JBGG cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van JBGG te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van JBGG.

Bekijk het origineel

DE MORMONEN OP BEZOEK

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

DE MORMONEN OP BEZOEK

8 minuten leestijd

„Mogen we U even laten kennismaken met ons gezinsplan? "

Twee jongens van ongeveer twintig jaar staan voor de deur. Keurig nette kerels, erg kort geknipt haar. Ze vragen of ze een kwartiertje binnen mogen komen om wat nieuv/s te vertellen. Ik hoor meteen aan hun accent, dat het Amerikanen zijn. „Hoewel ik niet zoveel tijd heb, ben ik toch benieuwd, welk nieuws jullie ons wilt brengen", zeg ik.

Ze komen binnen.

Stellen zich voor. „Elder Sander", „Elder Colvley". Ze vertellen er niet bij namens wie ze komen! Ze nemen plaats op de bank en vragen of Remco (zoontje van vier die in z'n pyamaatje rondloopt) ons enig kind is.

Na verteld te hebben dat onze tweede zoon, tevens de jongste ligt te slapen, maken ze van deze gelegenheid gebruik ons in te lichten over het doel van hun komst.

„Het is fijn om een gezin te hebben, een goed gezin te hebben, want dat is de basis voor een goede maatschappij".

Het is een aanknopingspunt, waarmee haast ieder, van welke levensbeschouwing ook het wel eens zal zijn. Ik knik dan ook instemmend. „Zo heeft men vroeger ook reeds gedacht. Je kunt dat ook vinden in het Woord van God. Door de profeten heeft God in vroeger eeuwen aan de mensen Zijn Woord gegeven".

„Ook heden ten dage maakt God door middel van Zijn profeten ons Zijn Woord bekend. Eén van die profeten is Joseph Smith". En aan de hand van een boekje met afbeeldingen van Joseph Smith vertelt Elder Colvley ons wie deze „profeet" is. Hij heeft er geen bezwaar tegen als ik wat aantekeningen maak voor dit artikel in ons jeugdblad.

„Joseph Smith", zo gaat hij verder, „trok als boerenzoon in 1820, vijftien jaar oud, naar een bos in de buurt van Windsor County, in de staat Vermont (Amerika) om er te gaan mediteren en aan God te vragen bij welke sekte hij zich moest aansluiten. Er verschenen hem twee engelen, waarvan een hem bij zijn naam noemde en hem wees op de ander en zei: „Deze is mijn geliefde Zoon, hoor Hem!". Uit de mond van deze engel hoorde hij dat hij zich bij geen der bestaande sekten moest aansluiten.

In het najaar verscheen de engel Moroni, die hem beval om een verborgen boek: het Boek Mormon, geschreven op gouden platen, te gaan opzoeken en te vertalen. Bij dit boek waren tevens verborgen: twee stenen in zilveren houders, Urim en Tumin genaamd".

Deze laatste namen vinden we, zoals je weet bij de beschrijving van de kleding van de Oudtestamentische hogepriester. Deze stenen gebruikte de hogepriester om het lot in Gods voorzienigheid te bepalen.

„Joseph Smith groef het Boek en de stenen op de Cumoraheuvel bij New York op en vertaalde met behulp van de stenen de tekst op de platen, geschreven in Oudegyptisch".

Joseph Smith was hiermee in 1830 stichter van de nieuwe kerk met een bijzondere lange naam: „De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen".

Een van de Elders liet mij daarna een ander boekje zien: „Mensen zoeken geluk", geschreven door Joseph Smith. Drie vragen stelt hij daarin:

Waar komen we vandaan? Waarom zijn we hier? Waar gaan we heen?

„Dit zijn vragen waarover een ieder behoort na te denken', zeker ook binnen het gezin. Maar nu is onze tijd om en daarom willen we een volgende keer graag eens met u hierover praten. We kunnen dan tevens een gezinsdemonstratie geven".

Daarna staan ze op, vrij abrupt eigenlijk en voordat ze weggaan maken we een volgende afspraak.

Als ze een tweede avond te gast zijn vragen we hen een kopje koffie mee te drinken. Ze weigeren dit. Ze vertellen dat een Mormoon tabak, alcohol thee noch koffie gebruikt, omdat het gebruik ervan schadelijk is voor de geest en het lichaam, dat toch een tempel van de Heilige Geest is.

„Gaan jullie altijd met z'n tweeën erop uit? "

„Ja, we wonen samen in hetzelfde kosthuis. Ik woon er nu één jaar en drie maanden. M'n vriend woont er pas drie maanden".

„Hoe lang blijven jullie in Nederland? " „Wij blijven twee jaar in Nederland. Ik zelf zal hier nog negen maanden blijven. Mijn vriend zal nog één jaar en negen maanden hier zijn".

„Krijgen jullie een speciale opleiding voor dit werk? "

„Wij krijgen een spoedkursus van drie maanden in de Nederlandse taal". „En wie bekostigt de reis en het verblijf in Nederland? "

„We zijn met 140 zendelingen in Nederland en wij allen staan twee jaar van ons leven af voor dit belangrijke werk. Ikzelf onderbreek voor twee jaar mijn studie in de rechten en mijn vriend was in Amerika vrachtwagenchauffeur. De kosten van de reis betalen we zelf van gespaard geld, terwijl het kostgeld voor het verblijf van twee jaar door de kerk betaald wordt. We krijgen daarnaast een minimum aan zakgeld. Het hoognodige kunnen we daarvan kopen."

„Doen jullie dit werk over de hele wereld? "

„Ongeveer 20.000 zendelingen, verspreid over de gehele wereld voeren deze opdracht uit. God wil het."

Na dit inleidend praatje werd een gezinsspelletje met lucifers gedaan.

„In onze kerk reserveren we de maandagavond voor gezinsavond. Zo kom je als gezin wat dichter tot elkaar. We moeten elkaar de Evangeliebeginselen binnen het gezin doorgeven en bewaren."

Drie vragen

„Aan Joseph Smith werden openbaringen gedaan. bijzondere

Die willen we u graag laten zien aan de hand van door ons meegebrachte dia's". Duidelijk werd hun denkwijze. De drie vragen van Joseph Smith stond ook hier centraal.

Waar komen we vandaan?

We zagen beelden als zouden we een voorsterfelijk leven gehad hebben. „Maar waarop baseert u een voorsterfelijk leven van de mens? "

„Wel, de Heere Jezus leefde ook voordat hij op aarde kwam, en in het boek Job lezen we dat God Job reeds voor zijn geboortedag kent".

Dit leven heeft o.a. ook te maken met hun levendige belangstelling voor hun voorouders, omdat ze geloven dat zij reeds afgestorven familieleden, ook uit een ver verleden, kunnen opnemen in de Mormoonse gemeenschap, via een soort posthume doop.

Waarom zijn we hier?

„We moeten goed leven op deze wereld, want naar gelang onze ijver voor de verbreiding van het Evangelie, zoals dat in het Boek van Mormon beschreven

staat zullen we geoordeeld worden. Wie ijverig het gebod van God nakomt, die zal gezegend worden". Waar gaan we heen?

We gaan naar dezelfde geesteswereld als waar we vandaan komen.

„Alle mensen? " „Nee, alleen degenen, die zich aansluiten bij onze geloofsbelijdenis en het Boek van Mormon erkennen." „Heeft de Bijbel voor jullie dan geen waarde? ".

„De Bijbel is naast het boek van Mormon ook een getuigenis van onze Vader. Maar dat boek is bestemd voor het Oostelijk halfrond. Wij, mensen van het Westelijk halfrond kregen het boek van Mormon. Het Woord van God is niet beperkt door de Bijbel".

„Maar als u waarde hecht aan de Bijbel, hoe kunt u dan zeggen, dat we alle geboden van God kunnen nakomen? De Bijtel leert ons vlg. Ps. 14 : 2 en 3, dat er niemand is die goed doet, niet tot een toe"!

Ze kunnen me niet direkt van repliek dienen en houden daarom hun geloofsbelijdenis van 13 artikelen voor. Artikel 2 geeft meteen al aanleiding tot meningsverschil.

Daar staat: ij geloven, dat de mens voor zijn eigen zonden zal worden gestraft., en niet voor Adams overtreding. „Maar heeft u dan Romeinen 5 : 12 wel eens goed gelezen? ".

We lezen samen de tekst.

En in artikel 3 staat: Wij geloven, dat door het verzoeningswerk van Christus alle mensen zalig kunnen worden door gehoorzaamheid aan de wetten en verordeningen van het evangelie.

Ik sla wat bladzijden terug en houd hen Romeinen 3 : 20 voor. Het zal een onverdiende gave van God zijn om zalig te worden.

„Want uit genade zijt gij zalig geworden, en dat niet uit u, het is Gods gave." We kunnen het niet eens worden. Merkwaardig en onbijbels is ook hun leer, dat de vrouw niet zonder de man kan zalig worden en dat daarom ongehuwde vrouwen de hemel niet kunnen ingaan. Uit alles blijkt dat ze de Bijbel nauwelijks kennen, laat staan aanvaarden wat er in staat.

Ze staan op. Ze moeten nog een ander bezoek afleggen, maar vragen niet meer of ze nóg eens mogen terugkomen.

Ze noemen zich zendelingen, maar helaas zonder goddelijke opdracht. Ze trachten duizenden mensen te beïnvloeden met een leer clie volkomen indruist tegen het geopenbaarde Woord van God.

De beweging telt ongeveer 2 miljoen aanhangers, merendeel in Salt Lake City en in de staat Utah. In Nederland heeft ze 30 plaatselijke gemeenten en ± 3500 aanhangers.

Laten we voor hen bidden of ze zouden mogen terugkeren tot het levende Woord van God, want alleen dat Woord kan ons wijs maken tot zaligheid.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 12 april 1974

Daniel | 20 Pagina's

DE MORMONEN OP BEZOEK

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 12 april 1974

Daniel | 20 Pagina's