenstaande tref je een verkorte weergave aan van een foldertje, dat massaal kan worden verspreid om ons wakker te schudden. In deze tijd, waarin het aksent gelegd wordt op het zoeken van de eenheid ten koste van alles, zelfs van de Waarheid, moet er gewezen worden op de eigenlijke verschillen.

Rome is wezenlijk niets veranderd!

De wezenlijke ontdekking van de Reformatie: de rechtvaardiging van de zondaar uit genade door het geloof in Jezus Christus alleen, is blijvend aktueel, omdat deze geloofsbeleving schriftuurlijk en daarom voor iedereen het allernoodzakelijkst is. Deze geloofservaring opent de Weg voor de enige troost Hier en Nu én tot in eeuwigheid.

Folders (a 7 cent per stuk) te bestellen bij: Administratie „Stichting in de Rechte Straat", Boulevard 11, Velp (Gld.) (08302-6050)

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen