NAAM EN OLIE

Iets over de oliecrisis.

Waar een oorlog in het Midden-Oosten toe leiden kan! niet

Enige Arabische olie-baronnen draaien de oliekraan enkele slagen toe en de Westerse economie raakt prompt in moeilijkheden. De olie-aanvoer stagneert en de gevolgen worden nu reeds aan den lijve ondervonden!

Horeca-en garagebedrijven zien hun inkomsten achteruit gaan. Vooral het bedrijfsleven ondervindt van deze oliecrisis de nadelige gevolgen. Produktie-inkrimping, noodzaak van werktijdverkorting en op de achtergrond het spook van toenemende werkeloosheid!

Ook de consument krijgt hiervan zijn deel. Denk maar aan de prijsstijgingen, de autoloze zondag en de komende benzine-distributie. En rondom dit gebeuren hangt een sfeer van onzekerheid en geheimzinnigheid.

Het gonst van de geruchten. Maar zowel de oliemaatschappijen als de regeringsleden zijn sober in hun berichtgeving. Voorshands zoekt men naarstig naar uitwijkmogelijkheden, naar alternatieve hulpbronnen, zoals de vermeerdering van de aarclgasproduktie en het betrachten van en aandringen op bezuiniging. Want het laat zich wel aanzien dat de welvaartsvermeerdering enigszins is geblokkeerd en mogelijk een halt is toegeroepen!

Israël en Nederland.

„Zal er een kwaad in de stacl zijn, dat de HEERE niet doet? " (Amos 3 : 6b). De Godsregering is van deze gang van zaken niet uit te sluiten. De Arabische oliesjeiks wanen zich machtig boven hun woestijnen, waaronder het vloeibaar goud zich in rijke mate bevindt. Maar ook hun beleid is ingepast in Gods voorzienig bestel. Waarom bedenken de volken ijdelheid? God heerst boven het gewoel dezer wereld.

Achter de schermen wordt een koortsachtige diplomatieke aktiviteit aan de dag gelegd. Maar minister Lubbers heeft voorshands een nul op het rekest gekregen. De Saoedi-arabische olieminister Yamani denkt nog niet aan

de beëindiging van de olieboycot. Deze wordt immers gehanteerd als pressiemiddel voor het bereiken van politieke oogmerken? Israël moet worden gedwongen de bezette gebieden te ontruimen. Een stukje „kleingoed" als de kaping van de K.L.M.-Jumbo past niet meer in het kader van de huidige machtspolitiek. Men meent nu een ander middel te hebben gevonden om het rijke, geïndustrialiseerde Westen op de knieën te krijgen. En het is de Sovjet-Unie welgevallig als de Westerse economie wordt ontwricht en zo ons wereldeel storrnrijp wordt gemaakt voor de vestiging van het communisme.

In dit licht gezien is de verhouding tot Israël slechts bijzaak. Eigenbelang geeft de toon aan! De wereld valt steecis meer in enkele grote machtsblokken uiteen. En een land dat geen macht vertegenwoordigt, geen vuist, kan maken, wordt uiteindelijk het kind van de rekening. Of dat nu Israël moet zijn, of Nederland, is bijzaak. In de wereld geldt het recht van de sterkste en domineert het machtsbeginsel!

Het regeringsbeleid.

Inmiddels dringt de vraag zich aan ons op of ons kabinet tegen de ernst van de situatie is opgewassen. Zijn ambitieuze, vooruitstrevende plannen kunnen voorlopig wel in de ijskast worden gezet. Tengevolge van de verminderde benzine-accijns gaat de regering een inkomsten-bron van een miljard gulden derven. Wie gelooft nu nog in een reële inkomstenverhoging, aan stijging van de welvaart en groter sociale gerechtigheid? Of het kabinet Den Uyl zou de crisis-situatie moeten aangrijpen om tot meerdere gelijkschakeling van de inkomens te geraken: het paradepaardje van de socialisten!

Gaat het kabinet, dat offers van ons vraagt, nu ook zelf offers brengen in noodzakelijke bezuinigingen, b.v. in de sektor van sport en cultuur of inzake de ontwikkelingshulp? De vakbeweging, waartegen de regering aanleunt, is allerminst van de ernst van de toestand overtuigd. Hier rijzen uiteraard vele vragen.

In de Troonrede, nog slechts enkele maanden geleden, werd ons volk een indrukwekkend, maar geldverslindend programma gepresenteerd van hetgeen de regering zich ten doel stelde. Maar de Naam des Heeren mocht er niet in worden genoemd. De Naam was niet meer noemenswaard! Maar rnen vergat dat Gods naam heilig is en geducht en heerlijk over gans de aarde. Zijn Naam is immers de uitdrukking van Zijn wezen en eigenschappen, die Hij ook temidden van het wereldgebeuren zal laten gelden. En al moge ons volk deze Naam dan ook in toenemende mate loochenen en hiermee het Godsgezag verwerpen, ook inzake 's lands bewind en bedrijfsvoering zal de Heere eerlang wrake doen over Zijn lang gehoond gezag!

Het komt nu reeds in de gevolgen, ook wat onze nationale economie betreft, openbaar. We bevinden ons, oog in oog met deze zaken, dan ook niet alleen in een olie-of energiecrisis, maar in een nationale crisis. En deze nationale crisis is weer te herleiden tot een geestelijke crisis vanwege de verwerping van het Schriftgezag. In dil licht gezien heeft Gods Naam dan ook terdege te maken met de zozeer begeerde olie.

Zijn Naam is een olie.

Ook in Gods Woord worden naam en olie wel eens met elkaar verbonden. Zegt niet de wijze Prediker: „Beter is een goede naam dan goede olie"? Dit moge ook onze regering overwegen door niet voor de chantage van de Arabische landen te zwichten en Israël in de steek te laten. Want hierdoor wordt ook de naam van ons land in discrediet gebracht. En al wordt in genoemde tekst geen aard-, maar olijfolie bedoeld, dit artikel was voor Israël even onmisbaar als voor ons de aardolie.

Nog in een ander verband worden naam en olie in één adem genoemd. Maar in dit geval dan niet onze naam, maar de Naam des Heeren. „Uw Naam is een olie die uitgestort wordt" (Hooglied 1 : 3b). Vanwege de ingestorte liefde in het hart ging de bruid Zijn Naam „uitstorten" en belijden tegenover de maagden. Zij kón de heerlijkheid en de prijzenswaardigheid van die Naam niet meer verzwijgen!

Hoe geheel anders was het standpunt van onze regering! Dat ook ons land en volk verwaardigd mochten worden tot de erkenning te komen van de inhoud van die Naam. Dan zou niet alleen de olie-crisis, maar bovenal de nationale en geestelijke crisis, waarin we ons bevinden, ons in het stof doen buigen en op de rechte plaats brengen. Maar hoe onmisbaar is hiertoe dan nodig de „olie des Heiligen Geestes"!

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen